OpenITI shamela-1031, source sequence 2, unmarked effective entry 2, PageV01P037-PageV01P038-PageV01P039Open original source
### $ ومنهم أمير المؤمنين أبو حفص عمر بن الخطاب
# رضي الله عنه، ابن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن
~~رزاح بن عدي بن كعب ابن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر العدوي، يجتمع
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في كعب بن لؤي.
# مات سنة ثلاث وعشرين؛ قال ابن عمر: وهو (3) ابن خمس وخمسين؛ وروي عن
~~معاوية (4) رضي الله عنه أنه قال يوما (5) : مات عمر وهو ابن ثلاث وستين،
~~وكانت ولايته ms03 عشر سنين وأشهرا.
# وكان من أجلاء فقهاء الصحابة وعظمائهم؛ روى عبد الله بن عمر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال (6) : " بينا أنا نائم إذ رأيت قدحا أتيت فيه بلبن
~~فشربت (7) منه حتى أني لأرى الري يجري في أظفاري ثم أعطيت فضلي عمر "؛
~~قالوا: ما أولت (8) يا رسول الله؟ قال: العلم. وروى الفضل بن عباس رضي الله
~~عنهما قال (9) : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " عمر معي وأنا مع عمر
~~والحق بعدي مع عمر حيث كان ". PageV01P038
# وروى محمد بن سهل بن أبي خيثمة عن أبيه أنه قال: كان الذي يفتون على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة من المهاجرين وثلاثة من الأنصار: عمر
~~وعثمان وعلي وأبي بن كعب ومعاذ بن جبل وزيد بن ثابت. وروي أن ابن عباس رضي
~~الله عنه كان إذا سئل عن الشيء فإن لم يكن في كتاب الله وسنة رسوله قال
~~بقول أبي بكر، فإن لم يكن فبقول عمر. وروى الأعمش عن أبي وائل عن عبد الله
~~قال: لو وضع علم عمر في كفة ووضع علم الناس في كفة لرجح علم عمر؛ قال
~~الأعمش: فأتيت إبراهيم أبشره فقال: ألا أخبرك بأفضل من هذا عن عبد الله:
~~قال عبد الله: لقد مات عمر فذهب بتسعة أعشار العلم. وقال معاذ بن جبل: إن
~~أعلم الناس بفريضة وأقسمهم لها عمر بن الخطاب، وقال سعيد بن المسيب: ما
~~أعلم أحدا بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم من عمر. وقال الشعبي: من
~~سره أن يأخذ بالوثيقة في القضايا (1) فليأخذ بقضاء عمر فإنه يستشير. وروي
~~أن عبد الله بن الحسن ابن الحسن (2) مسح على خفيه فقيل له: تمسح؟ قال: نعم،
~~مسح عمر بن الخطاب، ومن جعل عمر بن الخطاب بينه وبين الله فقد استوثق.
# قال المصنف رحمه الله (3) : ولأن من نظر في فتاويه على التفصيل، وتأمل
~~معاني قوله على التحصيل، وجد في كلامه من دقيق الفقه ما لا يجد في كلام
~~أحد، ولو لم يكن له إلا ms04 الفصول التي ذكرها في كتابه إلى أبي موسى الأشعري
~~لكفى ذلك في الدلالة على فضله، فإنه كتب إليه (4) : أما بعد فإن القضاء
~~فريضة محكمة وسنة متبعة، فافهم فيما أدلي إليك فإنه لا ينفع تكلم بحق لا
~~نفاذ له بين الناس في لفظك ولحظك ومجلسك حتى لا PageV01P039
# يطمع شريف في حيفك ولا ييأس ضعيف من عدلك؛ البينة على المدعي واليمين على
~~من أنكر والصلح جائز بين المسلمين (1) إلا صلحا أحل حراما أو حرم حلالا،
~~والفهم (2) الفهم فيما تلجلج في نفسك مما ليس في نص كتاب ولا سنة، ثم اعرف
~~الأشكال والأمثال فقس (3) الأمور عند ذلك بأشبهها بالحق. فبين في هذا
~~الكتاب من آداب القضاء وصفة الحكم وكيفية الاجتهاد واستنباط القياس ما يعجز
~~عنه كل أحد، ولولا خوف الإطالة لذكرت من فقهه في فتاويه ما يتحير فيه كل
~~فاضل، ويتعجب من حسنه كل عاقل.