page 2100, entry [3340]Open original source
٣١٨٩ - الحسن بن غالب بن المبارك، أبو علي البغدادي المقرئ • الحسن بن غالب، أبو علي المقرئ، المعروف بابن المبارك. حدث عن: ابن أخي ميمي، وابن سمعون. قال الخطيب: ادعى أشياء تبين فيها كذبه واختلافه. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٠٨)]. • الحسن بن غالب، أبو علي المقرئ. قاضي المارستان. كذاب. [ديوان الضعفاء (ص ٨٤)]. • الحسن بن غالب بن المبارك، أبو علي المقرئ. شيخ قاضي المرستان. كذب وافتضح. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٥٥)]. • الحسن بن غالب بن المبارك، أبو علي البغدادي المقرئ. يروى عنه أبو بكر قاضي المرستان. ليس بثقة. قال ابن خيرون: حدث عن جماعة، لم يوجد له عنهم ما يعول عليه، كأبي الفضل الزهري، والمفيد. وحدث بمختصر الخرقى، عن ابن شمعون، ولم يكن سماعه فواقعتهوجرت لى معه نوب. وأقرأ أيضا بقراءات عن إدريس بن علي، ووقف عليها، وتاب منها، وكتب عليه محضر. وقال الخطيب: أقرأ بما خرق به الاجماع فاستتيب. قلت: وقرأ عليه بالروايات ابن بدران الحلواني. مات سنة ثمان وخمسين وأربعمائة. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٧١)]. • الحسن بن غالب بن المبارك، أبو علي البغدادي المقرئ. يروي عنه أبو بكر قاضي المرستان. ليس بثقة. قال ابن خيرون: حدث عن جماعة لم يوجد له عنهم ما يعول عليه كأبي الفضل الزهري والمفيد وحدث بمختصر الخرقي، عَنِ ابن شمعون ولم يكن سماعه فواقفته وجرت لي معه نوب وأقرأ أيضًا بقراءات عن إدريس بن علي ووقف عليها وتاب منها وكتب عليه محضر. وقال الخطيب: أقرأ بما خرق به الإجماع فاستتيب. قلت: وقرأ عليه بالروايات ابن بدران الحلواني مات سنة ٤٥٨. انتهى. قال الخطيب: كان له سمت وهيئة وظاهر صلاح وكان يقرئ القرآن فأقرأ بحروف خرق بها الإجماع وذكر أنه قرأ على إدريس المؤدب وأن إدريس قرأ على ابن شنبوذ وأن ابن شنبوذ قرأ على أبي خلاد وكل ذلك باطل لأن ابن شنبوذ لم يدرك أبا خلاد وإدريس لم يقرأ على ابن شنبوذ. وقال أُبي النرسي: كانوا يضعفونه وآخر من روىعنه قاضي المرستان. [لسان الميزان (٣/ ١٠١)]. • الْحسن بن غَالب أبو عَليّ المقري. شيخ قَاضِي المارستان كَذَّاب. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٠)].