ص ٢٦١ · ٢٣٤ / ٢٨٦
٨٨١ - «عُيَيْنَةٌ» وَالِدُ ذِي الْمِقْدَارِ … سُفْيَانَ، وَابْنُ حِصْنٍ الْفَزَارِي (¬١) ٨٨٢ - «عَتَّابُ» بِالتَّا ابْنُ بَشِيرَ الْجَزَرِي (¬٢) … «عُقَيْلُ» (¬٣) بِالضَّمِّ فَرَاوِي الزُّهُرِي (¬٤) ٨٨٣ - ابْنَ سِنَانَ «الْعَوَقِيَّ» (¬٥) أَفْرِدِ … «قَارِيُّهُمْ» هُوَ ابْنُ عَبْدٍ (¬٦) شَدِّدِ (¬٧) ٨٨٤ - أَبُو عُبَيْدِ اللَّهِ فَهْوَ «مُحْرِزُ» (¬٨) … صَفْوَانَ (¬٩)، أَمَّا الْمُدْلِجِيْ «مُجَزِّزُ»
(¬١) هو: عُيَيْنة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفَزَاريُّ، أبو مالك، من المؤلَّفة قلوبهم. انظر: الاستيعاب (٣/ ١٢٤٩)، والإصابة (٤/ ٦٣٨). (¬٢) هو: عتاب بن بَشِير الجزري، أبو الحسن، أو أبو سهل، مولى بني أُميَّة، صدوقٌ يخطئ، (ت ١٩٠ هـ). تقريب التهذيب (٤٤١٩). (¬٣) في د: «عَقِيلُ» بفتح العين، وهو وهم. وهو: عُقَيْل بن خالد بن عَقِيل الأَيْليُّ، أبو خالد الأُمَويُّ مولاهم، ثقةٌ ثبتٌ، (ت ١٤٤ هـ). تقريب التهذيب (٤٦٦٥). (¬٤) في و: «الزُّهْري» بسكون الهاء، والمثبت من أ، د، هـ. (¬٥) هو: محمَّد بن سنان الباهليُّ، أبو بكر البصريُّ العَوَقيُّ، ثقةٌ ثبتٌ، (ت ٢٢٣ هـ). تقريب التهذيب (٥٩٣٥). (¬٦) هو: عبد الرَّحمن بن عبدٍ القاريُّ، تقدَّمت ترجمته (ص ١٣٧). (¬٧) في أ، ج، د بدل هذا البيت: ابْنَ سِنَانِ العَوَقِي وَالقَارِي … يُشَدَّدُ ابْن عَبْدٍ … (أ) وهو الموافق لما في منهج ذوي النظر (ص ٣٣٢)، والمثبت من ب، هـ، و، ز، ونسخة على حاشية أ، بخط مغاير. (أ) بياض في النسخ الثلاثة. (¬٨) هو: عبيد اللَّه بن مُحْرِز الكوفيُّ، مقبولٌ، من السَّابعة. تقريب التهذيب (٤٣٣٣). (¬٩) هو: صفوان بن مُحْرِز بن زياد المَازنيُّ، أو الباهليُّ، ثقةٌ عابدٌ، (ت ٧٤ هـ). تقريب التهذيب (٢٩٤١).