page 2429, entry [3725]Open original source
[٣٣٢١] الضَّحَّاك بن مَخْلَد بن الضَّحَّاك بن مسلم بن رافع بن رُفَيْع بن الأسود بن عمرو بن دالان بن ثَعْلَبة بن شَيْبان، الشَّيْباني البَصْري، أبو عاصم النَّبيل (¬٢). سمع: عبد الله بن عَوْن، ويزيد بن أبي عُبَيد، وأَيْمَن بن نابل، وعبد الرحمن بن وَرْدان، ووَبْر بن أبي دُلَيْلة، وأبا بكرة بن عبد العزيز بن أبي بَكْرة، وابن أبي ذِئْب، وعبد العزيز بن أبي رَوَّاد، وعمر بن محمد بن زيد الأوزاعي، وسعيد بن عبد العزيز، وبمصر حَيْوَة بن شُرَيح، وبحمص ثور بن يزيد، وبغيرها عمران القَطَّان، وعبد العزيز بن جُرَيْج (¬٣)، وشبيببن بشر البجليَّ، ولم يرو عنه غيره، ومحمد بن عَجْلان، ومالك بن أنس، والثَّوْريّ، وعثمان بن مُرَّة، وسعيد بن أبي عَروبة، وجرير بن حازم، وسليمان التَّيْميّ تفسير حروف من القرآن، وسمع من جعفر الصادق حديثًا واحدًا، وربيعة الغَنَوي، وعَزْرَة بن ثابت، وعثمان بن سَعْد، وأبا يونس الحسن بن يزيد القوي، والمثني بن عمرو بن جيفر، وإسماعيل بن رافع، وسفيان بن سليمان المكي، وزكريا بن إسحاق، ومحمد بن أبي عمارة (¬١)، وجعفر بن ثوبان، وحَنْظَلة بن أبي سفيان (¬٢). روى عنه: جرير بن حازم، وهو من شيوخه، وأحمد بن حنبل، وأبو خَيْثَمة، وعلي بن المديني، وعمرو بن علي، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن بَشَّار، وأحمد بن سنان القَطَّان، وأبو غَسَّان المِسْمَعي، وأحمد بن عثمان النَّوفلي، وأبو بكر بن أبي شَيْبة، والحسن بن علي الحُلْواني، وعبد الملك بن قُرَيب الأَصْمعي، وعبد بن حُمَيد، وعبد الله ابن داود الخُرَيْبي، وهو أكبر منه، وعبد الله بن إسحاق، والجوهريُّ، والبخاري، وروى عن المُسْنَديُّ، وإسحاق بن نصر، وعلي بن المديني، وجماعة من شيوخه عنه، والحارث بن أبي أسامة، وعبد الله بن محمد بن أبي قُريش، ومحمد بن عبد الملك الدَّقيقي، ومحمد بن يونس الكُدَيْمي، وإسحاق بن سيَّار النَّصِيبيُّ، وأبو داود، وأبو يحيى أحمد بن عصام، ومحمد بن حبَّان بن الأزهر البَصْري، وهو آخر من حدث عنه. قال عمر بن شَبَّة: ثنا أبو عاصم النبيل، والله ما رأيت مثله. وقال الخليل بن عبد الله القزويني الحافظ: أبو عاصم النبيل مُتَّفَقٌ عليهزُهدًا، وعلمًا، وديانةً، وإتقانًا. وقال البخاري: سمعت أبا عاصم يقول: منذ عَقَلتُ أنَّ الغِيبَة حرام، ما اغتبت أحدًا قَطُّ. وقال محمد بن سَعْد: كان ثقة، فقيهًا، مات بالبصرة، في ذي الحجة من سنة اثنتي عشرة ومئتين، في خلافة عبد الله بن هارون. وكذلك قال البخاري. وهو ابن تسعين سنة وأشهر، وقيل: سنة ثلاث عشرة. وابن جُرَيْج سماه النبيل؛ لأنه قدم الفيلُ البصرة، فذهب الناس ينظرون إليه، فقال له ابن جُرَيْج: مالك لا تنظر؟ ! فقال: لا أجدُ منك عِوَضًا. فقال: أنت نَبيلٌ. وقيل: إن شعبة حلف أن لا يحدث أصحاب الحديث شَهْرّا، فبلغ ذلك أبا عاصم، فقصده فدخل مجلسه، فلما سمع منه هذا الكلام قام وقال: حَدِّثْ، وغلامي العطَّار حرٌّ لوجه الله ﷿ كفارةً عن يمينك. فأعجبه ذلك، وقال: أبو عاصم النبيل. فَلُقِّبَ به. وقيل: لأنه كان يلبس الخُزُوز وجَيِّد الثياب، وكان إذا أقبل قال ابن جُرَيْج: جاء النبيل. وقيل غير ذلك. وقال يحيى بن معين: ثقة، ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق، وهو أحبُّ إليَّ من روح بن عبادة. روى له الجماعة.