page 925, entry [1565]Open original source
١٤٨٤ - إسماعيل بن داود بن عبد الله بن مخراق المدني وينسب إلى جده مخراق • إِسماعيل بن مِخراقٍ. كَذا قال البُخاري، وهو إِسماعيل بن داوُد بن مِخراق، مَدَنيٌّ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعت البُخاري قال: إِسماعيل بن مِخراق، مُنكر الحديث، مَدَنيٌّ. حدثني أَحمد بن مُحَمد بن مُوسَى، قال: حَدثنا مُحمد بن مَيمون الخَياطُ، قال: حَدثنا إِسماعيل بن داوُد بن مِخراق المِخراقي، مَدَني، قال: حَدثنا مالك بن أَنس، عن نافِع، عن ابن عُمر، قال: رَأَيت عَبد الله بن أُبَي يَشتَد بَين يَدَي رَسُول الله ﷺ، والحِجارَة تَنْكُبه، وهو يقول: يا مُحمد، إِنما كُنا نَخُوض ونلعَبُ، ورسول الله ﷺ يقول: ﴿أَبِالله وآياتِه ورَسُوله كُنتُم تَستَهزِؤُون﴾. قال: لَيس لَه أَصل مِن حَديث مالك. [ضعفاء العقيلي (١/ ٢٨٥)]. • إِسْمَاعِيل بن دَاوُد بن مِخْرَاق. من أهل المَدِينَةِ. وَهُوَ الذِي يُقَال لَهُ: سُلَيْمَان بن دَاوُد بن مِخْرَاق. يروي عَن: مَالِك بن أَنَس، وَأهل المَدِينَةِ. يسرق الحَدِيث ويسويه. يروي عَنْهُ: رزق الله بن مُوسَى، ونوح بن حبيب القومسي. رَوَى عَنْ مَالِكٍ، عَنْ يَحْيَى بن سَعِيدٍ، عَنْ أَنَسِ بن مَالِكٍ، قَالَ: مَا صليت خلف أحد أشبه بِرَسُولِ الله ﷺ مِنْ هَذَا الفَتَى؛ يَعْنِي عُمَرَ بن عَبْدِ العَزِيزِ. أَخْبَرَنَا أبو يَعْلَى مُحَمَّدُ بن زُهَيْرٍ بِالأُبَلَّةِ، ثَنَا رِزْقُ الله بن مُوسَى، عَنْهُ. وَهَذَا خَبَرٌ بَاطِلٌ، لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ مَالِكٍ، وَلا مِنْ حَدِيثِ يَحْيَى بن سَعِيدٍ الأنْصَارِيّ، إِنَّمَا رواه شريكُ بن أَبِي نَمِرٍ، عَنْ أَنَسٍ فَقَطْ. وَرَوَى عَنْ مَالِكٍ، عَن نَافِع، عَن ابن عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ عَبْدَ الله بن أُبَيٍّ يَشْتَدُّ بَيْنَ يَدِي النَّبِي ﷺ وَالْحِجَارَةُ تَنْكُبُ رِجْلَيْهِ وَهُوَ يَقُولُ: يَا رَسُولَ الله إِنَّا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «﴿أَبِالله وَآيَاتِهِ وَرَسُوله كُنْتُم تستهزؤون﴾». أَخْبَرَنَاهُ الحَسَنُ بن سُفْيَانَ، ثَنَا نوح بن حبيب، ثَنَا بن المخراق، عَن مَالك، عَن نَافِع. [المجروحين لابن حبان (١/ ١٢٩)]. • إسماعيل بن مخراق. مديني. حَدَّثَنَا الجنيدي، حَدَّثَنا البُخارِيّ قال: إسماعيل بن مخراق مديني منكر الحديث. وسمعتُ ابن حماد يقول: قال البُخارِيّ مثله. قال الشيخ: وإسماعيل بن مخراق هذا لا يوجد له من الرواية الا اليسير. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٥٢٣)]. • إِسْمَاعِيل بن مِخْرَاق. - مديني. قَالَ البُخَارِيّ: مُنكر الحَدِيث. وَقَالَ ابْن عدي: لَا يُوجد لَهُ من الرِّوَايَة الا اليَسِير. [مختصر الكامل (ص ١٤٧)]. • إسماعيل بن داود. عن عبد العزيز بن محمد الدَّراوردي. وعنه إبراهيم بن المنذر. ليس بقوي. [من تكلم فيهم الدارقطني في كتاب السنن(ترجمة رقم ٣٢)]. • إسماعيل بن داود بن عبد الله بن مخراق المدني. قال ابن حبان: وهو الذي يقال له: سليمان بن داود بن مخراق، يروي عن مالك بن أنس، يسرق الحديث ويسويه. قال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف جداً. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١١١)]. • إسماعيل بن مخراق. مديني. قال أبو حاتم الرازي: منكر الحديث مجهول. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٢٠)]. • إسماعيل بن داود بن مخراق. عن مالك. قال ابن حبان: يسرق الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٣٣)]. • إسماعيل بن مخراق. وهو ابن داود بن مخراق، نسب إلى جده، هو كابن مجمع. [ديوان الضعفاء (ص ٣٧)]. • إسماعيل بن داود بن مخراق. عن مالك. قال ابن حبان: كان يسرق الحديث. وضعفه أبو حاتم. [المغني في الضعفاء (١/ ١٢١)]. • إسماعيل بن داود بن مخراق. عن مالك. ضعفه أبو حاتم وغيره. وقال ابن حبان: كان يسرق الحديث. ثم ساق له ابن حبان حديثين مقلوبين، وبعضهم سماه سليمان. [قال محمود بن غيلان: سمعت إسماعيل بن داود، سمعت مالكا يقول: قال لى ربيعة: ورب هذا المقام ما رأيت عراقيا تام العقل]. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٢٥)]. • إسماعيل بن مخراق. هو ابن داود بن مخراق. قد ذكر. وقال البخاري: منكر الحديث. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٤١)]. • إسماعيل بن داود بن مخراق. عن مالك. ضعفه أبو حاتم، وَغيره. قال ابن حبان: كان يسرق الحديث ثم ساق له ابن حبان حديثين مقلوبين وبعضهم سماه سليمان. وقال محمود بن غيلان: سمعت إسماعيل بن داود، سمعت مالكًا يقول: قال لي ربيعة: ورب هذا المقام ما رأيت عراقيا تام العقل، انتهى. وقال البخاري: إسماعيل بن مخراق منكر الحديث. فكأنه نسبه الى جده. وقال ابن أبي حاتم: روى عن مالك وهشام بن سعد وسليمان بن بلال والداروردي وعنه إسماعيل بن أبي أويس، ومُحمد بن ميمون الخياط وبكر بن خلف قال أبي: هو ضعيف الحديث جدا. وقال الخليلي في الإرشاد: ينفرد عن مالك بأحاديث وقد روى عن الأكابر، وَلا يرضى حفظه. وذكره العقيلي في الضعفاء وَأورَدَ له من رواية محمد بن ميمون، عنه، عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: رأيت عبد الله بن أُبي يشتد. الحديث. وقال: لاأصل له من حديث مالك وإنما يعرف من رواية هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن ابن عمر. وقال الدارقطني في "غرائب مالك": ليس بالقوي. وقال الآجري، عَن أبي داود: لا يسوى شيئًا. [لسان الميزان (٢/ ١١٩)]. • إسماعيل بن مخراق. هو ابن داود بن مخراق قد ذكر. وَقال البُخاري: منكر الحديث. [لسان الميزان (٢/ ١٧٦)]. • إِسْمَاعِيل بن دَاوُد بن مِخْرَاق. عَن مَالك، قَالَ ابْن حبَان كَانَ يسرق الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٨)]. &#٩٦٧٠;