page 1031, entry [1576]Open original source
[١٣٨٠] أحمد بن محمد بن حَنْبل بن هلال بن أسد بن إدريس بن عبد الله ابن حيان بن عبد الله بن أنس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكاية بن صعب بن علي بن بكر بن وائل بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان الشيباني، أبو عبد الله (¬٢). خرج من مرو حَمْلًا، وَوُلِد ببغداد، ونشأ بها، ومات بها، ورحل إلى الكوفة، والبصرة، ومكة، والمدينة، واليمن، والشام، والجزيرة. وسمع: سفيان بن عُيَيْنة بن أبي عمران الهلالي، وإبراهيم بن سعد ابن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف الزهري، ويحيى بن سعيدالقَطَّان، وهُشَيْم بن بَشير الواسطي، ومُعْتَمِر بن سُلَيْمان، وإسماعيل بن علية، ووكيع بن الجراح، وعبد الرحمن بن مهدي، وعبد الرزاق بن همام الصنعاني، ويزيد بن هارون، ومحمد بن جعفر غندرًا، وعَبَّاد بن العَوَّام، وأبا النضر هاشم بن القاسم، وأبا داود سُلَيْمان بن داود الطيالسي، وأبا عثمان عفان بن مسلم الصَّفَّار، وأبا نُعَيْم الفَضْل بن دُكَيْن، والحسن بن موسى الأشيب، والأسود بن عامر شاذان، وأبا محمد يونس بن محمد المؤدِّب البغدادي، وعبد الوهاب بن عطاء الخَفَّاف، وقتيبة بن سعيد البلخي، ويحيى بن سعيد الأموي، وأبا عامر العقدي، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وزيد بن يحيى بن عبيد، وأبا مسهر عبد الأعلى بن مسهر الغساني الدمشقيين، وأبا عبيدة عبد الواحد بن واصل، وأبا أسامة حماد بن أسامة، ورَوْح بن عُبادة القيسي البَصْريّ، وأبا عبد الرحمن عبد الله بن يزيد المقرئ، ومحمد بن عبيد الطنافسي، وأخاه يعلى، وأبا سلمة منصور بن سلمة الخُزَاعيّ، وأبا كامل مُظَفّر بن مُدْرِك، ومعاذ بن هشام، وأبا معاوية محمد بن خازم الضرير، وعبيد الله بن عبيد الرحمن الأشجعي، وأبا أحمد الزُّبيري، وعلي بن عاصم، ويحيى بن سليم الطائفي، وبشر بن المُفَضّل، وأبا قرة موسي بن طارق، ومحمد بن أبي عدي. روى عنه: عبد الرزاق بن همام، ويحيى بن آدم، وأبو الوليد هشام ابن عبد الملك الطَّيالسي، وأبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي، والأسود بن عامر شاذان، ويزيد بن هارون، وعبد الرحمن بن مهدي، وخلف بن هشام البزاز، وأبو سعيد عبد الرحمن بن إبراهيم دُحَيْم الدمشقي، وعلي بن عبد الله بن جعفر المديني، والبخاري، ومسلم،وأبو داود وأكثر عنه في كتاب "السنن"، وروى الترمذي عن أحمد بن الحسن الترمذي عنه، وروى النَّسائي عن عبد الله بن أحمد بن حنبل عنه، وعن محمد بن عبد الله عنه، وروى ابن ماجه عن محمد بن يحيي الذُّهْليّ عنه، وأبو مسعود أحمد بن الفرات الرازي، وأبو زرعة عبيد الله ابن عبد الكريم الرازي، وعبد الرحمن بن عمرو النصري -بالنون- الدمشقي، وأبو إسحاق إبراهيم بن إسحاق الحربي، وأبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ الطائي الأثرم، وأبو بكر أحمد بن محمد بن الحجاج المَرُّوذي، وعبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي، وأبو بكر عبد الله ابن محمد بن أبي الدنيا القُرَشِيّ، وأبو إسماعيل محمد بن إسماعيل الترمذي، وأبو الفضل عباس بن محمد الدُّوري، وأبو بكر محمد بن إسحاق الصاغاني، ومحمد بن يحيى بن أبي سمينة، ومحمد بن الحسين الحُنَيْني، ومحمد بن علي بن الحسن بن شقيق، ومحمد بن عوف بن سفيان الطائي، ويعقوب بن سفيان الفارسي، وأبو عبد الله محمد بن إبراهيم البُوشَنْجي، ومحمد بن عبد الرحمن السَّامي، ومحمد بن إدريس الرازي أبو حاتم، وموسى بن هارون الحافظ، ومحمد بن إبراهيم مُرَبَّع الأنماطي، وأحمد بن أبي الحواري الزاهد الدمشقي، وأحمد بن الحسن ابن عبد الجبار الصوفي، وحنبل بن إسحاق بن حنبل، وإسحاق بن منصور الكوسج، وعثمان بن سعيد الدارمي، وأبو قدامة عبيد الله بن سعيد السَّرْخَسي، والحسين بن حريث أبو عمار المَرْوَزِيّ، وحجاج بن الشاعر، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصُّوفي، وعبد الملك بن عبد الحميد الميموني، وبقي بن مَخْلَد الأندلسيُّ، ومحمد بن عبيد الله المُنَادي، وإدريس بن عبد الكريم الحدَّاد المقري، ومحمد بن يحيى بنسُلَيْمان المَرْوَزِيّ، ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي، ويعقوب ابن شيبة المصري، وعبد الله بن عمر بن محمد بن أبان الجعفي، ومحمد بن رافع، ومحمد بن يحيى الذُّهْليّ النَّيْسابوريّ. أخبرنا أبو المعالي عبيد الله بن عبد الرحمن بن صابر السلمي الدمشقي بها، أنبأ أبو طاهر محمد بن الحسين بن محمد الجنابي، أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الخطيب، أنبأ أبو عقيل أحمد بن عيسي القزاز، ثنا عبد العزيز بن الحارث التميمي، ثنا إبراهيم بن محمد الكبشي النساج، قال: سمعت إبراهيم الحربي يقول: أدركت ثلاثة لن تري مثلهم أبدًا، تعجز النساء أن تلدن مثلهم: رأيت أبا عبيد القاسم بن سلام ما أُمَثّله إلا بجبل ينفخ فيه روح، ورأيت بشر بن الحارث ما شبَّهْتُه إلا برجل عُجِن من قرنه إلى قدمه عقلًا، ورأيت أحمد بن حنبل كأن الله ﷿ جمع له علم الأولين من كل صنف؛ يقول ما شاء، ويمسك ما شاء. أخبرنا أبو طاهر السلفي، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الواحد المعروف بابن الفقيرة البغدادي ببغداد في الجانب الغربي، نا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران، أنبأ أبو الحسن علي بن عبد العزيز البرذعي، ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم بالري، ثنا العباس بن الوليد البَيْرُوتي، ثنا الحسن بن العباس قال: قلت لأبي مُسْهِر: هل تعرف أحدًا يحفظ على هذه الأمة أمر دينها؟ قال: لا أعلم إلا شابًّا بالمشرق - يعني أحمد بن حنبل. أخبرنا أبو طاهر السلفي، أنبأ أبو بكر محمد بن أحمد بن عبد الواحد، ثنا أبو القاسم عبد الملك بن محمد بن عبد الله بن بشران، ثنا علي بن عبد العزيزابن مردك، ثنا عبد الرحمن بن أبي حاتم، ثنا أبو بكر القاسم بن عطية الرازي الحافظ، ثنا عبد الله بن أحمد بن شبويه، قال: سمعت قتيبة بن سعيد يقول: لو أدرك أحمد بن حنبل عصر الثَّوْريّ، ومالك، والأوزاعي، والليث بن سعد - لكان هو المُقَدَّم. قلت لقتيبة: تَضُمّ أحمد بن حنبل إلى التابعين؟ قال: إلى كبار التابعين. أخبرنا أبو العباس أحمد بن أبي منصور بن محمد بن الزِّبْرقان الأصبهاني بها، أنبأ أبو الفضل جعفر بن عبد الواحد بن محمد بن محمود الثقفي، سمعت الإمام أبا بكر أحمد بن الفضل يقول: سمعت أبا الفضل عبد الواحد بن عبد العزيز التميمي حنبلي يقول: سمعت عبد العزيز بن جعفر غلام الخَلَّال الإمام يقول: سمعت أحمد بن محمد ابن هارون الخلال يقول: سمعت عَبّاس بن محمد الدُّوري يقول: سمعت يحيى بن معين يقول: دخلت على أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل، فقلت له: أوصني. فقال: لا تُحَدِّث المُسْنَدَ إلا من كتاب. أخبرنا أبو طاهر السلفي، أنبأ الحافظ أبو علي أحمد بن محمد البرداني، أنبأ القاضي أبو الحسين بن المهتدي بالله، نا أبو نصر أحمد بن الحسن بن محمد بن الشاة التميمي قال: سمعت أحمد بن سعيد البغدادي يقول: سمعت صعصعة بن الحسن يقول: سمعت أبا شعيب الحَرَّانيّ يقول: سمعت عليَّ بن المديني يقول: قال لي سيدي أحمد بن حنبل: لا تُحَدِّثْ إلا من كتاب. أخبرنا محمد بن حمزة، أنبأ أبو محمد الأنصاري، أنبأ أبو بكر الخطيب، حدثني أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن علي السوذرجانيلفظًا بأصبهان، ثنا علي بن محمد بن أحمد الفقيه، ثنا محمد بن عبد الله بن أسد، ثنا علي بن روحان، حدثني إبراهيم بن جابر المَرْوَزِيّ، قال: كنا نجالس أبا عبد الله أحمد بن حنبل قال: فيذكر الحديث ويحفظه ويتقنه، فإذا أردنا أن نكتبه قال: الكتاب أحفظ. قال: فيثب وثبة ويجيء بالكتاب. أخبرنا أبو الفتح محمد بن عبد الباقي بن أحمد بن سلمان البغدادي بها، أنبأ أبو الفضل حُمَيد بن أحمد بن الحسن الحداد الأصبهاني قدم علينا، نا أبو نعيم، أنبأ أحمد بن محمد بن عمر، حدثني نصر بن خزيمة، ثنا محمد بن مخلد، ثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن داود بن سيار، ثنا يوسف بن مسلم قال: حدث الهيثم بن جميل بحديث عن هشيم فوهم فيه، فقيل له: خالفوك في هذا. فقال: مَن خالفني؟ قالوا: أحمد بن حنبل. قال: وددت أنه نقص من عمري وزيد في عمر أحمد ابن حنبل. أخبرنا محمد بن حمزة بن محمد، أنا أبو محمد هبة الله بن أحمد ابن محمد الأنصاري، أنبأ أبو بكر أحمد بن علي بن ثابت الحافظ، قال: كتب إلى أبو حاتم أحمد بن الحسن بن محمد الواعظ من الرِّي بخطه، يقول: سمعت أحمد بن الحسن بن محمد العطار يذكر عن محمد بن أحمد بن جعفر الصيرفي، ثنا أبو جعفر أحمد بن محمد بن سُلَيْمان التستري، قال: سئل أبو زرعة: أن رجلًا حلف بطلاق امرأته أن أبا زرعة يحفظ من ظهر قلبه مئة ألف حديث. فلم يجبه عن ذلك، فذهب الرجل إلى أبي حاتم فسأله، فقال أبو حاتم: هذا باب الطلاق، ارجع إلى أبي زرعة. ففعل الرجل، فقال أبو زرعة: أيُّها الرجل، ماعددته، ولكن ما في بيتي سواد على بياض إلا وأنا أحفظه. فقال أبو حاتم للرجل: ففي بيت أبي زرعة مئة ألف ومئة ألف ومئة ألف، اذهب فأنت بارٌّ في يمينك. قال: وقيل لأبي زرعة: من رأيت من المشائخ المحدثين أحفظ؟ فقال: أحمد بن حنبل؛ حزر كتبه اليوم الذي مات فيه فبلغ اثني عشر حملًا وعدلًا، ما على ظهر كتاب منها حديث فلان ولا في بطنه حدثنا فلان، وكل ذلك كان يحفظه من ظهر قلبه. أخبرنا أبو طاهر السلفي، أنبأ أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي، أنبأ أبو الحسن علي بن أحمد بن علي القالي المؤدب، أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق بن جربان النهاوندي، أخبرني أحمد بن محمد بن الفضل التستري، ثنا محمد بن سعيد الترمذي، وقد كَتَبْتُ أنا عنه فلم أسمع هذا منه، حدثني علي بن المديني، أنبأ عبد الرزاق، عن معمر، عن ثابت، عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: "لا عقر في الإسلام". قال محمد بن سعيد: سألت أبا عبيد عن العقر؟ فقال: لا أدري. ثم سألوا أبا عبد الله بن الأعرابي عنها؟ فقال: لا أدري. ثم سألوا أبا عمرو الشيباني؟ فقال: لا أدري. فقيل: سلوا أهلها. فقالوا لأحمد بن حنبل: ما معنى قول النبي ﷺ: "لا عقر في الإسلام"؟ فقال: كانوا في الجاهلية إذا مات فيهم السيد عقروا على قبره، فنهى النبيُّ ﷺ عن ذلك فقال: "لا عقر في الإسلام". قال محمد بن سعيد: فأخبرت أبا عمر هلال بن العلاء الرقيَّ، فأعجب بقول أحمد، وأنشد:وإذا مَرَرْتَ بقَبْرِهِ فَاعْقِر بِهِ ... كَوْمُ الجِيَادِ وكُلُّ طَرْفٍ سَانِحِ ثم قال لي: عقر في الجاهلية على قبر ربيعة بن مكدم، وفي الإسلام على قبر المغيرة بن المهلب. أخبرنا أبو طاهر السلفي في كتابه ومن خطه نقلت، أنبأ أبو الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي، سمعت أبا مسلم هو عمر بن علي الليثي البخاري يقول: رُوي عن أبي عبد الله أحمد بن حنبل -إمام الحُفَّاظ- أنه قال: إذا جاء الحديث في فضائل الأعمال وثوابها وترغيبها، تساهلنا في إسناده، وإذا جاء الحديث في الحدود والكفارات والفرائض، نُشَدِّد فيه. أخبرنا أبو طاهر السِّلَفي في كتابه، أنبأ أبو الحسين المبارك بن أحمد الصَّيْرفي، أنبأ أبو مسلم عمر بن علي اللَّيْثي البُخَاري، أنبأ عمرو بن منصور البَزَّاز، نا أبو حفص عمر بن محمد بن حفص بن عمر بن الخطاب، ثنا أبو سهل أحمد بن عمرويه البزاز السرخسي ببخاري، قال: سمعت عبد الله بن جعفر يقول: سمعت بندار محمد بن بشار يقول: أردت الخروج في طلب الحديث فمنعتني أمي، فأطعتُها فبورك لي. وبإسناده قال: سمعت الفضل بن عبد الرحيم، سمعت إبراهيم بن شماس يقول: كنا بباب قبيصة، فخاض الناس فقالوا: وقع أمر في أمة محمد، فمَنِ الحُجَّة على وجه الأرض؟ فاتفقوا كلهم على أن أحمد بن حنبل حجة. توفي سنة إحدى وأربعين ومئتين.