page 9186, entry [12810]Open original source
١٣٣٧٩ - مُوسَى بن جَعفَر بن مُحَمد بن عَلي بن حُسَينٍ. • مُوسَى بن جَعفَر بن مُحَمد بن عَلي بن حُسَينٍ. عن أَبيه. حَديثه غَير مَحفُوظ، والحَمل فيه على أَبي الصَّلت الهَرَويِّ. حدثناه عَلي بن عَبد العَزيز، حَدثنا عَبد السَّلام بن صالح، حَدثني عَلي بن مُوسَى بن جَعفَر بن مُحَمد بن عَلي بن حُسَين بن عَلي بن أبي طالب، قال: حَدثني أَبي، عن جَعفَر بن مُحمد، عن أَبيه، عن عَلي بن حُسَين، عن أَبيه عَلي، ﵁، قال: قال رسول الله ﷺ: الإيمان مَعرِفَة بِالقَلب، وإِقرار بِاللِّسان، وعَمَل بِالأَركانِ. ولا يُتابَع عَليه، الاَّ مِن جِهَة تُقارِبُهُ. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٤٣٢)]. • موسى بن جعفر بن محمد بن علي العلوي. الملقب بالكاظم. [ت، ق]. عن أبيه. قال ابن أبى حاتم: صدوق إمام. وقال أبوه أبو حاتم الرازي: ثقة إمام. قلت: روى عنه بنوه: على الرضا، وإبراهيم، وإسماعيل، وحسين، وأخواه: على، ومحمد، وإنما أوردته لأن العقيلى ذكره في كتابه، وقال: حديثه غير محفوظ - يعنى في الايمان، قال: الحمل فيه على أبى الصلت الهروي. قلت: فإذا كان الحمل فيه على أبى الصلت فما ذنب موسى تذكره؟ وفي مسند الشهاب بإسناد مظلم الى سهل بن إبراهيم، عن موسى بن جعفر، عن أبيه، عن جده - متصلا - قال: قال رسول الله ﷺ: الوضوء قبل الطعام ينفى الفقر، وبعده ينفى الهم ويصح البصر. وجاء عن موسى، عن آبائه - مرفوعا: نعم المالالنخل الراسخات في الوحل، المطعمات في المحل. وقد كان موسى من أجواد الحكماء ومن العباد الاتقياء. وله مشهد معروف ببغداد. مات سنة ثلاث وثمانين ومائة. وله خمس وخمسون سنة، وحديثه قليل جدا. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٩٧)].