page 1103, entry [1780]Open original source
١٦٨٧ - أصبغ بن زيد أبو عبد الله الوراق الجهني الواسطي • أصبغ بن زيد. قلتُ: أصبغ بن زيد؟ قال: شيخ. [سؤالات البرذعي (سؤال رقم ٣٧٢)]. • أصبغ بن زَيْد الوراق. من أهل الكوفة، كنيته أبو عَبْد الله الجُهَنِيّ. يروي عَن القَاسِم بن أَبِي أَيُّوب. روى عَنْهُ يَزِيد بن هَارُون. كَانَ يكْتب المَصَاحِف بواسط. مَات سنة تسع وَخمسين وَمِائَة. يخطئ كثيراً، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ إِذا انْفَرد. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٧٤)]. • أصبغ بن زيد أبو عَبد الله الوراق الواسطي. مولى جهينة، كان يكتب المصاحف. حَدَّثَنَا زكريا الساجي، حَدَّثَنا مُحَمد بن المثنى، حَدَّثَنا يزيد بن هارون، حَدَّثَنا أصبغ بن زيد، عَن أبي بشر، عَن أبي الزاهرية عن كثير بن مرة، عنِ ابن عُمَر عن رسول الله ﷺ، قَال: من احتكر طعاما فقد بريء الله ﵎ منه. حَدَّثَنَا أبو عَرُوبة، قَال: حَدَّثَنا سليمان بن سيف، حَدَّثَنا يزيد بن هارون، أَخْبَرنا أصبغ بن زيد عن يَحْيى بن عُبَيد الله، سمعت أبي يقول: سَمعتُ أبا هريرة يقول: قَال رَسُول اللهِ ﷺ: الصلاة كفارات الخطايا، واقرؤُوا إن شئتم: ﴿إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين﴾. حَدَّثَنَا ابن صاعد، حَدَّثَنا أحمد بن سنان القطان، حَدَّثَنا يزيد بن هارون، حَدَّثَنا أصبغ بن زيد عن ثور بن يزيد عن خالد بن معدان، حَدَّثني ربيعة، قالَ: سَألتُ عائشة: ما كان رسول الله ﷺ يقول إذا قام يصلي من الليل؟ وبم كان يستفتح؟ قالت: وكان يسبح عشرا ويحمد عشرا ويكبر عشرا ويهلل عشرا ويستغفر ويقول: اللهم إني أعوذ بك من التضييق يوم الحساب. قال الشيخ: وهذه الأحاديث لأصبغ غير محفوظة يرويها عنه يزيد بن هارون، ولا أعلم روى عن أصبغ هذا غير يزيد بن هارون وروى يزيد بن هارون عن أصبغ بن زيد، عَنِ القاسم بن أبي أيوب عن سَعِيد بن جُبَير، قالَ: سَألتُ بن عباس، عَن حديث الفتون، قَال: فَقال لي: استأنف النهار يا ابن جُبَير، فقص عليه حديث الفتون بطوله. حَدَّثَنَا أبو يَعْلَى، عَن أبي خيثمة عن يزيد بن هارون بذلك. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ١٠٤)]. • أصبغ بن زيد أبو عبد الله الوراق الوَاسِطِيّ. مولى جُهَيْنَة. كَانَ يكْتب المَصَاحِف. سَاق لَهُ ابْن عدي أَحَادِيث وَقَالَ: غير مَحْفُوظَة، يَرْوِيهَا عَنهُ يزِيد بن هَارُون، وَلَا أعلم روى عَنهُ غير يزِيد. [مختصر الكامل (ص ١٧٢)]. • أصبغ بن زيد، أبو عبد الله الوراق الجهني الواسطي. روى عنه يزيد بن هارون. قال ابن عدي: له أحاديث غير محفوظة. وقال ابن حبان: كان يخطئ كثيراً، لا يجوز الاحتجاج بخبره إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٢٦)].• أصبغ بن زيد الجهني الواسطي الوراق. شيخ يزيد بن هارون. قال ابن عدي: له أحاديث غير محفوظة. [ديوان الضعفاء (ص ٣٩)]. • أصبغ بن زيد الجهني الواسطي الوراق. شيخ ليزيد بن هارون. قال ابن عدي: له أحاديث غير محفوظة. وقال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به، ووثقه الدارقطني (ت س ق ل). [المغني في الضعفاء (١/ ١٤٠)]. • أصبغ بن زيد الجهني. [ت، س، ق]، مولاهم الواسطي الناسخ كاتب المصاحف. له عن القاسم بن أبي أيوب، وثور بن يزيد، وهو من أقران هشيم، فحدث عنه هشيم، ويزيد بن هارون، وطائفة. وثقه ابن معين. وقال النسائي: ليس به بأس. وقال الدارقطني: ثقة. وذكره ابن عدي وساق له ثلاثة أحاديث. وقال: هذه غير محفوظة، ولا أعلم روى عنه غير يزيد بن هارون، وهو راوي حديث القنوت بطوله. قلت: روى عنه عشرة أنفس. وقال ابن سعد: ضعيف. وقال أحمد في مسنده: حدثنا يزيد، حدثنا أصبغ بن زيد، حدثنا أبو بشر، عن أبى الزاهرية، عن كثير بن مرة، عن ابن عمر - مرفوعا: من احتكر طعاما أربعين ليلة فقد برئ من الله. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٥٨)]. • أصبغ بن زيد الجهني الواسطي. صدوق ضعفه ابن سعد، وابن حبان. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٢)]. • أصبغ بن زيد. حديثه غير محفوظ. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٢)].