page 9187, entry [12811]Open original source
١٣٣٨٠ - موسى بن جعفر الأنصاري. • مُوسَى بن جَعفَر الأَنصاريُّ. مَجهول بِالنَّقل، لا يُتابَع على حَديثه، ولا يَصِح إِسنادُهُ. حدثناه أَحمد بن عَبد الله بن سُليمان الصَّنعاني، حَدثنا هِشام بن إِبراهيم المَخزُومي، حَدثنا مُوسَى بن جَعفَر الأَنصاري، عن عَمِّه، عن أبي بَكر بن عَبد الرَّحمَن بن الحارِث بن هِشام، عن أبي سَلَمة، عن أبي هُريرة، قال: دَخَل رسول الله ﷺ بِمارية القِبطيَّة بَيت حَفصَة بنت عُمر، فَوجَدَتها معَهُ، فَعاتَبَته في ذَلك، فقالَت: يا رَسول الله، في بَيتي مِن بَين بُيُوت نِسائِكَ، وبي تَفعَل هَذا مِن بَين نِسائِكَ؟ قال: فَإِنَّها عَلَي حَرام أَن أَمَسَّها، ثُم قال: يا حَفصَة، الا أُبَشركِ؟ قالَت: بَلَى، بِأَبي أَنت وأُمّي يا رَسول الله، قال: يَلي الأَمر بَعدي أبو بَكر، ويَليَه مِن بَعد أبي بَكر أَبوك، اكتُمي هَذا عَلَيَّ. ولا يُعرَف الاَّ به. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٤٣٠)]. • موسى بن جعفر الأنصاري. عن عمه. حديثه موضوع. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠١)]. • موسى بن جعفر الأنصاري. عن عمه. جاء بخبر موضوع، ذكره العقيلي. [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٣٧)]. • موسى بن جعفر الأنصاري. عن عمه. لا يعرف، وخبره ساقط. قال العقيلى: حدثناه أحمد بن عبد الله بن سليمان الصنعانى، حدثنا هشام بن إبراهيم المخزومى، حدثنا موسى بن جعفر الانصاري، عن عمه، عن أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، عن أبى سلمة، عن أبى هريرة، قال: دخل رسول الله ﷺ بمارية القبطية ببيت حفصة، فوجدتها معه فعاتبته، وقالت: في بيتى من بين بيوت نسائك! قال: فإنها على حرام أن أمسها. يا حفصة الا أبشرك؟ قالت: بلى. قال: يلى الامر بعدى أبو بكر، ثم أبوك. اكتمي على. قلت: هذا باطل. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٩٦)]. • موسى بن جعفر الأنصاري. عن عمه. لا يعرف وخبره ساقط. قال العقيلي: حدثناه أحمد بن عبد الله بن سليمان الصنعاني حَدَّثَنا هشام بن إبراهيم المخزومي حَدَّثَنا موسى بن جعفر الأنصاري عن عمه، عَن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة ﵁ قال: دخل رسول الله ﷺ بمارية القبطية ببيت حفصة فوجدتها معه فعاتبته وقالت في بيتي من بين بيوت نسائك! قال: فإنها علي حرام أن أمسها يا حفصة الا أبشرك قالت: بلى، قال: يلي الأمر بعديأبو بكر ثم أبوك، اكتمي علي. قلت: هذا باطل. انتهى. ولفظ العقيلي لما ذكره: مجهول بالنقل لا يتابع على حديثه، وَلا يصح إسناده. وأظن الذهبي حكم عليه بالبطلان لما في آخره من ذكر الخلفاء وقد تقدم نظيره في ترجمة الصقر بن عبد الرحمن، وَغيره. وأما قصة ماريا فلها طرق كثيرة تشعر بأن لها أصلا، وموسى هذا وقع لي من حديثه ما أخرجه التيمي في الترغيب من طريق هشام هذا أيضًا: حدثنا موسى بن جعفر بن أبي كثير عن عمه، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة في: القول عند سماع المؤذن مثل حديث عائشة الذي أخرجه أبو داود وزاد فيه زيادات مستغربة. ورأيت له حديثا آخر أخرجه الطبراني في الأوسط في ترجمة إبراهيم بن محمد الصنعاني في صلاة التسبيح من رواية مجاهد عن ابن عباس. وعمه لم أقف على اسمه، وَلا عرفت حاله، وَلا رأيت لموسى هذا ذكرا في تاريخ البخاري، وَلا ثقات ابن حبان وهو أخو محمد وإسماعيل ابني جعفر بن أبي كثير المتقنين المشهورين، والله أعلم. [لسان الميزان (٨/ ١٩١)]. • موسى بن جعفر الأنصاري. عن عمه. لا يُعرف، وخبره ساقط. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٠٣٥)]. • مُوسَى بن جَعْفَر بن أبي كثير الأنْصَارِيّ. عَن عَمه لَا يعرف وَخَبره مَوْضُوع. [تنزيه الشريعة (١/ ١٢٠)].