ص ٢٦٢ · ٢٣٥ / ٢٨٦
٨٨٥ - وَالِدُ عَبْدِ اللَّهِ (¬١) قُلْ: «مُغَفَّلُ» … مُنْفَرِدٌ، وَمَنْ سِوَاهُ «مَعْقِلُ» ٨٨٦ - «مُعَمَّرٌ» يُشَدَّدُ (¬٢) ابْنُ يَحْيَى (¬٣) … وَ «مُنْيَةٌ» بِالْيَاءِ أُمُّ يَعْلَى (¬٤) ٨٨٧ - ابْنُ شُرَحْبِيلَ فَقُلْ: «هُزَيْلُ» (¬٥) … بِالزَّايِ، لَكِنْ غَيْرُهُ «هُذَيْلُ» ٨٨٨ - نَجْلُ أَبِي بُرْدَةَ (¬٦) قُلْ: «بُرَيْدُ» (¬٧) … وَابْنُ «الْبِرِنْدِ» (¬٨)، غَيْرُ ذَا «يَزِيدُ»
(¬١) هو: عبد اللَّه بن مُغَفَّل بن عبد نَهْم، أبو عبد الرحمن المُزَنيُّ، صحابيٌّ بايع تحت الشَّجرة، ونزل البصرة، (ت ٥٧ هـ). انظر: تقريب التهذيب (٣٦٣٨)، والاستيعاب (٣/ ٩٩٦)، والإصابة (٤/ ٢٠٦). (¬٢) في ز: «بشداد»، وهو تحريف. (¬٣) هو: مُعمَّر بن يحيى بن سام الضَّبِّيُّ الكوفيُّ، وقد ينسب لجدِّه، مقبولٌ، من السَّادسة. تقريب التهذيب (٦٨١٤). (¬٤) في نسخة على حاشية د: «أي باليا»، وفي نسخة على حاشية هـ: وَأُمُّ يَعْلَى مُنْيَةٌ أَيْ: بِالْيَا. وهو: يعلى بن أُميَّة التَّميميُّ، حليف قريش، ويُنسَب إلى (مُنْيَة) وهي أمُّه، صحابيٌّ مشهور، مات سنة بضع وأربعين. انظر: تقريب التهذيب (٧٨٣٩)، والاستيعاب (٤/ ١٥٨٥)، والإصابة (٦/ ٥٣٨). (¬٥) هو: هُزَيْل بن شُرَحْبِيل الأَودي الكوفيُّ، ثقةٌ مُخضرَمٌ، من الثَّانية. تقريب التهذيب (٧٢٨٣). (¬٦) في و، ز: «بريدة»، وهو تصحيف. (¬٧) هو: بُرَيْد بن عبد اللَّه بن أبي بُرْدةَ بن أبي موسى الأشعريُّ، أبو بُرْدةَ الكوفيُّ، ثقةٌ يخطئ قليلاً، من السَّادسة. تقريب التهذيب (٦٥٨). (¬٨) أي: محمَّد بن عرعرة بن البرند. منهج ذوي النظر (ص ٣٣٣).