page 1061, entry [700]Open original source
الورقة- ٨٧ ب ١- سماه ابن الفوطي (معجم ١/٣٦٥) عز الدين ابا الفضل منصور بن ابي الحسن بن اسماعيل بن مظفر المخزومي الطبري. وكذلك فعل كل من ترجم له دون ان يذكروا اسم ابيه- ما عدا السبكي (طبقات ٧/٣٠٥) فسماه «عليا» وهذا يتفق وما ذكره ابن المستوفي (ورقة ٨٧ ب) -. ولد بآمل طبرستان سنة ٥١٥، ونشأ بمرو وتفقه على الامام ابي الحسن علي بن محمد المروزي، وبنيسابور على محمد بن يحيى النيسابوري، وسمع بها من عبد الجبار بن محمد الخواري وزاهر بن طاهر الشحامي. حدّث ودرّس ببغداد والموصل ودمشق، وكان يدرّس الفقه الشافعي. سمع منه ابو بكر محمد بن موسى الحازمي والياس بن جامع الاربلي واسماعيل بن عمر المرستاني، واجاز لابن الدبيثي. كما اجاز للمنذري بدمشق سنة ٥٩٥، وتكلم في الوعظ والتصوف، وكان مليح الكلام في المناظرة. توفي بدمشق في ١٨ ربيع الآخر سنة ٥٩٥ هـ. وقال الذهبي (عبر ٤/٢٨٨) انه ضعيف في روايته «لمسلم» عن الفراوي. «تكملة المنذري» ٢/١٦٠، «لسان ابن حجر» ٦/٩٢، «ابن تغرى» ٦/١٥٤، «شذرات» ٤/٣٢١، «تكملة ابن الصابوني» ص ١٣٤. كذلك له ترجمة في بعض المخطوطات مثل «المختصر المحتاج اليه» و «تاريخ الاسلام» للذهبي في حوادث سنة ٥٩٥. ٢- هو ابو الفضل الياس بن جامع بن علي الاربلي الشافعي. ولد سنة ٥٥١ وتوفي باربل سنة ٦٠١ هـ. قدم بغداد وتفقه بالنظامية وسمع من المشايخ وكان كثير الكتابة. عاد الى اربل وحدث بها وصنف بعض الكتب، وتفرد بكتابة الشروط. كان ثقة صدوقا. «المختصر المحتاج» ١/٢٦٠، «تكملة المنذري» ٣/٩٣، «تاريخ ابن الساعي» ص ١٦٥، «طبقات الاسنوي» ١/١٢٥، «تاريخ ابن كثير» ١٣/٤٢، «معجم ابن الفوطي» ١/٣٦٦ و ٣/٨١) . وهذا ينبغي الا يلتبس مع الياس الاربلي الحنبلي المتوفي بدمشق سنة ٦٦١ هـ. «ذيل الروضتين» ص ٢٢٧. ٣- ذكره حاجي خليفة (ص ١٦٧٩) وبروكلمان (١/٥١٧ وملحق ١/٢٥٨) وتوجد مخطوطاته في استانبول وفاس. اما صاحبه فهو ابو يعلى احمد بن علي بن المثنى الموصلي التميمي المحدث. ولد سنة ٢١٠ وتوفي سنة ٣٠٧ هـ. سمع من علي بن الجعد ويحيى بن معين ومحمد بن المنهال الضرير، وحدث عنه ابو حاتم ابن حبان وابو علي النيسابوري وحمزة بن محمد الكتاني وكثيرون. وثقه اهل الحديث واثنوا عليه، وله بعض المصنفات واهمها «المسند الكبير» . «تذكرة الذهبي» ٢/٧٠٧، «العبر» له ٢/١٣٤، «شذرات» ٢/٢٥٠. ١- لم اهتد الى ترجمته. وقد وجدت في «العبر» ٥/١٦ اشارة الى شخص يحمل اسمه، اذ قال ان محمد بن هبة الله بن عبد العزيز بن علي الدينوري الزهري المتوفى سنة ٦٢٣ هـ سمع من عمه ابي بكر ابن ابي حامد. الا انني لا اظنه الشخص المقصود لان صاحبنا هُوَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي حَامِدِ بن احمد. ولو قلنا ان اسم ابي حامد هو عبد العزيز، فعندما ينبغي ان يكون اسم ابيه «احمد» لا «عليا» . كذلك ورد في «طبقات الجزري» ٣/١١٤ ذكر لابي بكر محمد بن حامد بن محمد الاصبهاني، وهو امام مقرئ كبير. الا انني لا استطيع ترجيح شيء ما، لا سيما وان تاريخ وفاة محمد هذا غير معروفة. ٢- له ترجمة في «المختصر المحتاج اليه» ١/٣٦، وقد توفي سنة ٦٠٥ هـ. وليس له ذكر في المراجع الاخرى. ٣- هو ابو جعفر محمد بن ابي علي الحسن بن محمد الهمذاني الحافظ. ترجم له الذهبي (عبر ٤/٨٥) وسماه «الحافظ الصدوق» . رحل في طلب الحديث وروى عن ابن النقور وابي صالح المؤذن والفضل بن المحب وطبقتهم بخراسان والعراق والحجاز. وثقه أهل الحديث واثنوا عليه. توفي سنة ٥٣١ هـ. «شذرات» ٤/٩٧. ٤- هو ابو بكر وجيه بن طاهر بن محمد الشحّامي. ولد سنة ٤٥٥ وتوفي سنة ٥٤١ هـ. سمع من القشيري وابي حامد الازهري ويعقوب الصيرفي وطبقتهم في هراة وبغداد والحجاز، وأملى مدة. كان خيرا متواضعا. «المنتظم» ١٠/١٢٤، «معجم ابن الفوطي» ٣/١٧٥، «عبر الذهبي» ٤/١١٣، «تاريخ ابن كثير» ١٢/٢٢٢، «شذرات» ٤/١٣٠.