الألقاب

(الألقاب) ٦٢ - أَبُو الْعَلَاء المعرق اسْمه أَحْمد بن عبد الله أَبُو الْعَلَاء الْأَسدي اسْمه أَحْمد بن الْحُسَيْن بن العلائي صَلَاح الدّين خَلِيل بن كيكلدي الشَّافِعِي أَبُو الْعَلَاء المعري اسْمه عَليّ بن إِبْرَاهِيم ابْن العلان الْحسن بن عَليّ بن عَلان الوَاسِطِيّ اسْمه مُحَمَّد بن عبيد الله وَعز الدّين أَحْمد بن الْمُسلم ابْن عَلان الْمسند الْمُسلم بن مُحَمَّد ٦٣ - العلبائية من الروافض الألباء بن ذِرَاع الدوسي وَقيل الْأَسدي قَالَ ابْن أبي الدَّم كَانَ يفضل عليا على النَّبِي ﷺ وَيَزْعُم أَن عليا هُوَ الَّذِي بعث مُحَمَّدًا وَكَانَ تَارَة يذممُحَمَّدًا لعن الله العلباء وَصلى الله على مُحَمَّد وَإِنَّمَا ذمه لزعمه أَن مُحَمَّدًا بعث ليدعو إِلَى عَليّ فَدَعَا إِلَى نَفسه وَمن العلبائية من قَالَ بألهية مُحَمَّد وَعلي جَمِيعًا ويقدمون مُحَمَّدًا فِي الإلهية ويسمون الميمنة وَمِنْهُم من يقدم عليا فِي الإلهية ويسمون العينية وَمِنْهُم من قَالَ بإلهية خَمْسَة أشخاص وهم أَصْحَاب الكسا مُحَمَّد ﷺ وَعلي وَفَاطِمَة وَالْحسن وَالْحُسَيْن وَقَالُوا فمستهم شَيْء وَاحِد وَالروح حَالَة فيهم بِالسَّوِيَّةِ لَا فضل لوَاحِد مِنْهُم على الآخر وكرهوا أَن يَقُولُوا فَاطِمَة بِالْهَاءِ فَقَالُوا فاطم وَفِي ذَلِك قَالَ بعض شعرائهم // (من الطَّوِيل) // (فواليت بعد الله فِي الدّين خَمْسَة ... نَبيا وسبطيه وشيخا وفاطما) الْوَزير علجة اسْمه مُحَمَّد بن نَاصِر