page 1789, entry [2971]Open original source
٢٨٣٩ - حبيب بن أبي ثَابت • حَبيب بن أبي ثابت. وهو حَبيب بن قَيس، كُوفيٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد، قال: حَدثنا أبو بَكر بن خَلاد، قال: سمعتُ يَحيَى بن سَعيد، يقول: حَبيب بن أبي ثابت، عن عَطاء لَيست بِمَحفُوظَةٍ، سمعتُه يقول: إِن كانت مَحفُوظَةً فَقد نَزَل عنها، يَعني: عَطاء نَزَل عنها. وحدثني عَبد الرَّحمَن بن الفَضل، قال: حَدثنا البُخاري، قال: حَبيب بن أبي ثابت، هو: حَبيب بن قَيس بن دينار، قال البُخاريُّ: قال أَحمد بن سُليمان: قال ابن عَونٍ: حَدثنا إِسماعيل السُّدّي، وحَبيب بن أبي ثابت، جَميعًا أَعورَينِ. ومن حَديثه؛ ما حَدثنا به مُعاذ بن المُثَنَّى، حَدثنا أَبي، عن أَبيه، عن سُفيان، عن حَبيب بن أبي ثابت، عن عَطاء بن أبي رَباح، عن عائِشة، قالَ: سرق لَها شَيءٌ، فَجعلت تَدعُو عَليه، فقال لَها رسول الله ﷺ: لا تُسَبِّخي عنه، يَعني: لا تُخَفِّفي. ولَه عن عَطاء غَير حَديث، لا يُتابَع عَليه. حدثنا مُحمد بن إِبراهيم، قال: سمعتُ سُليمان بن حَرب يقول: وذَكَر حَديث حَبيب بن أبي ثابت: رَأَيت هَدايا مُختار تَأتي ابن عُمر، وابن عَباس، فقال حَبيبٌ: كان صَبيًّا، ما عَلم حَبيب بِهذا؟ نافِع أَعلَم بِابن عُمر مِن حَبيب. حَدثنا حَماد بن زَيد، عن أَيوب، عن نافِع قال: ما رَد ابن عُمر على أَحَد هَديَّةً، ولا رَد على أَحَد وصيَّةً، الاَّ على المُختارِ. حدثنا عَلي بن الحَسن بن سَالم، قال: سمعتُ رَجُلاً قال لعَبد الرَّحمَن بن بِشر بن الحَكم، قال يَحيَى: كان سُفيان مِن أَعلَم الناس بِحَبيب بن أبي ثابت، وكان يقول: لَم يَسمَع مِن عُروة، فَتَبَسَّم عَبد الرَّحمَن، وأَومَأ بِرَأسِه أَي: نَعَم. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٦٧)]. • حبيب بن أبي ثابت. قال لنا ابن سَعِيد: واسم أبي ثابت هندي الكاهلي كوفي، سمع ابن عباس، وابن عُمَر وأبا الطفيل وقال البُخارِيّ: هو حبيب بن قيس بن دينار أبو يَحْيى كوفي مولى بني أسد سمع ابن عباس، وابن عُمَر روى عنه عطاء بن أبي رباح والأعمش والثوري. سمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ: حبيب بن أبي ثابت هو حبيب بن قيس بن دينار أبو يَحْيى الكوفي سمع ابن عباس وابن عُمَر، تكلم فيه ابن عون، قال أحمد بن سليمان: قال ابن عون: حَدَّثَنا إسماعيل السدي وحبيب بن أبي ثابت، جميعًا أعورين. سمعتُ ابن سَعِيد يقول: حبيب بن أبي ثابت أبو يَحْيى، حَدَّثني أبو ثابت مُحَمد بن عاصم بن عُبَيد بن إسماعيل بن عَبد الله بن حبيب بن أبي ثابت، قَالَ: سَمِعْتُ أبي وأهلنا يقولون: حبيب بن أبي ثابت حبيب بن هندي وكنيته أبو يَحْيى. قال لنا ابن سَعِيد: وله من الولد عُبَيد الله وَعَبد الله ابنا حبيب، وعبيد الله يُكَنَّى أبا عباد. كتب الي مُحَمد بن أيوب، حَدَّثَنا عُبَيد بن يعيش، حَدَّثَنا يَحْيى بن آدم عن إبراهيم بن حميد عن إسماعيل بن أبي خالد عن حبيب بن كندي، وَهو حبيب بن أبي ثابت. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا الفضل بن زياد، حَدَّثَنا أحمد بن حنبل، حَدَّثَنا هاشم، حَدَّثَنا عاصم، يَعني ابن مُحَمد قال: دخلت على حبيب بن أبي ثابت في بيته فوجدته قائما يصلي فصلى ثم انصرف فقلت: يا أبا يَحْيى. أَخْبَرنا ابن أبي بكر، عَن عباس سمعت يَحْيىيقول: قد روى إسماعيل بن أبي خالد عن حبيب بن كندي قال يَحْيى: وحبيب بن كندي هذا هو حبيب بن أبي ثابت. أخبرنا الساجي، قَال: حَدَّثَنا موسى بن سفيان، حَدَّثَنا إبراهيم بن موسى الفراء، حَدَّثَنا وهب بن إسماعيل، حَدَّثني الوليد بن يَحْيى الأسدي قال: جَاء رجل الى حبيب بن أبي ثابت فسأله عن مسألة فأفتاه ثم قال للرجل: إن تأتي هؤلاء الغلمان في المسجد يفتونك بخلافي قال: قلنا: من الغلمان؟ قال: ابن أبي ليلى وحجاج بن أرطأة وحماد بن أبي سليمان. حَدَّثَنَا جعفر بن مُحَمد بن العباس، حَدَّثَنا علي بن نصر، حَدَّثَنا عَبد الله بن داود عن سفيان، قَال: قَال لي حبيب بن أبي ثابت: ما فعل عنق، يعني رقبة ابن مسقلة. حَدَّثَنَا علان، حَدَّثَنا ابن أبي مريم سمعت يَحْيى يقول: حبيب بن أبي ثابت ثقة حجة. حَدَّثَنا إسحاق بن أحمد بن جعفر البغدادي، حَدَّثَنا أبو سَعِيد الأَشَج، حَدَّثَنا أبو بكر بن عياش، حَدَّثَنا أبو يَحْيى القتات قال: قدمت مع حبيب بن أبي ثابت الطائف فكأنما قدم عليهم نبي. حَدَّثَنَا موسى بن إبراهيم بن جعفر بن مهران السباك في دهليز عبدان بعسكر مكرم، حَدَّثَنا أبي قال: (ح) وَحَدَّثنا أحمد بن يَحْيى بن زهير، حَدَّثَنا إبراهيم بن جعفر بن مهران السباك، قالا: حَدَّثَنا سليمان بن حرب، حَدَّثَنا شُعْبَة، عَن حبيب بن أبي ثابت عن سَعِيد بن جُبَير، عنِ ابن عباس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: ما من نبي الاَّ وقد أخطأ أو هم بخطيئة الاَّ يَحْيى بن زكريا فإنه لم يخطئ ولم يهم بخطيئة. وقال ابن زهير: ما من أحد الاَّ وقد أذنب ذنبا أو هم بذنب ما خلا يَحْيى بن زكريا. قال ابنُ عَدِي: وهذا الحديث بهذا الإسناد غريب من حديث شُعْبَة وغيره، لا يرويه الاَّ إبراهيم السباك هذا عن سليمان بن حرب عن شُعْبَة، وكتبه عني عُمَر بن سهل الدينوري، وابن عقدة. سمعت أبا عمران موسى بن القاسم بن موسى بن الحسن، عَن موسى بن الأشعث ببغداد يقول: كان عُمَر بن إبراهيم شيخ الجبل بن كداو. حَدَّثَنَا الفضل، حَدَّثَنا مُحَمد بن كثير، حَدَّثَنا سُفيان، عَن حبيب بن أبي ثابت، عَن أبي وائل، عَن أبي هياج الأسدي قال: بعثني علي وقال: أبعثك على ما بعثني عليه رسول الله ﷺ؛ لا تدع تمثالا الاَّ طمسته، ولا قبرا مشرفا الاَّ سويته. حَدَّثَنَا عُمَر بن إسماعيل، هو ابن أبي غيلان، حَدَّثَنا علي بن الجعد أنا شُعْبَة، عَن حبيب بن أبي ثابت، قَالَ: سَمِعْتُ أبا وائل يحدث عن قيس بن أبي غرزة قال: خرج علينا رسول الله ﷺ ونحن نبيع في السوق ونحن نسمى السماسرة قال: يا معشر التجار إن سوقكم يخالطها اللغو فشوبوها بصدقة، أو بشَيْءٍ من الصدقة. حَدَّثَنَا الحسن بن علي بن سليمان القطان، وَمُحمد بن يَحْيى المروزي قال: حَدَّثَنا عاصم، حَدَّثَنا شُعْبَة، عَن حبيب بن أبي ثابت عن ميمون بن أبي شبيب عن المغيرة بن شُعْبَة، عَن النبي ﷺ قَال: من حدث بحديث أو حدث عني حديثًا وَهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين. أنا عُمَر بن سنان، حَدَّثَنا أحمد بن أبي شُعَيب الحراني، حَدَّثَنا موسى بن أعين عن سُفيان، عَن حبيب بن أبي ثابت، عَن أبي البختري، قَال: قِيل لحذيفة: الا تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر؟ قال: الا إن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر لحسن، ولكن ليس من السنة أن ترفع السلاح على إمامك. حَدَّثَنَا أحمد بن مُحَمد بن الحسن الشرقي، حَدَّثَنا أبو الأزهر، حَدَّثَنا يعقوب بن إبراهيم، حَدَّثَنا أبي،عنِ ابن إسحاق، حَدَّثني سفيان الثَّوْريّ عن حبيب بن أبي ثابت عن طاووس، عنِ ابن عباس قال: صلى رسول الله ﷺ في صلاة كسوف الشمس ثمان ركعات وأربع سجدات. حَدَّثَنَا مُحَمد بن عبدة بن حرب، حَدَّثَنا عَبد الأعلى بن حماد بن شُعَيب عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عَائشة، عَن النبي ﷺ أنه كان يقول: اللهم عافني في جسدي وعافني في بصري واجعله الوارث مني لا اله الاَّ الله الحكيم الكريم، سبحان الله رب العرش العظيم الحمد لله رب العالمين. قال ابنُ عَدِي: وهذا الحديث أكبر ظني أنه يرويه حماد بن شُعَيب عن حبيب بن أبي ثابت عن عروة عن عائشة، وحبيب بن أبي ثابت هو أشهر وأكثر حديثًا من أن أحتاج أن أذكر من حديثه شيئا وإنما ذكرت هذا المقدار من رواية الثَّوْريّ، وشُعبة عنه، وَهو بشهرته مستغن عن أن أذكر من أخباره أكثر من هذا، وقد حدث عنه الأئمة مثل الأَعْمَش والثوري، وشُعبة وغيرهم، وَهو ثقة حجة كما قاله ابن مَعِين، ولعل ليس في الكوفيين كبير أحد مثله لشهرته وصحة حديثه، وَهو في أئمتهم يجمع حديثه. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٣/ ٣١٦)]. • حبيب بن أبي ثَابت. - واسْمه هندي، وَقيل: قيس بن دِينَار - أبو يحيى الكَاهِلِي [مولى بني أَسد]- كُوفِي. سمع ابْن عَبَّاس، وَابْن عمر، وَأَبا الطُّفَيْل، روى عَنهُ عَطاء بن أبي رَبَاح، وَالْأَعْمَش، وَالثَّوْري. قَالَ البُخَارِيّ: تكلم فِيهِ ابْن عون. قَالَ ابْن معِين: ثِقَة حجَّة. وَقَالَ ابْن عدي: وحبِيب أشهر وَأكْثر حَدِيثا من أَن أحتاج أَن أذكر من حَدِيثه شَيْئا. وَقد حدث عَنهُ الأَئِمَّة، وَهُوَ ثِقَة حجَّة كَمَا قَالَ ابْن معِين، وَلَعَلَّ لَيْسَ فِي الكُوفِيّين كَبِير أحد مثله لشهرته وَصِحَّة حَدِيثه وَهُوَ فِي أئمتهم، يجمع حَدِيثه. [مختصر الكامل (ص ٢٨٧)]. • حبيب بن أبي ثابت. لا يدرى من ذا. أتى بخبر باطل. روى عنه محمد بن رزق الله، له ذكر في كتاب (الموضوعات) لابن الجوزي في ترجمة عمر. [ميزان الاعتدال (١/ ٤١٤)]. • حبيب بن أبي ثابت. [ع]. من ثقات التابعين. قال البخاري: سمع ابن عمر، وابن عباس. تكلم فيه ابن عون. قلت: وثقه يحيى بن معين، وجماعة. واحتج به كل من أفراد الصحاح بلا تردد، وغاية ما قال فيه ابن عون: كان أعور. وهذا وصف لا جرح، ولولا أن الدولابي وغيره ذكروه لما ذكرته. [ميزان الاعتدال (١/ ٤١٤)]. • حبيب بن أبي ثابت. أتى بخبر باطل لا ندري من ذا. روى عنه محمد بن رزق الله. له ذكر في كتاب (الموضوعات) لابن الجوزي في ترجمة عمر، انتهى. والذي في كتاب ابن الجوزي من نسخة بخط المنذري: حبيب بن أبي ثابت وهو المحدث المشهور ولفظ المتن من حديث أُبي بن كعب في قول جبريل: لو جلست معك مثل ما جلس نوح في قومه ما بلغت فضائل عمر .. الحديث. ولم يعلّه ابن الجوزي الا بعبد الله بن عامر الأسلمي شيخ حبيب بن أبي ثابت فيه وليست الآفة منه وفي السند: ابن بطة والنقاش المفسروفيهما مقال صعب. [لسان الميزان (٢/ ٥٤٥)].• حبيب بن أبي ثابت الأسدي. متفق على الاحتجاج به إنما عابوا عليه التدليس. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٨)].