page 26027, entry [7356]Open original source
محمد بن يوسف بن بشر القرشي (٢) ذكر ابن منده أنه من أهل دمشق حدث عن مدرك بن أبي سعد والوليد بن محمد الموقري وحصين بن جعفر الفزاري روى عنه محمد بن أحمد بن مطر الفزاري أخبرنا أبو سعد محمد بن محمد وأبو علي الحسن بن أحمد وأبو القاسم غانم بن محمد ثم أخبرنا أبو المعالي عبد الله بن أحمد أنا أبو علي قالوا أنا أبو نعيم نا عمر بن محمد بن جعفر المعدل أنا أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن علي الآملي نا أحمد (٣) بن محمد بن مطر نا محمد بن يوسف بن بشر القرشي نا الوليد بن محمد الموقري قال سمعت محمد بن مسلم بن شهاب الزهري قال قدمت على عبد الملك بن مروان الحكاية في ذكر الموالي قال ابن عساكر (٤) كذا قال وهو خطأ والصواب محمد بن أحمد أخبرنا بذلك على الصواب أبو سعد إسماعيل بن أبي صالح وأبو الحسن مكي بن أبي طالب قالا أنا أبو بكر بن خلف أنا الحاكم أبو عبد الله أنا أبو علي الحافظ أنا أبو عبد الرحمن محمد بن عبد الله البيروتي نا محمد بن أحمد بن مطر بن العلاء حدثني محمد بنيوسف بن بشر القرشي حدثني الوليد بن محمد الموقري قال سمعت محمد بن مسلم بن شهاب الزهري يقول قدمت على عبد الملك بن مروان فقال لي من أين قدمت يا زهري قلت من مكة قال فمن خلفت يسود أهله قال قلت عطاء بن أبي رباح قال فمن العرب أم من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال إن أهل الديانة والرواية لينبغي أن يسودوا فمن يسود أهل اليمن قال قلت طاووس بن كيسان قال فمن العرب أم من الموالي قلت من الموالي قال وبم سادهم قال قلت بما سادهم به عطاء قال إنه لينبغي فمن يسود أهل مصر قال قلت يزيد بن أبي حبيب قال فمن العرب أم من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود أهل الشام قال قلت مكحول قال فمن العرب أم من الموالي قال قلت عبد نوبي أعتقته امرأة من هذيل قال فمن يسود أهل الجزيرة قال قلت ميمون بن مهران قال فمن العرب أم من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود أهل خراسان قال قلت الضحاك بن مزاحم قال فمن العرب أم من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود أهل البصرة قلت الحسن بن أبي الحسن قال فمن العرب أم من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود أهل الكوفة قلت إبراهيم النخعي قال فمن العرب أم من الموالي قلت من العرب فقال ويلك يا زهري فرجت عني والله ليسودن الموالي على العرب حتى يخطب لها على المنابر والعرب تحتها قال قلت يا أمير المؤمنين إنما هو أمر الله ودينه من حفظه ساد ومن ضيعه سقط ٧١٣٤ -