page 1817, entry [2967]Open original source
(فق) أُمُّ مَعْبد (٣). عن النبي ﷺ أنه كان يدعو: «اللهمَّ طَهِّر قَلْبي من النِّفاق، وعَمَلي من الرِّياء، وعَيْني من الخِيانة، فإنَّك تَعْلم خائنة الأَعْيُن، وما تُخْفِي الصُّدور». قاله عبد الرحمن بن زياد بن أَنْعُم عن مولاةٍ لأم معبد عن أم معبد [٢٣٩ - أ].قال شيخنا: لا أدري هي الخزاعية أو غيرها، فإن كانت الخزاعية فاسمها عاتكة بنت خالد أخت حُبَيْش بن خالد، زوج أبي مَعْبد. وقد ذكرنا حديثها في مقدمة الكتاب. ٢٨٧٥ - (د ت س) أُمُّ مَعْقِل (١) الأَسَديَّة، ويقال الأَشْجَعيَّة، ويقال: الأنصاريَّة، زوج أبي مَعْقِل، لها صحبة. روت عن النبي ﷺ: «عُمرة في رمضان تَعْدِل حجة». وعنها: الأسود بن يزيد، وقيل: عن الأسود عن ابن أبي مَعْقل عن أم معقل، وأبو معقل عيسى بن مَعْقل، ويوسف بن عبد الله بن سلام، وأبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، وقيل: عن أبي بكر بن عبد الرحمن أخبرني رسول مروان الذي أرسل إلى أُمِّ مَعْقِل، عن أم معقل، وفيه خلاف غير ذلك. ٢٨٧٦ - (د ت ق) أُمُّ المُنْذِر (٢) بنت قَيْس بن عَمرو بن عُبيد بن عامر بن غَنْم بن عَدِي بن النَّجار الأنصاريَّة. إحدى خالات رسول الله صَلَّت مع القِبْلَتَين، وهي التي دَخَل عليها ومعها علي في قصة الدَّوالي والسَّلْق والشَّعير. قال الطبراني: اسمها سَلْمى، ويقال: هي أخت سَلِيط بن قَيْس من بني مازن بن النَّجار. فالله أعلم. روى عنها يعقوب بن أبي يعقوب المَدَنيُّ.٢٨٧٧ - (بخ) أُمُّ المُهاجِر (١) الرُّوميَّة. قالت: سُبيتُ في جواري من الرُّوم فَعَرض علينا عُثْمان الإسلامَ فلم يُسلم منا أحد غيري وغير أخرى، فقال عثمان: اذهبوا فاحفظوهما وطَهِّروهما فلبثتُ أخْدِمُ عثمان. قاله عبد الواحد بن زياد عن عَجُوز من أهل الكوفة جَدَّة علي بن غراب عنها. وروى مروان بن معاوية الفَزَاريُّ، عن طلحة أم غُراب، عن عقيلة مولاة لبني فزارة، عن سلامة بنت الحر حديثاً غير هذا. قال أبو داود: عَقيلة جَدَّة علي بن غراب. ٢٨٧٨ - (بخ د س ق) أُمُّ موسى (٢) سُرِّية علي بن أبي طالب. قيل: اسمها حبيبة، وقال أبو داود: اسمها فاختة. روت عن: علي، وأُمِّ سلمة. وعنها مغيرة بن مِقْسَم الضَّبيُّ. قال الدَّارقطنيُّ: حديثها مُستقيم، يُخَرَّج حديثها اعتباراً. ٢٨٧٩ - (ع) أُمُّ هانئ (٣) بنت أبي طالب القُرَشيَّة الهاشِميَّة، أخت علي، اسمُها: فاختة، وقيل: هند. روت عن النبي ﷺ.وعنها: مولاها أبو صالح باذام، وابن ابنها جعدة المخزوميُّ، وعامر الشَّعْبيُّ، وعبد الله بن الحارث بن نوفل، وقيل: عبد الله بن عبد الله بن الحارث بن نَوْفل، وعبد الله بن عباس، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وعروة بن الزبير، وعطاء، وكُرَيْب، ومجاهد، ومحمد بن عقبة بن أبي مالك، وابن ابنها هارون المخزومي، وابن ابنها يحيى بن جعدة المخزومي، وأبو مرة مولاها وقيل: مولى أخيها عقيل. وهي شقيقة علي أسلمت عام الفتح، وكانت تحت هبيرة بن أبي وَهْب المخزوميِّ فولدت له عمراً وبه كان يُكْنَى، وهانئاً، ويوسف، وجعدة، قاله الزبير بن بكار وغيره، وعاشت بعد علي دهراً. - أُمُّ الهذيل، هي: حفصة بنت سيرين. تقدمت. ٢٨٨٠ - (م د س ق) أُمُّ هشام (١) بنت حارثة بن النُّعمان بن نَفع بن زيد بن عُبيد بن ثَعْلبة بن غَنْم بن مالك بن النجار الأنصارية. لها صحبة، وهي أخت عَمْرة بنت عبد الرحمن لأمها. روت عن: النبي ﷺ. وعنها: عبد الله بن محمد بن مَعْن، ومحمد بن عبد الرحمن بن سَعْد بن زرارة، وأختها عمرة بنت عبد الرحمن. ٢٨٨١ - (د) أُمُّ ورقة (٢) بنت عبد الله بن الحارث بن عُوَيْمر بن نوفل الأنصاريَّة.لها صحبة، كان رسول الله يَزُورُها ويُسَمِّيها الشَّهيدة، وكان أَمَرها أن تَؤُمَّ أهل دارها، فكانت تَؤُمُّهم ولها مؤذِّن، فَقَتَلها غلام لها وجارية، كانت دَبَّرتهما في خلافة عمر فأُتي بهما فَصُلبا فكانا أولَ مَصْلوبَيْن بالمدينة، فقال عمر: صَدَق رسول الله حيث كان يقول: انطلقوا بنا نزُورُ الشَّهِيدة. روى حديثها الوليد بن عبد الله بن جُمَيْع، عن جَدَّته، عن أُمِّها أُمِّ وَرقة، وقيل: عن الوليد، عن جَدَّته ليلى بنت مالك عن أبيها عن أُمِّ وَرَقَة، وقيل: عن الوليد عن جده عن أم ورَقَة، وعن عبد الرحمن بن خلاد، عن أم ورقة، وقيل: عبد الرحمن بن خلاد عن أبيه عن أُمِّ وَرَقة: «أن النبي لمَّا غزا بدراً قالت له: يا رسول الله أشركنا [٢٣٩ - ب] في الغزو معك». وقال محمد بن يَعْلَى السُّلمي، عن الوليد بن جُمَيع، عن عبد الرحمن بن خلاد قال الوليد: سمعت جَدَّتي ليلى بنت مالك تَذكرُ عن أُمِّ وَرَقة بنت عبد الله بن الحارث بن مرضخة وكانت امرأة من الأنصار. - (د ت) أُمُّ ياسر، اسمُها: يُسَيْرة، تقدمت. ٢٨٨٢ - (خ) أُمُّ يعقوب (١). امرأة من بني أسد. عن عبد الله بن مسعود. وعنها عبد الرحمن بن عابس بن ربيعة. روى لها البخاريُّ في إسنادٍ مَقْرونٍ أو معقب. ٢٨٨٣ - (د) أُمُّ يونُس (٢) بنت شَدَّاد.عن: حماتها أُمِّ جَحْدَر. وعنها عبد الوارث بن سعيد. روى لها أبو داود حديث عائشة في دمِ الحَيْض يُصيبُ الثَّوْبَ.فصل - أُمُّ الحسن البصري: خَيْرة. تقدمت. ٢٨٨٤ - (د) أُمُّ خَطَّاب (١) بن صالح الأَنْصاري. عن سَلَامة بنت معقل. وعنها ابنها. ٢٨٨٥ - (د) أُمُّ داود (٢) بن صالح بن دينار التَّمار المَدَنيِّ. عن عائشة. وعنها ابنها. ٢٨٨٦ - (د ق) أُمُّ عبد الله (٣) بن أبي مُلَيْكة. عن عائشة. وعنها ابنها. ٢٨٨٧ - (د سي) أُمُّ عبد الحميد (٤)، مولى بني هاشم. عن: بعض بنات النبي ﷺ. وعنها ابنها. ٢٨٨٨ - (خ) أُمُّ عبد الرحمن (٥) بن أبي بكرة. عن أبي بكرة أنه قال: «لو دخلوا علي ما بَهَشْتُ بقصبة».وعنها: ابنها. روى لها البخاري في باب قول النبي ﷺ: «لا ترجعوا بعدي كفاراً» من كتاب الفتن. ٢٨٨٩ - (د س) أُمُّ عبد الملك (١) بن أبي محذورة. عن: أبي محذورة. وعنها: عثمان بن السائب المكي. - أُمُّ عَلْقمة بن أبي عَلْقمة. اسمها: مَرْجَانة. تقدمت. - (ق) أُمُّ عِيْسى الخُزَاعيَّة، وقيل: أُمَّ عِيسَى الجَزَّار. تقدمت. ٢٨٩٠ - (ق) أُمُّ محمد (٢) بن حَرْب الخَوْلانيّ الحِمصيّ. عن: أمها عن المِقْدام بن مَعْدي كَرِب، وعنها ابنها. - أُمُّ محمد بن زيد بن المهاجر بن قُنْفُذ. هي أم حرام. تقدمت. ٢٨٩١ - (ت ق) أُمُّ محمد (٣) بن السَّائب بن بَرَكة المَكيِّ. عن عائشة. وعنها ابنها. ٢٨٩٢ - (د س ق) أُمُّ محمد (٤) بن عبد الرحمن بن ثَوْبان. عن: عائشة، وعنها ابنها.٢٨٩٣ - (ق) أُمُّ محمد (١) بن أبي يحيى الأَسْلَمي. عن: سَهْل بن سعد، وأُمِّ بلال بنت هلال، وعنها ابنها. ٢٨٩٤ - (ت ق) أُمُّ مُساور (٢) الحِمْيَري. عن أُمِّ سلمة. وعنها ابنها. ٢٨٩٥ - (س) أُمُّ مَنْبُوذ (٣) بن أبي سُلَيْمان. عن ميمونة أُمِّ المؤمنين. وعنها ابنها.فصل ٢٨٩٦ -