page 4966, entry [7004]Open original source
٦٦٩١ - عبد الكريم بن كيسان • عَبد الكَريم بن كَيسانَ. مَجهول بِالنَّقل، حَديثه غَير مَحفُوظ. حدثنا صالح بن شُعَيب، قال: حَدثنا أُمَيَّة بن بِسطام، قال: حَدثنا أبو عاصِم العَباداني، قال: حَدثنا عَبد الكَريم بن كَيسان، عن سُويد بن عُمَير، قال: قال رسول الله ﷺ: حَوضي أَشرب منه يَوم القيامَة ومَن اتَّبَعني مِن الأَنبياء، ويَبعَث الله ناقَة ثَمُود لصالح، فَيَحتَلِبُها فَيَشربُها والَّذين آمَنُوا معَه، حَتَّى تُوافي بِها المَوقِف معَه ولَها رُغاء، قال: فقال لَه رَجُل مِن القَوم وأَظُنُّه مُعاذ بن جَبَلٍ: يا رَسول الله، وأَنت يَومئِذ على العَضباءِ؟ قال: لا، ابنَتي فاطِمَة على العَضباء، وأُحشر أَنا على البُراق، وأَختَص به دُون الأَنبياء، قال: ثُم نَظر الى بِلال، فقال: يُحشر هَذا على ناقَة مِن نُوق الجَنة، فَيَقدُمُنا بِالأَذان مَحضًا، فَإِذا قال: أَشهَد أَن لا اله الاَّ الله، قالَت الأَنبياء مِثلَها: ونحن نَشهَد أَن لا اله الاَّ الله، فَإِذا قال: أَشهَد أَنَّ مُحَمدًا رسول الله، فَمِن مَقبُول منه ومَردُود عَليه، فَيُتَلَقَّى بِحُلَّة مِن حُلَل الجَنة، وأَوَّل مَن يُكسَى يَوم القيامَة مِن حُلَل الجَنة بعد الأَنبياء الشُّهَداء وصالح المُؤَذِّنينَ. [ضعفاء العقيلي (٣/ ٥٤٧)]. • عبد الكريم بن كيسان. عن: سويد بن عمير. قال العقيلي: «ضعيف بالنقل، وحديثه غير محفوظ». وذكره أبو الفرج في «الموضوعات». [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ٥)]. • عبد الكريم بن كيسان. مجهول، وحديثه كذب. [ديوان الضعفاء (ص ٢٥٥)]. • عبد الكريم بن كيسان. من المجاهيل. وحديثه منكر. ذكره العقيلى. أبو عاصم العباداني، حدثنا عبد الكريم بن كيسان، عن سويد بن عمر، قال رسول الله ﷺ: حوضى أشرب منه يوم القيامة، ومن اتبعنى من الانبياء، ويبعث الله ناقة ثمود لصالحفيحلبها فيشربها، والذين آمنوا معه حتى يوافي بها الموقف، ولها رغاء، وابنتي فاطمة على العضباء وأنا على البراق. رواه العقيلى، حدثنا صالح، حدثنا أمية بن بسطام، حدثنا أبو عاصم. قلت: هو موضوع. والله أعلم. [ميزان الاعتدال (٢/ ٥٦٢)]. • عبد الكريم بن كيسان. من المجاهيل. وحديثه منكر ذكره العقيلي. أبو عاصم العباداني: حدثنا عبد الكريم بن كيسان عن سويد بن عمير قال: قال رسول الله ﷺ: حوضي أشرب منه يوم القيامة ومن اتبعني من الأنبياء ويبعث الله ناقة ثمود لصالح فيحلبها فيشربها والذين آمنوا معه حتى يوافي بها الموقف ولها رغاء وابنتي فاطمة على العضباء وأنا على البراق. رواه العقيلي: حدثنا صالح بن شعيب، حدثنا أمية بن بسطام، حدثنا أبو عاصم به. قلت: هو موضوع، انتهى. وعبارة العقيلي: مجهول بالنقل وحديثه غير محفوظ. [لسان الميزان (٥/ ٢٤٣)]. • عبد الكَرِيم بن كيسَان. مَجْهُول وَحَدِيثه مَوْضُوع. [تنزيه الشريعة (١/ ٨١)].