الحسن بن نصر بن عثمان بن زيد بن مزيد البصري قدم أصبهان جد إبراهيم بن متويه، وكان نصر يكنى أبا الحسن من موالي الأنصار وقدم أصبهان مع إخوته، وولد الحسن بأصبهان، وقيل إنه كتب عن النعمان، وزفر، وكان يتفقه، وابنه محمد المعروف بمتويه ممن حدث بأصبهان،

الْحَسَنُ بْنُ نَصْرِ بْنِ عُثْمَانَ بْنِ زَيْدِ بْنِ مَزِيدٍ الْبَصْرِيُّ قَدِمَ أَصْبَهَانَ جَدُّ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مَتَّوَيْهِ، وَكَانَ نَصْرُ يُكْنَى أَبَا الْحَسَنِ مِنْ مَوَالِي الْأَنْصَارِ وَقَدِمَ أَصْبَهَانَ مَعَ إِخْوَتِهِ، وَوُلِدَ الْحَسَنُ بأَصْبَهَانَ، وَقِيلَ إِنَّهُ كَتَبَ عَنِ النُّعْمَانِ، وَزُفَرَ، وَكَانَ يَتَفَقَّهُ، وَابْنُهُ مُحَمَّدٌ الْمَعْرُوفُ بِمَتَّوَيْهِ مِمَّنْ حَدَّثَ بأَصْبَهَانَ ، وَكَانَ يُكْنَى أَبَا عَبْدِ اللَّهِ وَلَهُ أَخٌ يُقَالُ لَهُ: الضَّحَّاكُ، وَكَانَتْ أُمُّهُمَا بِنْتُ الضَّحَّاكِ بْنِ مَزِيدِ بْنِ عَجْلَانَ، وَسَمِعَ مَتَّوَيْهِ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ بَكْرٍ، وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عِمْرَانَ، وَسَهْلِ بْنِ عُثْمَانَ، وَسَعِيدِ بْنِ يَحْيَى الطَّوِيلِ وَغَيْرِهِمْ كَذَا حَدَّثَنَا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ ذَكَرَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَسَنِ، حَدَّثَنَا أَبُو الْفَضْلِ الْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْوَاضِحِيُّ، ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ، قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ: وَهُوَ جَدِّي، ثنا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ، ثنا سُلَيْمَانُ الْأَسَدِيُّ، ثنا كَثِيرُ بْنُ زَاذَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ ضَمْرَةَ، عَنْ عَلِيٍّ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: «مَنْ قَرَأَ الْقُرْآنَ فَاسْتَظْهَرَهُ وَحَفِظَهُ أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ، وَشَفَّعَهُ فِي عَشْرَةٍ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ، كُلِّهِمْ قَدْ وَجَبَتْ لَهُ النَّارُ» كَذَا قَالَ سُلَيْمَانُ الْأَسَدِيُّ وَهُوَ حَفْصُ بْنُ سُلَيْمَانَ ٥٣١ -