page 1360, entry [892]Open original source
الورقة- ١٨٩ ب ٢- ذكره حاجي خليفة (ص ١٦٩٥) وسماه «مشكلات القرآن» وكذلك ذكره بروكلمان (١/١٢٧ وملحق ١/١٨٦) وسماه بهذا الاسم وباسم آخر هو «مشكل القرآن» وهو الاسم الذي ذكره ابن الجوزي (منتظم ٥/١٠٢) وابن خلكان (٢/٢٤٦) . ٣- هو ابو منصور الشيحي التاجر المحدث الجوال المعروف بابن شهدانكة. ولد سنة ٤٢١ وتوفي ببغداد سنة ٤٨٩ هـ سمع بها من ابي طالب ابن غيلان وابي القاسم التنوخي وابراهيم البرمكي والجوهري وغيرهم. ورحل الى الشام ومصر وسمع بهما. واكثر سماعه عن الخطيب البغدادي الذي اهدى اليه مؤلفه «تاريخ بغداد» بخطه. كما ان الخطيب روى عنه في تصانيفه. كان ثقة دينا خيرا. «منتظم» ٩/١٠٠، «غبر الذهبي» ٣/٣٢٤، «تذكرة» له ٤/١٢٢٧، «المشتبه» له ص ٢٥٤، «شذرات» ٣/٣٩٢. ٤- هو ابو اسحاق ابراهيم بن عمر بن احمد بن ابراهيم البرمكي البغدادي (نسبة الى قرية البرمكية قرب بغداد) ولد سنة ٣٦١ وتوفي ببغداد سنة ٤٤٥ هـ. سمع من ابي بكر ابن مالك القطيعي وابن ماسي وغيرهما. وتفقه على المذهب الحنبلي وكانت له حلقة للفتوى بجامع المنصور. اثنى عليه اهل الحديث وكان صدوقا. «منتظم» ٨/١٥٨، «مشتبه الذهبي» ص ٣٦، «العبر» له ٣/٢٠٨، «شذرات» ٣/٢٧٣. ٥- هو ابو حفص عمر بن احمد بن هارون ابن الآجري المقرئ المتوفى سنة ٣٨٢ هـ. سمع من محمد بن يوسف القاضي وابي بكر النيسابوري وعبيد الله بن عبد الصمد وغيرهم. وحدث عنه الازهري والخلال وعبد العزيز بن ابي الحسين ابن بشران والتنوخي. وكان دينا صالحا امينا ثقة. «تاريخ الخطيب» ١١/٢٦٤. ٦- هو ابو القاسم عبيد الله بن احمد بن عبد الله بن بكير التميمي المتوفى سنة ٣٣٤ هـ. سمع من محمد بن علي بن قدامة ويحيى بن ابي طالب وابي محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة صاحب التصانيف. وروى عنه الدارقطني ومحمد بن الخضر وعمر بن احمد الآجرى. «تاريخ الخطيب» ١٠/١٧٠ و ٣٥٣. ٧- هو ابو طالب العباسي الواسطي المقرئ. ولد بواسط سنة ٥٣٨ وتوفي ببغداد سنة ٦٢١ هـ. سمع الحديث في بغداد من هبة الله ابن الشبلي وطائفة. وقرأ القراءات على عبد العزيز السماني وغيره. وله مصنفات حسنة، منها «المنتخب من مناقب الدولة العباسية» ألفه للامير هاشم بن علي بن المرتضى البغدادي. وعني بالحديث وكتب بخطه وكان ثقة. وقد اشتهر بكنيته «ابي طالب ابن عبد السميع» . «عبر الذهبي» ٥/٨٣، «شذرات» ٥/٩٤، «معجم ابن الفوطي» ١/٣٠٥ و ٢/١١٠٩ و ٣/١٢ على سبيل الاستطراد. ٨- ذكره حاجي خليفة (ص ٤٧) وبروكلمان (١/١٢٢ وملحق ١/١٨٥) بعنوان «ادب الكاتب» وهو الاسم الذي ذكره ابن الجوزي (منتظم ٥/١٠٢) وابن خلكان (٢/٢٤٦) وقد طبع الكتاب عدة مرات، من ذلك في القاهرة سنتي ١٣٠٠ هـ و ١٣٤٦ هـ وهناك طبعات اخرى. كما ان ترجمته طبعت في لا يبزغ سنة ١٨٧٧ م. ٩- هو ابو زكريا يحيى بن علي بن محمد بن الحسن الشيباني التبريزي. ولد سنة ٤٢١ وتوفي ببغداد سنة ٥٠٢ هـ. سافر كثيرا في طلب العلم وكان احد ائمة اللغة. قرأ على ابي العلاء المعري وغيره. وتخرج به جماعة من اهل اللغة، منهم ابو منصور الجواليقي وكان ثقة. اثنى المؤرخون على علمه وفضله. له عدد من المصنفات ابرزها «شرح ديوان المتنبي» «منتظم» ٩/١٦١، «وفيات» ٥/٢٣٨، «عبر الذهبي» ٤/٥، «شذرات» ٤/٥. ١٠- اي المعري الشاعر المشهور. ولد سنة ٣٦٣ وتوفي سنة ٤٤٩ هـ. وهو اشهر من ان يعرف. وللسهولة تراجع «منتظم» ٨/١٨٤ و «وفيات» ١/٩٤، «عبر الذهبي» ٣/٢١٨ و «المشتبه» له ص ٤٩٢ و «الشذرات» ٣/٢٨٠ وغيرها من الكتب. ١١- لم اعثر له على ترجمة في المراجع المتيسرة، الا ان السبكي (طبقات ٥/٨٤) ذكر استطرادا عبد الكريم السكري دون اية تفاصيل تفيد التحقيق. ١٢- هو ابو القاسم الحسن بن بشر بن يحيى الآمدي. عالم بالادب وراوية وكاتب، كان ينظم الشعر. ولد بالبصرة وعاش بها حتى وفاته سنة ٣٧٠ (او ٣٧١ هـ) . له مصنفات كثيرة منها «المؤتلف والمختلف» في اسماء الشعراء وكناهم والقابهم وانسابهم، وهو مطبوع بالقاهرة سنة ١٣٥٤ هـ. وله «الموازنة بين البحتري وابي تمام» وهو مطبوع ايضا. كما ان له ديوان شعر. «ادباء ياقوت» ٨/٧٥، «انباه القفطي» ١/٢٨٥، «بغية السيوطي» ص ٢١٨ ط بولاق، «معجم ابن الفوطي» ٤/٧٤٠ استطرادا، «اعلام الزركلي» ٢/١٩٩. ١٣- هو ابو جعفر (او ابو العباس) احمد بن عبد الله بن مسلم بن قتيبة. اقام بمصر وتولى القضاء بها وتوفي وهو على القضاء سنة ٣٢٢ هـ. حدث عن ابيه بكتبه (وعددها ٢١ مصنفا) وكان يحفظها. «منتظم» ٦/٢٧٢، «وفيات» ٢/٢٤٦ «تذكرة الذهبي» ٣/٨١٦، «شذرات» ٢/٢٩٤. ١٤- لم اهتد الى معرفته، وهناك اشخاص بهذه الكنية وبالنسبة نفسها، منهم ابو عبد الله الاخرم واسمه يعقوب بن يوسف بن يعقوب بن عبد الله الكرماني المتوفى سنة ٢٨٧، وهناك ابو عبد الله حرب بن اسماعيل بن خلف الحنظلي الكرماني من رجال الحنابلة وقد عاصر الامام احمد المتوفى سنة ٢٨٨، وابو عبد الله محمد بن ابراهيم بن عبدان الكرماني، وهو يروي عن محمد بن ابي اسماعيل العلوي. ذكره السبكي (طبقات ٢/٩٧) ولم يذكر تاريخ وفاته. وابو عبد الله الكرماني الذي يروي عن ابي اسحاق الرازي وقد ذكره الاسنوي (طبقات ١/٣٠٥) ولم يذكر تاريخ وفاته. وذكر ابن خلكان (١/١٠٧ ان النامي الشاعر واسمه احمد بن محمد المصيصي المتوفى سنة ٣٩٩ هـ كان يروي عن ابي عبد الله الكرماني، ولا شيء غير ذلك. انظر ايضا «اكمال ابن ماكولا» ١/٣٧ و «انساب السمعاني» مادة «كرماني» . ١٥- لعل المقصود هو كتاب «الاخبار الطوال» تصنيف ابي حنيفة احمد بن داود الدينوري المتوفى سنة ٢٨١. ذكره البغدادي (ذيل الكشف ١/٤٣) وبروكلمان (١/١٢٣ وملحق ١/١٨٧) وقد طبع بالقاهرة سنة ١٩٦٠ م فضلا عن طبعه قديما. ١٦- لم اهتد الى معرفته، وهناك تنوخي مشهور هو المحسن بن علي التنوخي القاضي. ولد سنة ٣٢٧ وتوفي ببغداد سنة ٣٨٤ هـ. وقد صنف عدة كتب منها «الفرج بعد الشدة» . الا ان احدا ممن ترجم له لم يذكر تخريجه لكتاب «الاخبار الطوال» . «ادباء ياقوت» ٦/٢٥١، «وفيات» ٣/٣٠١، «جواهر القرشي» ٢/١٥١، «شذرات» ٣/١١٢، بروكلمان ملحق ١/٢٥٢ وهناك صوري هو محمد بن علي بن عبد الله الصورى، من اهل صور وقد سكن بغداد، وكان حافظا للحديث: لقيه الخطيب البغدادي وكتب عنه- كما أنه بدوره كتب عن الخطيب- توفي ببغداد في سنة ٤٤١ هـ (انساب السمعاني ورقة ٣٥٦ وتاريخ الخطيب ٣/١٠٣) ولعله هو الذي تزوج الخطيب الاخته (مجلة مجمع دمشق مج ٥/١٣٠ لشهر كانون الثاني ١٩٢٥) . وهناك ايضا محمد بن علي بن محمد الصوري الشاعر المتوفى بطرابلس سنة ٤٦٣ هـ (الوافي ٤/١٣٥ وفوات ٢/٤٧٦) فلعل واحدا من هؤلاء هو المقصود هنا. ١٧- لم اجد له ترجمة في المراجع المتيسرة، الا ان ابن الدبيثي (المختصر المحتاج ١/٩٤) ذكر ان محمد بن علي الكتاني الوارد ذكره في هذه الصفحة، سمع من الغرباء ومنهم ابي غالب محمد بن حمد (وليس احمد) . ولكنه لم يذكر اية تفاصيل قد تفيد التحقيق.