ص ١٧٩ · ١٥٢ / ٢٨٦
مَسْأَلَةٌ ٥٧٣ - وَذَا (¬١) الْحَدِيثِ وَصَفُوا؛ فَاخْتَصَّا … بِـ «حَافِظٍ»، كَذَا الْخَطِيبُ نَصَّا (¬٢) ٥٧٤ - وَهْوَ الَّذِي إِلَيْهِ فِي التَّصْحِيحِ … يُرْجَعُ وَالتَّعْدِيلِ وَالتَّجْرِيحِ ٥٧٥ - أَنْ (¬٣) يَحْفَظَ (¬٤) السُّنَّةَ مَا صَحَّ وَمَا … يَدْرِي الْأَسَانِيدَ (¬٥) وَمَا قَدْ وَهِمَا (¬٦) ٥٧٦ - فِيهِ الرُّوَاةُ زَائِداً أَوْ مُدْرَجَا … وَمَا بِهِ الْإِعْلَالُ فِيمَا (¬٧) نُهِجَا (¬٨)
(¬١) في أ، ب، ج: «وذو» بالرَّفع. قال الإتيوبي ﵀ في إسعاف ذوي الوطر (٢/ ١١٧): «(وذا الحديث): أي: صاحب الحديث مفعول مقدم لقوله: (وَصَفُوا) بالبناء للفاعل؛ أي: أهل الحديث، وفي نسخة الشارح: (وذو) بالواو فهو مبتدأ، و (وَصَفُوا) خبره بتقدير رابط». (¬٢) في ز: «فصّاً»، وهو تصحيف. (¬٣) في أ: «إِنْ» بكسر الهمزة، والمثبت من ب. (¬٤) في أ: «يحفظِ» بكسر الظاء، والمثبت من ب. (¬٥) أي: يحفظ ما يدري به الأسانيد وصحتها. منهج ذوي النظر (ص ٢٢٣). (¬٦) هذا البيت ساقط من ج. (¬٧) في أ: «فيها». (¬٨) في هـ: «نَهَجَا» بفتح النون والهاء، والمثبت من ب، د، و.