التعليق

التعليق: هذا إسناد حسن، رجاله كلهم ثقات رجال الصحيح، غير محمد بن الصباح وهو ثقة، وثَّقه أبو زرعة، وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال يحيى بن معين: ليس به بأس. وذكره ابن حبان في كتاب «الثقات» وقد تابعه غير واحد كما سيأتي في هذه الرواية عن سفيان. فقد أخرجه أحمد (٣/ ٦)، وعبد الرزاق (١٨٦٥)، والحميدي (٧٥٠) عن سفيان بن عيينة، وابن خزيمة في صحيحه (٣٨٩) عنعبد الجبار بن العلاء، والبيهقي في «المعرفة» (٢/ ٢٣٢) من طريق الشافعي، وأبو يعلى (٩٨٢) من طريق أبي خيثمة، وابن عبد البرّ في «التمهيد» (١٩/ ٢٢٤) من طريق الشافعي. كلهم عن سفيان بن عيينة بهذا الإسناد. ورواه عبد بن حميد في «المنتخب» (٩٩٥) من طريق يحيى بن عبد الحميد عن ابن عيينة، عن ابن أبي صعصعة، عن أبيه، به، ولم ينسبه. هكذا رواه سفيان فقال: (عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري ﵁). وخالفه مالك (¬١) وعبد العزيز الماجشون (¬٢) فرووه عن (عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد). قلب سفيان اسمه. قال الشافعي: يشبه أن يكون مالك أصاب اسم الرجل. قال البيهقي: وهو كما قال الشافعي (¬٣). وقال عبد الله ابن الإمام أحمد: (قال أبي: وسفيان يخطاء في اسمه، والصواب عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة) (¬٤).وقال الحافظ في «التهذيب» (٦/ ٢٠٩): (قال ابن المديني: وهم ابن عيينة في نسبه حيث قال: عبد الله بن عبد الرحمن، وقال الشافعي: يشبه أن يكون مالك حفظه). وقال الدارقطني: (لم يختلف على مالك في تسمية عبد الرحمن بن عبد الله). وقال الحافظ في «الفتح» (٢/ ٨٨): قلبه ابن عيينة والصحيح قول مالك ووافقه عبد العزيز الماجشون. ثم قال: واسم أبي صعصعة عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن بن النجار، مات أبو صعصعة في الجاهلية وابنه عبد الرحمن صحابي) (¬١). وقد وهم كذلك عبد الله بن نمير في اسمه فانظره في بابه، ح (٩١٨).