page 1938, entry [2983]Open original source
[٢٦٣٧] زافِر بن سُلَيْمان الإياديُّ، أبو سُلَيْمان القُهُسْتَانيُّ (¬١). سكن الري، ثم انتقل إلى بغداد، وقيل: إنه كان قاضي سجستان. روى عن: سفيان الثَّوْريّ، ومالك بن أنس، وابن جُرَيْج، وعبد العزيز ابن أبي سَلَمة، وعبد العزيز بن أبي رَوَّاد، وإسرائيل، وعبيد الله بن الوليد الوَصَّافيِّ، وأَصْبَغ بن زَيْد، وأبي سنان الشَّيبانيِّ، ووَرْقاء بن عمر اليشكري، وأبي بكر الهُذَليِّ، وشُعْبَة بن الحَجَّاج، وجَعْفر بن زياد الأَحْمَر. روى عنه: يَعْلي بن عُبَيْد الطنافسي، والحُسَين بن عَليّ الجُعْفِيُّ، وأبو النَّضْر هاشم بن القاسم، وعبيد الله بن موسى، وهشام بن عبيد الله، ومحمد بن سعيد بن الأَصْبَهانيّ، وعبد الله بن الجراح، ومحمد بن مقاتل المروزي، ومحمد بن عبد الله بن أبي جعفر الرازي، والحسين بن عيسي بن ميسرة، والحسن بن عَرَفة، وأبو موسى الهَرَوي، وإسماعيل بن موسي السُّدِّيُّ، وعبد الله بن عيسى، ومحمد بن حُمَيْد الرازي، وعَليّ بن مسلم الطُّوسيُّ. قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: هو ثقة. وقال يحيى بن معين: ثقة. وقال عبد الرحمن: سمعت أبي يقول: محله الصدق. وقال أبو عبيد الآجري: سألت أبا داود عنه، فقال: ثقة، كان رجلًا صالحًا.وقال عباس بن محمد: سمعت يحيى بن معين يقول: كان سجستانيًّا، وكان ثقة، وكان يَجْلب المتاع القوصي إلى بغداد. وقال البخاري: كان يكون بالري، عِنْدَه مراسيل ووَهْم، ويقال: كوفي. وقال زكريا بن يحيى الساجي: كان يكون بالري فيه الوَهْمِ (¬١). وقال النَّسائي: كان كثير الوهم عنده حديث منكر. روى أيضًا في "اليوم والليلة" عن مالك. وقال أبو أحمد بن عدي: وكأنّ أحاديثه مَقْلوبةُ الإِسْناد، مَقْلُوبة المَتْنِ، وعامَّةُ ما يَرْوِيه لا يتابع عَليه، ويُكتب حديثُه مَعَ ضَعْفِهِ. روي له: الترمذي، وابن ماجه.