page 1152, entry [1875]Open original source
١٦٦٨ - (ت ٧٤٤ هـ): محمد بنُ أحمد بن عبد الهادي بن عَبد الحميد بن عبد الهادي بن يوسُف ين محمَّد بن قُدامة، المَقْدِسِيّ، الجمَّاعِيلِي الأصل، الصَّالحي، المُقرِئ، الفقيه المحدِّث، الحافظ النَّاقد، النَّحوِيّ، المُتَفَنِّن، شمسُ الدِّين، أبو عبد الله بن العماد، أبي العبَّاس، الحنبلي . قال ابنُ رجب (¬١): ولدَ في رَجب، سَنةَ أربع وسبع مئة، وقرأ بالرِّوايات، وسمعَ الكثيرَ من القاضي أبي الفَضل سُلَيمان بن حمزة، وأبي بكر بنِ عبدِ الدّائم، وعيسى المُطَعِّم، والحجَّار، وزينب بنت الكمال، وخلق كثير. وعُني بالحَديثِ وفنونهِ، ومعرفةِ الرِّجال والعِلَل، وبَرَع في ذلك، وتفقَّه في المذهب، وأفتى، وقرأ الأصلَيْن والعربيَّة، وبرعَ فيها. ولازمَ الشَّيخَ تقيَّ الدِّين ابن تيميَّة مُدَّة، وقرأ عليه قطعةً من "الأربعين في أصول الدِّين" للرازي. قرأ الفقهَ على الشَّيخ مجد الدِّين الحرّاني. ولازمَ أبا الحجّاج المِزِّي الحافظ، حتَّى برعَ عليه في الرِّجال، وأخذ عن الذَّهبيِّ وغيرهِ. وقد ذكره الذهبيُّ في طَبقات الحُفَّاظ، وقال: وُلد سَنة خمسٍ، أو ستٍّ وسَبع مئة. واعتَنى بالرِّجال والعِلَل، وبَرَع وجمَع، وتصدَّى للإِفادة، والاشتِغال في القِراءة، والحديث، والفِقه، والأصلَيْن، والنَّحو. وله توسُّع في العُلوم، وذهنٌ سيَّال. وذكره في "معجمه المختص"، وقال: عُني بفُنون الحَديث، ومَعرِفةِ رِجاله، وذِهْنُه مَليح، وله عِدَّةُ مَحْفُوظاتٍ، وتآلِيف، وتعاليقُ مفيدة، كتبَ عنِّي واستفَدْتُ منهُ. درَّس بالصَّدرية، وبغيرها بالسَّفْح. وكتبَ بخطِّه الحَسَنِ المُتقن الكثيرَ، وصنَّف تَصانيفَ كثيرةً، بعضُها كَمُلَتْ وبعضُها لم يُكْمِلْه، لهُجوم المَنيَّة عليه في سنِّ الأربَعين. وحدَّث بشيء من مَسموعاته، وسمع منه غيرُ واحد. وتوفي في عاشِر جُمادى الأولى، سَنة أربع وأربعين وسبع مئة. ودُفِنَ بسَفْح قَاسِيُون، وشيَّعهُ خَلقٌ كثير، وتأسَّفُوا عليه. ورُئيت لَهُ مناماتٌ حَسنة. وقد ذكرهُ ابنُ العماد (¬٢)، وابنُ حَجَر في "الدُّرَر" (¬٣)، والذَّهبي (¬٤)، والحُسَيني في "ذيل طبقات الحفّاظ" (¬٥)، والسُّيوطي في "بُغية الوُعاة" (¬٦)، وابن الجَزَرِيّ في "الغاية"، والألوسِيّ في "جلاء العينين"، وغيرهم. وله تصانيفُ كَثيرة، منها: "تنقيح التَّحقيق في أحاديث التَّعليق" لابن الجَوْزِيّ، مُجلَّدان. "الأحكام الكُبرى" المرتَّبة على أحكام الحافظ الضَّياء، كمل منها سبع مُجلَّدات. "الرَّدُّ على أبي بكر الخطيب الحافظ في مسألة الجَهْر بالبَسْملة" مجلَّد كبير. "المُحرَّر في الأحكام" مجلَّد. "فصلُ النِّزاع بين الخُصوم في الكَلام على أحاديث: أفطر الحاجِمُ والمَحجُوم" مجلَّد لطيف. "الكلام على أحاديث مَسِّ الذَّكر" جزء كبير، "الكلام على أحاديث: البَحر هو الطَّهور ماؤُه" جُزء كبير، "الكلام على أحاديث القُلَّتين" جزء، "الكلام على حديث معاذ في الحُكم بالرَّأي" جُزء، "الكَلام على حديث أصحابي كالنُّجوم" جزء، "الكلامُ على حَديث أبي سُفيان: ثلاثٌ أعطِيتَهُنَّ يا رسُول الله، والرَّد على ابنِ حزم في قوله: إِنَّه موضوع"، كتاب "العُمدة في الحفّاظ" كمل منه مجلّدان. "تعليقة في الثِّقات" كمل منه مجلدان. "الكلام على أحاديث مختصر ابنِ الحاجب" مُطَوَّل. "الكلامُ على أحاديث مُختصَر ابنِ الحاجب" مُختَصَر، "الكلامُ على أحاديث كثيرة فيها ضَعف منَ المُستدرك للحاكم"، "أحاديثُ الصَّلاة على النَّبي ﷺ" جزء، "مُنتقى من مُختصَر المُختصَر" لابن خُزَيمة، ومناقشتهُ على أحاديثَ أخرجَها فيه فيها مَقال مجلَّد، "الكلام على أحاديث محلل السِّباق" جُزء، "مسافةُ القَصْر" جُزء، في قوله تعالى: ﴿لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى﴾ " جُزء، "في أحاديث الجَمع بين الصَّلاتين في الحضر" جزء، "الإِعلامُ في ذكر مشايخ الأئمَّة الأعلام أصحاب الكُتُبِ السِّتة" عدَّةُ أجزاء، "الكلامُ على حديث: الطَّوافُ بالبيت صَلاة" جُزء، "مولد النَّبي ﷺ" جُزء كبير، "تَعليقه على سُنن البَيهقي الكبرى" كمل منها مُجلدان، "المُعجزات والكرامات" جُزء كبير، "تحريم الرِّبا" جُزء، "تملُّك الأب مِنْ مال وَلَدِه ما شاء" جُزء، "العَقيقة" جزء، "الأكلُ من الثِّمار الَّتي لا حائِط عليها" جزء، "الرَّدُّ على الكِيا الهَرَّاسِي" جُزء كبير، "ترجمة شيخ الإِسلام ابن تيميَّة" مجلَّد، "المُنتَقى من تهذيب الكمال للمِزِّي" كَمل منه خمسة أجزاء، "إقامةُ البُرهان على عَدَمِ وُجوب صَوْم يومِ الثَّلاثين من شَعبان" جُزء، "فضائل الحسَن البصري" جزء، "حَجْبُ الأُمّ بالإِخوة وأنَّها تحجُب بدون ثلاثة" جزء، "الصَّبر" جزء، "فضائل الشَّام"، "صلاة التَّراويح" جُزء كبير، "الكلام على أحاديث لُبس الخُفَّين للمُحرِم" جُزء كبير، "صفة الجنَّة" جُزء، "المَراسِيل" جُزء، "مسألة الجَدِّ والاخوة" جزء، "مُنتخب من مُسنَد الإِمام أحمد" مُجلَّدان، "منتخب من سنن البيهقي" مجلد، "منتخب من سُنن أبي داود" مجلد لَطيف، "تعليقة على التَّسهيل في النَّحو" كمل منها مُجلَّدان. "الكلامُ على حديث: أفرضُكم زَيد" جُزء، "أحاديث حياة الأنبياء في قُبورهم" جزء، "تعليقة على العِلَل لابن أبي حاتم" كمل منها مُجلَّدان، "تعليقة على الأحكام لأبي البركات ابن تيميَّة" لم تكمل، "مُنتقى من عِلل الدّارقطني" مُجلَّد، "الأمرُ بالمعروف والنَّهيُ عن المُنكر" جزء، "شرح الألفيَّة لابن مالك" في النَّحو جُزء، "ما أُخِذَ على تَصانِيف أبي عَبد الله الذَّهبي الحافظ" عِدَّةُ أجزاء، "حَواشٍ على كتاب الإِلمام"، "الرَّدُّ على أبي حيَّان النَّحوِي فيما ردَّه على ابن مالك وأخطأ فيه" جزء، اجتماعُ الضَّميرين" جُزء، "تحقيق الهَمز والإِبدال في القراآت" جزء، "الرَّدُّ على ابن طاهِر"، "الرَّدُّ على ابنِ دِحْيَة". انتهى ما ذكره ابنُ رجب له من المُصَنَّفات. وله غير ذلك كثير، منها: "التَّفسير المُسند" لم يكمل، "الصّارِمُ المُنكِي في الرَّدِّ على السُّبكي" مجلد، "الطُّرفة" مختصر في النحو، "المُحمَّدي في الحديث"، وغير ذلك.