OpenITI shamela-9170, source sequence 1497, printed entry 1476, PageV00P000-PageV01P408Open original source
### $ 1476-
# محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى2: "كوفي"، صدوق، ثقة، ثم قال بعد ذلك
~~بكثير: محمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى، يكنى أبا عبد الرحمن وكان فقيها،
~~صاحب سنة، وابن شبرمة أقدم موتا من ابن أبي ليلى، وكان ابن أبي ليلى صدوقا
~~جائز الحديث3، وكان قارئا للقرآن عالما به، قرأ حمزة الزيات عليه، وكان
~~حمزة يقول: إنما تعلمنا جودة القراءة عند ابن أبي ليلى.
# وكان من أحسب الناس، وكان من أنقط الناس للمصحف وأخطه بقلم، وكان جميلا
~~نبيلا، وأول من استقضاه على الكوفة "الأمير" يوسف بن عمر الثقفي4 عامل بني
~~أمية، فكان يرزقه في كل شهر مائة درهم، وكان يوسف يقول: خذها لاهنتك، "إني
~~أرى مننا صعبا يعني"5 قد سميت مولى أنت PageV00P000
# عربي، فيقول: أصابنا سبي. فيقول: أما إنك لو قلت غير ذلك لأصابك مني عبر
~~أجلس للمسلمين بالغداة والعشي، فإنما أنت أجير.
# وكان أبوه1: عبد الرحمن بن أبي ليلى2 من أصحاب علي بن أبي طالب -رضي الله
~~عنه- وكان الحجاج ضربه ووقفه على مصطبه، وقال له: العن عليا، فكان يقول:
~~اللهم العن الكذابين، ثم يسكت، "علي" بن أبي طالب يرفعه لئلا يقع عليه
~~اللعن، وعبد الله بن ms119 الزبير والمختار بن أبي عبيد.
# وكان جد محمد بن أبي ليلى من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، وروى عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أحاديث نحو العشرة، ولم يدرك محمدا أباه، روى عن
~~أخيه عيسى عن أبيه، وكان سفيان الثوري، وشريك وابنا حي من أصحاب محمد بن
~~أبي ليلى، وبه تفقهوا.
# وكان الذي بينه وبين أبي حنيفة متباعدا.
# وكان سفيان الثوري يتعلم من ابن أبي ليلى، فلم يشهد الثوري جنازته وهو من
~~ولد أحيحة بن الجلاح وكان ابن شبرمة وغيره يرفعونه عن هذا النسب.
# قال عبد الله بن شبرمة:
# وكيف ترجا لفصل القضا ... ولم تصب الحكم في نفسكا
# فتزعم أنك لابن الجلاح ... وهيهات دعواك من أصلكا
# وكان ابن أبي ليلى ولي القضاء لبني أمية، ثم وليه لبني العباس، وكان
~~فقيها مفتيا بالرأي. PageV01P408
# وكان أبوه عبد الرحمن يروي عن عمر، وعلي، وعبد الله "بن مسعود" وأبي،
~~وكان خرج مع ابن الأشعث، وقتل بدجل، وقال محمد: لا أعقل من أمر أبي شيئا
~~غير أني أعرفه، كانت له امرأتان وكان له جبان أخضران، فينبذ1 عند هذه يوما،
~~وعند هذه يوما.
# ومات محمد بن عبد الرحمن سنة ثمان وأربعين ومائة.