ز- عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزْداد بن سَرَاح

٥٥٨٠ - ز- عمر بن أحمد بن عثمان بن أحمد بن محمد بن أيوب بن أزْداد بن سَرَاح (¬١)، الواعظُ أبو حفص بن شاهين، وشاهينُ أحد أجدادِ جَدِّه لأمه. ولد سنة ٢٩٧، وأول ما سمع الحديث في سنة ٣٠٨. وله إحدى عشرة سنة، فسمع من أبي خُبيب بن البِرْتي، وشعيب بن محمد الذارع، ومحمد بن هارون المجدَّر، والباغَنْدي، والبغوي، وابن أبي داود، وخلق كثير. روى عنه ابنه عبيد الله، وابن أبي الفوارس، وهلال الحفّار، والبَرْقاني، والأزهري، والخلّال، والتَّنُوخي، والعَتيقي، والجوهري، وآخرون. قال الخطيب: أخبرنا أبو الحسن الهاشمي القاضي، قال: قال لنا ابن شاهين: صنَّفتُ ثلاث مئة وثلاثين مصنفًا. منها "التفسير الكبير" ألف جزء، و "المسند" ألف وخمس مئة جزء، و "التاريخ" مئة وخمسون جزءًا، و "الزهد" مئة جزء، وأول ما حدّثت سنة ٣٣٢. وكان يقول: كتبت بأربع مئة رَطل حِبرًا.قال: وسمعت محمد بن عمر الداودي يقول: كان ابن شاهين شيخًا ثقة، يشبه الشيوخ، إلَّا أنه كان لَحّانًا، وكان لا يعرف من الفقه قليلًا ولا كثيرًا، وكان إذا ذُكر له مذاهب الفقهاء يقول: أنا محمديُّ المذهب، ورأيته يومًا اجتمع مع أبي الحسن الدارقطني، فلم ينطق بكلمة واحدة، هَيْبة وخوفًا أن يخطئ بحَضْرة أبي الحسن. قال الداودي: وقال لي الدارقطني يومًا: ما أعمى قلبَ ابن شاهين، حمل إليَّ كتابه الذي صنفه في "التفسير"، وسألني أن أُصلح ما أجد فيه من الخطأ، فرأيته قد نَقَل "تفسير" أبي الجارود، فَرَّقَهُ في الكتاب، وجعله عن أبي الجارود، عن زياد بن المنذر، وإنما هو عن أبي الجارودِ زِيادِ بنِ المنذر. وقال حمزة السهمي: سمعت الدارقطني يقول: ابنُ شاهين يخطئ، ويُلحّ على الخطأ، وهو ثقة. وقال البرقاني: قال لي ابن شاهين: جميع ما خَرَّجْتُه وصنَّفته من حديثي: لم أعارِضْه بالأصول - يعني ثقةً بنفسه فيما ينقُله - قال البرقاني: فلذلك لم أستكثر منه زهدًا فيه. وقال ابن أبي الفوارس: كان ثقة مأمونًا، قد جمع وصنَّف ما لم يصنف أحد. وقال الأزهري: كان ثقة، وكان عنده عن البغوي سبع مئة أو ثمان مئة جزء. قال: وذكرت لأبي مسعود الدمشقي، أن ابن شاهين لا يُخرج إلينا أصولهَ، وإنما يحدِّث من فروع، فقال لي: إن أَخرج إليك ابنُ شاهين خِرقةً (¬١) عليها حديثٌ مكتوب: فاكتبه.وقال العَتِيقي: مات ابن شاهين في ذي الحجة سنة ٣٨٥ وكان صاحبَ حديث، ثقة، مأمونًا. وقال أبو بكر أحمد بن عمر البَقَّال: كان ابن شاهين يسألني عن كلام الدارقطني على الأحاديث فيعلّقه، ثم يذكره بعد ذلك في أثناءِ تصنيفه. قال ابن يَزْداد: وكان ابنُ شاهين عند البقّال ضعيفًا.