[كتب الشافعي]

[كتب الشافعيّ] وعن أبي ثور: كتب عبد الرحمن بن مهدي إلى الشافعيّ، وهو شابّ أن يضع له كتابا فيه معاني القرآن، ويجمع قبول الأخبار فيه، وحجّة الإجماع، وبيان الناسخ والمنسوخ من الكتاب والسنّة. فوضع له كتاب الرسالة. فقال عبد الرحمن بن مهديّ: ما أصلّي صلاة إلّا وأدعو للشافعيّ فيها. وعن رسته الأصبهانيّ: سمعت عبد الرحمن ابن مهديّ يقول: لمّا نظرت في كتاب الرسالة لمحمّد بن إدريس، أذهلتني، لأنّي رأيت كلام رجل عاقل فقيه ناصح. وإنّي لأكثر الدعاء له. وفي رواية: إنّي لأدعو الله للشافعيّ في كلّ صلاة أو في كلّ يوم، لما فتحه الله عليه من العلم ووفّقه للسداد فيه. وعن أبي بكر بن خلّاد: سمعت عبد الرحمن ابن مهدي يقول: أنا أدعو الله في دبر صلواتي للشافعيّ- وفي رواية: ما أصلّي صلاة إلّا وأدعو الله فيها للشافعيّ. وعن الحارث بن سريج النفّال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: أنا أدعو الله للشافعيّ، أخصّه به- قال الحارث: وأنا حملت كتاب رسالة الشافعيّ إلى عبد الرحمن ابن مهديّ، فأعجب بها وجعل يقول: لو كان أقلّ ليفهم! وعن محمد بن الفضل: ثنا هارون قال: ذكر يحيى بن سعيد القطّان الشافعيّ فقال: ما رأيت أعقل أو أفقه منه- وعرض عليه كتاب الرسالة له. وللشافعيّ من الكتب: كتاب المبسوط في الفقه، رواه عنه الربيع والزعفرانيّ، ويحتوي على كتاب الطهارة والصلاة والزكاة [وكتاب الصيام] والحجّ والاعتكاف. وله غير هذا الكتاب: كتاب [قسم] الفيء والغنيمة، وكتاب الكلام والمتكلّمين، وكتاب القرآن، وكتاب المجالسات، وكتاب الرسالة المصريّة، وكتاب [١٥٣ أ] الطهارة، وكتاب الإمامة، وكتاب استقبال القبلة، وكتاب الجمعة، وكتاب صلاة الخوف، وكتاب العيدين، وكتاب صلاة الخسوف، وكتاب الاستسقاء، وكتاب المرتدّ الصغير والكبير، وكتاب الزكاة، وكتاب فرض الزكاة، وكتاب أحكام القرآن، وكتاب المناسك، وكتاب البيوع، وكتاب اختلاف مالك والشافعيّ، وكتاب جراح العمد، وكتاب الرهن الكبير، والصغير، وكتاب اختلاف الحديث، وكتاب اختلاف العراقيّين، وكتاب قتال أهل البغي، وكتاب قتال المشركين، وكتاب الغصب، وكتاب الأسارى والغزو، وكتاب التعريض بالخطبة، وكتاب الاستبراء والحيض، وكتاب غسل الميّت، وكتاب الجنائز، وكتاب السبق والرمي، وكتاب الأحباس والبلوغ، وكتاب الحدود، و [كتاب] كراء الدوابّ، وكتاب الرضاع، وكتاب الطعام والشراب، وكتاب البحيرة والسائبة، وكتاب المزارعة، وكتاب العمرى والرقبى، وكتاب الأشربة، وكتاب فضائل قريش، وكتاب النشوز والخلع، وكتاب مسألة الخنثى، وكتاب الاعتكاف، وكتاب المساقاة، وكتاب الصيد، وكتاب الوليمة، وكتاب الشفعة، وكتاب القراض، وكتاب فرض الله تعالى، وكتاب الإجازات، و [كتاب] الغارمين، و [كتاب] الرجل يكري الدابّة، وكتاب إحياء الموات، وكتاب الشروط، وكتاب الظهار، وكتاب الإيلاء، وكتاب اختلاف الزوجين، وكتاب عتق أمّهات الأولاد، وكتاب اختلاف المواريث، وكتاب اللقيط، وكتاب اللقطة، وكتاب بلوغ الرشد، وكتاب مختصر الحجّ الصغير، وكتاب مسألة المنى، وكتاب إباحة الطلاق، وكتاب الصيام، وكتاب المدبر، وكتاب المكاتب، وكتاب الولاء والحلف، وكتاب الإجازات الكبير، وكتاب الإجماع، وكتاب الصداق، وكتاب الشهادات، وكتاب ما خالف العراقيّون عليّا وابن عباس ﵄، وكتاب اللعان، وكتاب مختصر الحجّ الكبير، وكتاب قسم الفيء، وكتاب القرع، وكتاب الجزية، وكتاب الوصايا، وكتاب الدعوى والبيّنات، وكتاب تحريم الخمر، وكتاب الرجعة، وكتاب أدب القاضي، وكتاب عدد النساء، وكتاب القطع [في] السرقة، وكتاب الأيمان والنذور، وكتاب الصيد والذبائح، وكتاب الصرف، وكتاب الردّ على محمّد بن الحسن، وكتاب عشرة النساء، وكتاب سير الواقديّ، وكتاب سير الأوزاعيّ، وكتاب الحكم في الساحر [١٥٣ ب] والساحرة، وكتاب الوديعة والأقضية، وكتاب وصيّة الحامل، وكتاب شهادة القاضي، وكتاب صدقة الحيّ على الميت، وكتاب الرجل يضع مع الرجل بضاعة، وكتاب العارية، وكتاب المواريث، وكتاب الحكم بالظاهر، وكتاب إبطالالاستحسان، وكتاب الموالي والعرب، وكتاب الحكمين، وكتاب الكافي، آخر ما ذكره صاحب الفهرست (١). وعندي أنّه اشتبه عليه تفاصيل كتاب الأمّ في رواية الربيع، فجعل كلّ كتاب منه كتابا مفردا.