Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

الترجمة - ١٦٢

الإربلي، ابن المستوفي - تاريخ اربل · page 614, entry [510]

تاريخ اربل — الإربلي، ابن المستوفي

page 614, entry [510]Open original source
الترجمة- ١٦٢ أ- مرت ترجمة عبد الله كما مرت ترجمة والده (ورقة ٦ و ٨٤) . ب- كلمة «سنة» كتبت بالحاشية وعليها «صح» . ت- يبدو انه سقط هنا اسم احد الرواة، اذ ليس ممكنا ان تتم الرواية بين الفربري المتوفى سنة ٣٢٠ هـ والصفار المولود سنة ٤٦٠ هـ بواسطة شخص واحد هو الاخسيكثي الا اذا عاش الاخير اكثر من ١٤٠ سنة. ث- كذا بالاصل. ج- بالاصل «ابو احمد بن محمد» فحذفنا «بن» اعتمادا على «المنتظم» ٧/٩٧ و «الشذرات» ٣/٦٧. ح- مر ذكره (ورقة ١٢٢ أ) باسم ابراهيم الزاهد. خ- بالاصل «السرجسي» ووردت «الشيرزى» غير منقوطة وبشكل قد تقرأ «التبريزي» ، والتصحيح عن «انساب السمعاني» و «بلدان ياقوت» مادة «شيرز» و «طبقات السبكي» ٧/٢٥٠ والاسنوي ٢/٤٨. د- بياض بقدر كلملة واحدة. ذ- اي صاحب المقامات المعروفة. ر- لعل المقصود ابراهيم بن اسماعيل الصفار آنف الذكر (ورقة ١٢٧ ب) . ز- لم اهتد الى صحة هذه النسبة ولعلها مصحفة عن «اشروسني» نسبة الى اشروسنه بلدة فيما وراء النوبر (بلدان ياقوت) ، و «الاشموصي» نسبة الى اشموص من قرى صعيد مصر (انساب السمعاني) . س- بالاصل «عن احمد» واظنه وهم من الناسخ. ش- هذه الكلمة بالاصل غير واضحة وقد تقرأ «سهل او سهلان او سهلك او شهاب» . ص- بالاصل «نصر» وصححها الناسخ الى «بندر» ، واظن ان موضع عبارة «ولمثبت الاجازة.. الخ» ينبغي ان يكون بعد عبارة «فليفعل ذلك مثابا» ، اذ المقصود ان يجيز له ايضا. ض- بياض بقدر خمس كلمات. ط- اى انه اجاز لكل من عبد الله بن المبارك الخزاعي ولمثبت الاجازة حمزة بن بندر. ظ- بياض بقدر كلمتين. ع- هو محمد بن الحسن الخالدي وقد مر ذكره (ورقة ٨١ ب) . غ- تصحفت هذه الكلمة الى «عدة» بسبب اعادة تحبير هذه الفقرة. ف- بالاصل بياض بقدرست كلمات خصصت لاسم الراوى، ولعل المقصود هو «ابو بكر عتيق بن علي بن عمر الهروى البامنجي نزيل الموصل حيث اقام يدرس بها ويفتي حتى مات سنة ٥٩٤ هـ، وهو منسوب الى «بامئين» من اعمال هراة، رآها ياقوت وذكر ان النسبة اليها «بامنجي» (انظر «البلدان» و «طبقات السبكي» . / ٢٠٧) . ق- كذا «الحسين» هنا وفي اول الترجمة «الحسن» . ك- ان اسم جده «محمود» وهو هنا «احمد» فلعله كان جده لامه او ابا جده وهو بمقام الجد عرفا. ل- تصحفت بالاصل الى «بن» . م- في «المنتظم» ١٠/٩٤ ورد الاسم «الحسن بن وهرة» . ن- كذا بالاصل ولعل الصحيح «التفكري» نسبة الى التفكر، او الى «التعكر» وهو اسم لقلعتين في جبال اليمن (انظر «اكمال ابن ماكولا» ٤/٢٣٠ و «بلدان ياقوت» ١/٨٥٥)
Parsing and provenance details
Local passage ID
888628
Book record
shamela-11746
Source record
977469
Parser
shamela4_remaining_exact_title_span v1
Parser confidence
medium
Entry type
Uncertain