page 8940, entry [12496]Open original source
١٣٠٧٠ - مُعارِك بن عَباد العَيشيُّ. • مُعَارِك بن عَبَّاد. قلت: مُعَارِك بن عَبَّاد؟ قال: واهي الحديث جدًّا، ولا سيما إذا حدث عن عَبد الله بن سعيد المَقْبُرِي، فيقع ضعف على ضعف. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ١٠٢)]. • مُعارِك بن عَباد العَيشيُّ. ويُقال: ابن عُبَيد الله، عن عَبد الله بن سَعيد، ولا يَصِح حَديثهُ. حدثناه جَدّي، قال: أَخبَرنا حَجاج بن نُصير، قال: حَدثنا مُعارِك بن عَباد العيشي، عن عَبد الله بن سَعيد، عن أَبيه، عن أبي هُريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: مِن تَمام إيمان العَبد أَن يَستَثني في كُل حَديثه. ولا يُتابِع الاَّ مَن هو في عِدادِهِ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ١٣٠)]. • معارك بن عباد. عن عبد الله بن سعيد المقبري. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٥٣٦).)]. • معارك بن عباد. يروي عن المقبري. قال أبو زرعة: واهي الحديث. وقال أبو حاتم الرازي: أحاديثه منكرة. وقال الدراقطني: ضعيف. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٢٦)]. • معارك بن عباد. عن ابن المقبري. ضعفه غير واحد. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩١)]. • معارك بن عباد. عن عبد الله بن سعيد المقبري. ضعفه الدارقطني، وغيره. (ت) [المغني في الضعفاء (٢/ ٤١٤)]. • معارك بن عباد. [ت]. عن ابن سعيد المقبرى، وهو ابن عبد الله. وعنه قرة بن حبيب. قال البخاري: منكر الحديث. وقال الدارقطني وغيره: ضعيف. قلت: وشيخه عبد الله واه. داود بن المحبر، حدثنا معارك بن عباد القيسي،عن عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن أبى هريرة - مرفوعا: إن من تمام إيمان العبد أن يستثنى في كل حديثه. قلت: هذا الحديث الباطل قد يحتج به المرقة الذين لو قيل لاحدهم: أنت مسيلمة الكذاب لقال: إن شاء الله. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٤٧)]. • مُعَارِك بن عَبَّاد. قال البخاري: منكر الحديث. وقال الدارقطني وغيره: ضعيف، انتهى. في «التذهيب»: وأمَّا ابن حبان فذكره في «الثقات»، انتهى. وقد رأيته فيها، وقال: يخطئ ويَهِم. [نثل الهميان ص ٣٤٤)]. • معارك بن عباد. منكر الحديث متروك وكذا في ج. [قانون الضعفاء (ص ٢٩٧)].