هشيم بن بشير أبو مُعَاوِيَة السلمي الوَاسِطِيّ

٤٧٤٥ - هُشيم بن بشير أبو معاوية السلمي الواسطي. * قال البخاري: لم يسمع من القاسم بن أبي أيوب الأسدي. "التاريخ الكبير" ٧/ ٧٥٤. وقال البخاري: قال لي إبراهيم بن موسى: سمعت عنبسة، عن ابن المبارك قال: من غير الدهر حفظه، فلم يغير حفظ هشيم. "التاريخ الكبير" ٨/ ٢٨٦٧.وقال البخاري: هُشيم ربما يَهِمُ في الإسناد وهو في المقطعات أحفظ. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٧. وقال البخاري: حدثني إسحاق بن شاهين الواسطي. قال: مات إبراهيم بن عطية أبو إسماعيل الثقفي الخرساني الأصل، نزل بواسط، مات بعد هشيم منذ سنتين، كان هُشيم يُدلس عنه. "التاريخ الصغير" ٢/ ٢٣١. * وقال العجلي: واسطيٌّ ثقةٌ، وكان يُدلس، وكان يُعَدُّ من حُفَّاظِ الحديث. "الثقات" ١٥٢٥. * وقال أبو داود: كان وكيع لا يُحدث عن هُشيم لأنه كان يخالط السلطان. "سؤالات الآجري" ٣/ ١٣٢. وقال سهل بن صالح: قال وكيع، عند مغيرة: ما يمنعنا أن نُحدث بها إلا رجلٌ ببغداد، أخاف أن يدخل عليه، يعني هشيمًا. "سؤالات الآجري" ٣/ ١٣٥. * وقال يعقوب بن سفيان: قال أبو طالب: قال أبو عبد الله (أحمد بن حنبل): ما صح من سماع هشيم عن الزهري أربعة أحاديث يقول: حدثنا الزهري، والحديث الطويل حديث الرحم، وحديث صفية، وحديث المجادلة، وحديث ابن عمر ما استيسر من الهدي. وما كان غير ذلك يقول: لا أدري من سفيان بن حسين سمعتُه أو الزهري. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٢٠١. وقال أيضًا: حدثني الفضل بن زياد، عن أحمد قال: كان هُشيمُ يكثر، يعني التدليس. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٣٣. وقال أيضًا: سمعت سعيد بن منصور، أو حدثني عنه ابن فضيل. قال: جاء عبد الرحمن بن مهدي إلى هُشيم، فسأله عن أحاديث، وجعل يتحفظ ألا يُدلس ويسمع ويتحفظ ولا يكتب، ثم تنحى وجعل يكتب ما سأله باختيار. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٦٦٦. وقال أيضًا: حدثنا الحميدي. قال: حدثنا سفيان. قال: حدثنا عمرو. قال: سمعت أبا فاختة سعيد بن علاقة يقول: سمعت ابن عباس يقول: يصومالمجاور المعتكف. فحكى سفيان أن هشيمًا يقوله عن عمرو، عن أبي فاخته، أن ابن عباس قال: لا اعتكاف إلا بصوم. فقال سفيان: أخطأ هُشيم هو كما قلت لك. "المعرفة والتاريخ" ٢/ ٨١٠. * وقال الترمذي: سمعت إسحاق بن منصور يقول: قال أحمد بن حنبل: لم يسمع هُشيم حديث أبي بشر. ليس الخبر كالمعاينة. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٧٥. وقال أيضًا: حدثنا حسين بن مهدي البصري. قال: حدثنا عبد الرزاق (١) قال: أخبرنا ابن المبارك قال: قُلت لهشيم: ما لك تدلس وقد سمعت؟ قال: كان كبيراك يدلسان وذكر الأعمش، والثوري. "ترتيب علل الترمذي الكبير" الورقة ٧٥. * وقال النسائي: كان يُدَلِّسُ. "سنن النسائي" ٨/ ٣٢١.