page 339, entry [150]Open original source
١٢٠ - عمرو بن حكام ذكر الحافظ ابن حجر عمرو بن حكام في المرتبة الخامسة من المدلسين وقال: قال الحاكم: كان يدلس عمن لم يسمع منه. وقال ابن المديني: سمع من شبابة عن شعبة، فلما مات أخذ كتبه (¬٣).قال الحاكم في "معرفة علوم الحديث" (صـ ١٠٩ - ١١٠): الجنس السادس من التدليس: قوم رووا عن شيوخ لم يروهم قط ولم يسمعوا منهم، إنما قالوا قال فلان فحمل ذلك عنهم على السماع وليس عندهم عنهم سماع عالٍ ولا نازل. أخبرني محمد بن صالح الهاشمي المستعيني، قال: حدثنا عبد الله بن علي بن المديني، قال أبي وسُئل عن عمرو بن حكام فقال: كان له قريب سمع من شعبة فلما مات أخذ كتبه، وقال: كان لا يعرف. وقال الذهبي في "الميزان" (٣/ ٢٥٤): عمرو بن حكام، عن شعبة، قال عبد الله بن أحمد: سألت أبي عنه، فقال: الزنجبيلي كان يروي عن شعبة نحو أربعة آلاف حديث ترك حديثه. وقال البخاري: عمرو بن حكام ليس بالقوي عندهم، ضعفه علي. عمرو بن حكام، حدثنا شعبة، عن علي بن زيد، عن أبي المتوكل، عن أبي سعيد، قال: أهدى ملك الروم إلى رسول الله ﷺ هدايا فكان فيها جرة زنجبيل فأطعم كل إنسان قطعة، وأطعمني قطعتين. قلت: هذا منكر من وجوه: أحدهما: أنه لا يعرف أن ملك الروم أهدى شيئًا إلى النبي ﷺ. وثانيهما: أن هدية الزنجبيل من الروم إلى الحجاز شيء ينكره العقل، فهو نظير هدية التمر من الروم إلى المدينة النبوية، ورواه غير واحد عن عمرو بن حكام. أسيد بن عاصم، حدثنا عمرو بن حكام، حدثنا شعبة، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة أن النبي ﷺ صلى على قبر. والمعروف حديث غندر. وعمرو بن حكام أيضًا، عن شعبة، عن حبيب بن الشهيد، عن ثابت، عن أنس، عن النبي ﷺ أنه صلى على قبر. قال ابن عدي: عامة ما يرويه عمرو بن حكام غير متابع عليه، إلا أنه مع ضعفهيكتب حديثه. اهـ. وقال البخاري في "التاريخ الأوسط" (٢/ ٢٣٧): ضعف على عمرو بن حكام أبا عثمان البصري صاحب شعبة. منكر الحديث. وقال في "الضعفاء الصغير" (صـ ٨٧): عمرو بن حكام عن شعبة ضعفه علي والناس. وقال العقيلي في "الضعفاء الكبير" (٣/ ٢٦٧): حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل قال: وحدثني بعض أصحابنا، عن علي بن المديني قال: وممن ترك حديثه عن شعبة عمرو بن حكام. حدثني محمد بن زكريا البلخي، قال: حدثنا الحسن بن شجاع البلخي، قال: سمعت علي بن عبد الله المديني يقول: اتركوا حديث العمرين: عمرو بن حكام وعمرو بن مرزوق. وأورد العقيلي لحديث عمرو بن حكام في الزنجبيل متابعًا، ثم بين علته، وذكرتها في ترجمة أحمد بن عمير. وقال البرقاني: عمرو بن حكام لا يدخل في الصحيح. وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (٦/ ٢٢٨): حدثني أبي قال: قال علي بن المديني: عمرو بن حكام ذهب حديثه. سألت أبي عن عمرو بن حكام فقال: خرج إلى خراسان ورجع فأخرج حديثًا كثيرًا عن شعبة، فلم ينكر عليه إلا حديث الزنجبيل أن النجاشي أهدى إلى النبي ﷺ الزنجبيل. قال أبي: فلا أبعد فإن الحديث له أصل. قلت: ما تقول فيه؟ قال: هو شيخ ليس بالقوي لين يكتب حديثه. سألت أبا زرعة عن عمرو بن حكام فقال: قدم الري وكتب عنه أخى أبو بكر وليس بالقوي. وقال مسلم بن الحجاج في "الكنى والأسماء" (١/ ٥٥٢): أبو عثمان عمروابن حكام البصري عن شعبة تُرك حديثه. وقال الآجري: سألت أبا داود عن عمرو بن حكام، فقال: تركوا حديثه لحال حديث الزنجبيل. "سؤالات الآجري" (٢/ ١٦١). وقال النسائي في "الضعفاء والمتروكين" (صـ ٢١٩): عمرو بن حكام متروك الحديث. وقال ابن حبان في "المجروحين" (٢/ ٨٠): عمرو بن حكام من أهل البصرة أبو عثمان صاحب حديث الزنجبيل يروي عن شعبة، روى عنه العراقيون، كان ممن ينفرد عن الثقات بما لا يشبه حديث الأثبات، لا يحتج به إذا انفرد. روى عن شعبة عن عطاء بن السائب عن سعيد بن جبير عن ابن عباس عن النبي ﷺ قال: "لما قال فرعون: لا إله إلا الله جعل جبريل يحشو في فيه الطين والتراب". وقال الحافظ ابن حجر في "لسان الميزان" (٥/ ٣٤٩): قال أبو أحمد الحاكم: عمرو بن حكام ليس بالقوي عندهم. وذكره الساجي والعقيلي وابن شاهين في الضعفاء.