OpenITI shamela-9170, source sequence 748, printed entry 726, PageV00P000-PageV01P236Open original source
### $ 726-
# طلحة بن مصرف اليامي1: "كوفي"، تابعي، ثقة، وكان يحرم النبيذ، عثمانيا:
~~يفضل عثمان على علي.
# وكان من أقرأ أهل الكوفة وخيارهم.
# اجتمع قراء الكوفة في منزل الحكم بن عيينة، فأجمعوا على أن أقرأ أهل
~~الكوفة: طلحة بن مصرف، فبلغه ذلك، فغدا إلى الأعمش يقرأ عليه ليذهب بذلك
~~الاسم، فقال له الأعمش: أوليس قد قرأت على يحيى بن وثاب كما قرأت عليه؟
# قال: بلى، ولكن التثبت حسن.
# فقال له الأعمش: أقرأ أنا، أو أنت؟
# قال: أنت.
# قال: فاختلف إلى الأعمش فقرأ عليه حتى ختم.
# قال الأعمش: ما صبرت لأحد صبري لطلحة، كان يأتيني فيقرأ علي، فإن كنت
~~جالسا جلسة، فتحولت منها إلى غيرها، قال: سلام عليكم! وإن تنحنحت أو سعلت
~~قال: السلام عليكم وقام.
# فكان إذا أتاني يقرأ علي صرت كأني قرم. PageV00P000
# ولم يختم على الأعمش إلا ثلاثة: طلحة بن مصرف، وأبان بن تغلب، وأبو عبيدة
~~بن معن أخو القاسم بن معن.
# وكان طلحة بن مصرف، وزيد اليامي متآخين، وكان طلحة عثمانيا، وكان زبيد
~~علويا، وكان طلحة يحرم النبيذ، وكان زبيد يشرب، ومات طلحة فأوصى إلى زبيد.
# وكان عبد الله بن إدريس الأودي، وعبثر بن القاسم أبو زبيد الزبيدي
~~متآخين، وكان عبد الله بن إدريس عثمانيا، وكان عبثر علويا، وكان ابن إدريس
~~يحرم النبيذ، وكان عبثر يشربه، ومات عبثر، فقام ابن ms076 إدريس يسعى في دين عليه
~~حتى قضاه.
# وكان عبد الله بن عكيم الجهني جاهليا أسلم قبل وفاة النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وعبد الرحمن بن أبي ليلى الأنصاري متآخين، وكان عبد الله بن عكيم
~~عثمانيا، وكان عبد الرحمن بن أبي ليلى علويا، وما سمعا يتذاكران شيئا من
~~ذلك، إلا أن ابن عكيم قال لعبد الرحمن بن أبي ليلى يوما: أما إن صاحبك
~~-يعني لو صبر- لأتاه الناس.
# وماتت أم عبد الرحمن بن أبي ليلى، فقدم عليها ابن عكيم فصلى عليها.
# حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن عبد الملك بن أبجر، قال: ما رأيت مثل طلحة.
# وحدثنا حسين بن علي الجعفي، عن موسى الجهني، قال: قال طلحة بن مصرف: وقد
~~قلتم في عثمان، ويأبى قلبي إلا أن يحبه.
# PageV01P236