ومن أفراد الأسماء

ومن أفراد الأسماء (قرظة) بالقاف والراء محركتين بالفتح على مثال شجرة، هو: قرظة بن كعب الأنصاري الخزرجي، من كبار الصحابة، جرى له ذكرٌ في كتاب مسلم أنه أول من نيح عليه بالكوفة. (القشب) بالقاف المكسورة بعدها شين معجمة ساكنة، في نسب عبد الله بن مالك بن القشب، وهو عبد الله بن بحينة الأزدي، له صحبة ورواية، وبحينة أمه، وقد تقدم ذكرها.ذكر المفضل بن غسان الغلابي قال: نا حماد بن عيسى عن جعفر عن أبيه قال: خرج رسول الله ﷺ لصلاة الصبح وبلالٌ يقيم وإذا ابن القشب يصلي ركعتي الفجر، فقال له رسول الله ﷺ: «يا ابن القشب، أتصلي الصبح أربعاً»؟. قال الغلابي: فأخبرني أبو عبد الله -يعني ابن حنبل- أن ابن القشب من أشراف الأزد، وهم أخوال بني الحارث بن عبد المطلب وأخوال سعد بن أبي وقاصٍ. وابن القشب هو عبد الله بن مالكٍ ابن بحينة. (القرد) بفتح القاف وتحريك الراء، في نسب سفيان بن أبي زهيرٍ الشنئي، واسم أبي زهير القرد بفتح الراء، قاله شباب العصفري، وهو خليفة بن خياط. ولسفيان صحبةٌ وروايةٌ، تفرد به مسلمٌ. (قطبة) بقافٍ مضمومة بعدها باء معجمة بواحدةٍ، هو:قطبة بن مالك الثعلبي، له صحبة، روى عنه زياد بن علاقة، روى له مسلم وحده حديثاً واحداً في الصلاة. وقطبة بن عبد العزيز الكوفي، سمع الأعمش، روى عنه يحيى بن آدم، انفرد به مسلم. (أبو قرصافة) بكسر القاف وصادٍ مهملة، هو: واثلة بن الأسقع يكنى أبا قرصافة، وأبا الأسقع، له صحبة، سكن الشام، روى عن أبي مرثد الغنوي عن النبي ﷺ في كتاب الجنائز من كتاب مسلم، وروى له البخاري في ذكر بني إسرائيل، عن عبد الواحد النصري، عنه، عن النبي ﷺ. (قزعة) بن يحيى مولى زيادٍ، الزاي متحركة، عن أبي سعيد الخدري، يروي عنه عبد الملك بن عمير ومجاهدٌ وعطية بن قيس وربيعة ابن يزيد. مخرجٌ حديثه في الكتابين. ويحيى بن قزعة الحجازي، من شيوخ البخاري، يروي عن مالك ابن أنس وإبراهيم بن سعدٍ.وأبو قزعة الباهلي سويد بن حجير، عن أبي نضرة، روى له مسلم وحده. (قرفة) بقافٍ مكسورة بعدها راء مهملة بعدها فاء، هو: أبو الدهماء قرفة بن بهيسٍ-بالباء المعجمة بواحدةٍ وسين مهملة-، عن عمران بن حصين وهشام بن عامر، روى له مسلم وحده. (قهزاذ) بقاف مضمومة وزاي وذال معجمة، يأتي في نسب محمد بن عبد الله بن قهزاذٍ المروزي، سمع عبدان وسلمة بن سليمان المروزي، روى عنه مسلم وحده.