ص ٢٤٤ · ٢١٧ / ٢٨٦
٨٢٠ - أُهْمِلَ لَيْسَ غَيْرٌ «الْحُضَيْرُ» … أَبُو أُسَيْدٍ، غَيْرُهُ «خُضَيْرُ» ٨٢١ - عِيسَى (¬١) وَمُسْلِمٌ (¬٢) هُمَا «حَنَّاطُ» … وَإِنْ تَشَأْ «خَبَّاطٌ» اوْ «خَيَّاطُ» ٨٢٢ - وَصِفْ أَبَا الطَّيِّبِ بِـ «الْجَرِيرِي» (¬٣) … إِبْنَ سُلَيْمَانَ وَبِـ «الْحَرِيرِي» (¬٤) ٨٢٣ - وَلَيْسَ فِي الرُّوَاةِ بِالْإِهْمَالِ … وَصْفاً (¬٥) سِوَى هَارُونٍ «الْحَمَّالِ» (¬٦)
(¬١) هو: عيسى بن أبي عيسى الحنَّاط الغِفَاري، أبو موسى المَدَني، واسم أبيه: مَيْسرة، ويقال فيه: الخيَّاط، والخبَّاط، والحَنَّاط، كان قد عالج الصَّنائع الثَّلاث، والأشهر فيه: الحنَّاط، وهو متروك، (ت ١٥١ هـ). انظر: تقريب التهذيب (٥٣١٧)، تبصير المنتبه (٢/ ٥١٧). (¬٢) هو: مسلم بن أبي مسلم الخيَّاط المكِّيُّ، وثَّقه ابن معين، وقال أبو حاتم: «ما أَرَى به بأساً»، والأشهر فيه: الخيَّاط، ويجوز الحَنَّاط، والخَبَّاط. انظر: الجرح والتعديل (٨/ ١٩٦)، وتبصير المنتبه (٢/ ٥١٧). (¬٣) في ج: «بالجُرَيري» مصغراً، وهو وهم. قال التَّرمَسي ﵀ في منهج ذوي النظر (ص ٣١٩): «(الجَرِيري): بالجيم مفتوحةً وبكسر الرَّاء». (¬٤) هو: أبو الطَّيِّب أحمد بن سليمان بن عمرو الجَرِيري، فقيه على مذهب ابن جرير الطَّبريِّ، سكن مصر، يقال: «الجَرِيري» بالجيم، ويقال: «الحَرِيري» بالحاء. انظر: تاريخ بغداد (٥/ ٢٩٢)، والفيصل في مشتبه النسبة للحازمي (٤/ ٢٣٨). (¬٥) أي: في الألقاب دون الأسماء. منهج ذوي النظر (ص ٣١٩). (¬٦) هو: هارون بن عبد اللَّه بن مروان البغداديُّ، أبو موسى الحمَّال، البزَّاز، ثقةٌ، (ت ٢٤٣ هـ). تقريب التهذيب (٧٢٣٥).