page 626, entry [528]Open original source
الترجمة- ١٨١ أ- كذا بالاصل ولعل المقصود انه أكد ما ذكره من نسبه. ب- بياض بقدر كلمتين او ثلاث. ت- بالاصل «المكارم» . ث- وردت «عارضي» في «ديوان الشافعي» ص ٢٠- ٢١ ط الزعبي. ج- في الديوان «اصفرّ» . ح- ورد البيتان في «ديوان الامام الشافعي» ص ٢٩ ضمن قصيدة مطلعها: خبت نار نفسي باشتعال مفارقي ... وأظلم ليلي اذ أضاء شهابها خ- كذا بالاصل ولعل اصلها «عندي» فتصحفت باعادة التحبير. د- كذا بالاصل. ذ- الكلمة تشوهت باعادة التحبير وصارت تقرأ «انفصل» او ما شبه. ر- سبب الانكار عليه هو عدم امكان الجمع في النسب بين الحسني- وهو علوي- والعباسي.