page 24, entry [11]Open original source
٨ - (خ د ت ق) الحسن بن ذكوان أبو سلمة البصري وليس بأخي الحسين بن ذكوان. قال أبو بكر البزار في «مسنده»: لا بأس به، حدث عنه: يحيى بن سعيد، وصفوان وجماعة (¬١). وقال الساجي: إنما ضعف لمذهبه- يعني: القدر، وفي حديثه بعض المناكير (¬٢). وذكره يحيى بن معين فقال: صاحب الأوابد، حسبك به، منكر الحديث، وضعفه (¬٣). قال: وكان قدريا. وقال عبد الله بن علي بن عبد الله عن أبيه: كان يحيى يحدث عنه، ولم يكن عنده بالقوي (¬٤). وقال الإمام أحمد بن حنبل-فيما ذكره ابنه عبد الله-: أحاديثه أباطيل (¬٥). وقال الآجري: قلت لأبي داود: حدث يحيى عن ابن ذكوان؟ قال: نعم، وكان قدريا. قلت: زعم قوم أنه كان فاضلا جدا؟ قال: ما بلغني عنه فضل، كانصديقًا لأبي جعفر الخليفة (¬١). وفي موضع آخر، حدث عنه: عبد الوارث، وابن المبارك، ويحيى. قال الآجري: قلت: سمع من حبيب بن أبي ثابت؟ قال: سمع من عمرو بن خالد عنه (¬٢). وذكره أبو حفص بن شاهين في جملة الثقات (¬٣). وأبو العرب، وابن الجارود، والبلخي. والعقيلي في جملة الضعفاء (¬٤). وصحح أبو عيسى حديثه: «ليخرجن قوم من أمتي من النار بشفاعتي» (¬٥)، وكذلك أبو علي الطوسي، وهذا الحديث ذكره الساجي فيما أنكر عليه من الحديث، وذكره ابن خلفون في جملة الثقات، وقال: تكلم في مذهبه: القدر، وقال: أرجو أن يكون صدوقا في الحديث. وخرج ابن حبان، والحاكم حديثه في صحيحيهما (¬٦).