vol. 11, page 245, entry 462
### $ 462 ع الستة يحيى بن معين بن عون بن زياد بن بسطام بن عبد الرحمن وقيل في
~~نسبه غير ذلك المري الغطفاني مولاهم أبو زكريا البغدادي إمام الجرح
~~والتعديل روى عن عبد السلام بن حرب وعبد الله بن المبارك وحفص بن غياث
~~وجرير بن عبد الحميد وهشام بن يوسف وعبد الرزاق وابن عيينة ووكيع وابن أبي
~~عدي وغندر وعمر بن عبد الرحمن الأبار وحجاج بن محمد وحاتم بن إسماعيل
~~وإسماعيل بن مجالد بن سعيد وحسين بن محمد وعبد الصمد بن عبد الوارث وعباد
~~بن عباد والسكن بن إسماعيل ومروان بن معاوية والقطان وأبي عبيد بن الحداد
~~وأبي أسامة وحماد بن خالد وعبد الرحمن بن مهدي وخلق وعنه البخاري ومسلم
~~وأبو داود ورووا هم أيضا والباقون له بواسطة عبد الله بن محمد المسندي
~~وهناد بن السري وهما من أقرانه والفضل بن سهل الأعرج ومحمد بن عبد الله بن
~~PageV11P246 المبارك المخزومي ومحمد بن إسحاق الصغاني وإبراهيم بن يعقوب
~~الجوزجاني ومعاوية بن صالح الأشعري وأبو بكر بن علي المروزي وروى عنه أيضا
~~أحمد بن حنبل وأحمد بن أبي الحواري وابن سعد وداود بن رشيد وابوخيثمة وهم
~~من أقرانه وأحمد ويعقوب ابنا إبراهيم الدورقي وتلامذته إبراهيم بن عبد الله
~~بن الجنيد الختلي وأبو بكر بن أبي خيثمة وأحمد بن محمد بن القاسم بن محرز
~~وجعفر بن محمد الطيالسي وأبو معين الحسين بن الحسن الرازي وصالح بن محمد
~~جزرة وحسين بن فهم وحنبل بن إسحاق وعباس الدوري وعبد الله بن أحمد الدورقي
~~وعبد الله بن أحمد بن حنبل وعبد الله بن شعيب الصابوني وعبد الخالق بن
~~منصور ونصر بن محمد الأسدي والمفضل بن غسان الغلابي وحسين بن حبان وعبد
~~الخالق بن منصور ومحمد بن يحيى الذهلي ويعقوب بن شيبة السدوسي وأبو حاتم
~~وأبو زرعة الرازيان وأبو زرعة الدمشقي وأبو يعلى الموصلي وأحمد بن ms3886 الحسن بن
~~عبد الجبار الصوفي الكبير وأحمد بن محمد بن عبيد الله التمار المقري وهو
~~آخر من حدث عنه وآخرون قال بن عدي عن شيخ له كان معين على خراج الري فخلف
~~لابنه يحيى ألف ألف درهم وخمسين ألف درهم فانفقه كله على الحديث وقال أحمد
~~بن يحيى بن الجارود وغيره قال بن المديني ما أعلم أحدا كتب ما كتب يحيى بن
~~معين وقال محمد بن نصر الطبري دخلت على بن معين فوجدت عنده كذا فهو كذا قال
~~وسمعته يقول كل حديث لا يوجد ها هنا وأشار بيده إلى الاسفاط فهو كذب قال
~~وسمعته يقول قد كتبت بيدي ألف ألف حديث وقال صالح جزرة ذكر لي أن يحيى بن
~~معين خلف من الكتب لما مات ثلاثين قمطرا وعشرين جبا وقال مجاهد بن موسى كان
~~بن معين يكتب الحديث نيفا وخمسين مرة وقال PageV11P247 الدوري عن بن معين
~~لو لم نكتب الحديث من ثلاثين وجها ما عقلناه وقال بن سعد كان قد أكثر من
~~كتابة الحديث وعرف به وكان لا يكاد يحدث وقال الدوري سمعته يقول القرآن
~~كلام الله تعالى وليس بمخلوق وسمعته يقول الإيمان يزيد وينقص وهو قول وعمل
~~وقال علي بن أحمد بن النضر عن بن المديني انتهى العلم إلى يحيى بن آدم
~~وبعده إلى يحيى بن معين وفي رواية عنه انتهى العلم إلى بن المبارك وبعده
~~إلى بن معين وقال صالح جزرة سمعت بن المديني يقول انتهى العلم إلى بن معين
~~وقال أبو زرعة الرازي وغيره عن علي دار حديث الثقات على ستة ثم قال ما شذ
~~عن هؤلاء يصير إلى اثني عشر ثم صار حديث هؤلاء كلهم إلى بن معين قال أبو
~~زرعة ولم ينتفع به لأنه كان يتكلم في الناس ويروى هذا عن علي من وجوه وقال
~~أبو عبيد القاسم بن سلام قال انتهى العلم إلى أربعة أبو بكر بن أبي شيبة
~~أسردهم له وأحمد أفقههم فيه وعلي بن المديني أعلمهم به ويحيى بن معين
~~أكتبهم له ms3887 وفي رواية عنه أعلمهم بصحيحه وسقيمه بن معين وقال صالح بن محمد
~~أعلم من أدركت بعلل الحديث بن المديني وبفقهه أحمد بن حنبل وأحفظهم عند
~~المذاكرة أبو بكر بن أبي شيبة وأعلمهم بتصحيف المشائخ يحيى بن معين وفي
~~رواية عنه يحيى أعلم بالرجال والكني وقال الآجري قلت لأبي داود أيما أعلم
~~بالرجال علي أو يحيى قال يحيى عالم بالرجال وليس عند علي من خبر أهل الشام
~~شيء وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة سمعت عليا يقول كنت إذا قدمت إلى بغداد
~~منذ أربعين سنة كان الذي يذاكرني أحمد بن حنبل فربما اختلفنا في الشيء
~~فنسأل يحيى بن معين فيقوم فيخرجه ما كان أعرفه بموضع حديثه وقال بن البراء
~~عن بن المديني ما رأيت يحيى بن معين استفهم حديثا ولا رده وقال عمرو الناقد
~~ما كان في أصحابنا أعلم بالإسناد من يحيى بن معين ما قدر أحد يقلب عليه
~~إسنادا قط وقال الإسماعيلي سئل الفرهياني عن يحيى وأحمد وعلي وأبي خيثمة
~~قال أما علي فأعلمهم بالعلل وأما يحيى فأعلمهم بالرجال وأحمد بالفقه وأبو
~~خيثمة من النبلاء وقال حنبل عن أحمد كان بن معين أعلمنا بالرجال وقال
~~القواريري قال لي يحيى ما قدم علينا مثل هذين الرجلين PageV11P248 أحمد
~~ويحيى وقال عبد الخالق بن منصور قلت لابن الرومي سمعت بعض أصحاب الحديث
~~يحدث بأحاديث يحيى ويقول حدثني من لم تطلع الشمس على أكبر منه فقال وما
~~يعجب سمعت بن المديني يقول ما رأيت في الناس مثله وقال أيضا قلت لابن
~~الرومي سمعت أبا سعيد الحداد يقول الناس كلهم عيال على يحيى بن معين فقال
~~صدق ما في الدنيا مثله قال وسمعت بن الرومي يقول ما رأيت أحدا قط يقول الحق
~~في المشايخ غير يحيى وقال هارون بن بشير الرازي رأيت يحيى بن معين استقبل
~~القبلة رافعا يديه يقول اللهم إن كنت تكلمت في رجل وليس هو كذابا فلا تغفر
~~لي وقال هارون بن معروف قدم علينا بعض الشيوخ من الشام فكنت أول ms3888 من بكر
~~عليه فسألته أن يملي علي شيئا فأخذ الكتاب يملي فإذا بإنسان يدق الباب فقال
~~الشيخ من هذا قال أحمد بن حنبل فأذن له والشيخ على حالته والكتاب في يده لا
~~يتحرك فإذا بآخر فذكر أحمد بن الدورقي وعبد الله بن الرومي وزهير بن حرب
~~كلهم يدخل والشيخ على حالته فإذا بآخر يدق الباب قال الشيخ من هذا قال يحيى
~~بن معين فرأيت الشيخ ارتعدت يده ثم سقط الكتاب من يده وقال جعفر الطيالسي
~~عن يحيى بن معين قدم علينا عبد الوهاب بن عطاء فكتب إلى أهل البصرة وقدمت
~~بغداد وقبلني يحيى بن معين والحمد لله وقال بن أبي الحواري ما رأيت أبا
~~مسهر يسهل لأحد من الناس سهولته ليحيى بن معين ولقد قال له يوما هل بقي معك
~~شيء وقال عبد الخالق بن منصور قلت لابن الرومي سمعت أبا سعيد الحداد يقول
~~أولا بن معين ما كتبت الحديث قال وإنا لنذهب إلى الحديث فننظر في كتبه فلا
~~نرى فيها الا كل حديث صحيح حتى يجيء أبو زكريا فأول شيء يقع في يده الخطأ
~~ولولا أنه عرفناه لم نعرفه فقال بن الرومي وما يعجب لقد نفعنا الله تعالى
~~به ولقد كان المحدث يحدثنا لكرامته ولقد كنا في مجلس لبعض أصحابنا فقلت له
~~أبا زكريا ما نفيدك حديثا وفينا يومئذ علي وأحمد فقال وما هو فقلت حديث كذا
~~وكذا فقال هذا غلط فكان كما قال قال بن الرومي وكنت عند أحمد فجاء رجل فقال
~~يا أبا عبد الله انظر في هذه الأحاديث فإن فيها خطأ قال عليك بأبي زكريا
~~فإنه يعرف الخطأ قال وكنت أنا وأحمد نختلف إلى PageV11P249 يعقوب بن
~~إبراهيم في المغازي فقال أحمد ليت أن يحيى هنا قلت وما تصنع به قال يعرف
~~الخطأ وقال علي بن سهل بن المغيرة سمعت أحمد يقول في دهليز عفان فذكر نحو
~~هذه القصة وقال عبد الخالق حدثني أبو عمرو أنه سمع أحمد بن حنبل يقول
~~السماع مع يحيى بن معين شفاء ms3889 لما في الصدور قال بن أبي حاتم سمعت عباس
~~الدوري يقول رأيت أحمد يسأل يحيى بن معين عند روح بن عبادة من فلان ما اسم
~~فلان قال الأصم عن الدوري رأيت أحمد في مجلس روح بن عبادة سنة خمس ومائتين
~~يسأل يحيى بن معين عن أشياء يقول يا أبا زكريا كيف حديث كذا وكيف حديث كذا
~~يريد أن يستثبته في أحاديث قد سمعوها كلما قال يحيى كتبه أحمد وقلما سمعت
~~أحمد يسميه باسمه بل يكنيه وقال سليمان بن عبد الله سمعت أحمد يقول ها هنا
~~رجل خلقه الله تعالى لهذا الشأن يظهر كذب الكذابين يعني بن معين وقال
~~الأثرم رأى أحمد يحيى بن معين بصنعاء يكتب صحيفة معمر عن أبان عن أنس فقال
~~له أحمد تكتب هذه الصحيفة وتعلم أنها موضوعة فلو قال لك قائل أنت تتكلم في
~~أبان ثم تكتب حديثه على الوجه فقال نعم أكتبها فاحفظها وأعلم أنها موضوعة
~~حتى لا يجيء إنسان بعده فيجعل لنا ثانيا وقال أحمد بن علي الأبار عن بن
~~معين كتبنا عن الكذابين ثم سجرنا به التنور وقال أبو حاتم إذا رأيت
~~البغدادي يحب أحمد فاعلم أنه صاحب سنة وإذا رأيته يبغض بن معين فاعلم أنه
~~كذاب وقال محمد بن هارون الفلاس إذا رأيت الرجل يقع في بن معين فاعلم أنه
~~كذاب إنما يبغضه لما بين من أمر الكذابين وقال محمد بن رافع سمعت أحمد بن
~~حنبل يقول كل حديث لا يعرفه بن معين فليس هو بحديث وفي رواية فليس هو ثابتا
~~وقال الحسن بن عليل العنزي ثنا يحيى بن معين قال أخطأ عفان في نيف وعشرين
~~حديثا ما أعلمت به أحدا واعلمته فيما بيني وبينه ولقد طلب إلى خلف بن سالم
~~أن أذكرها فيما قلت له قال يحيى وما رأيت على رجل قط خطأ إلا سترته وما
~~استقبلت رجلا في وجهه بما يكره ولكن أبين له خطأه فإن قبل وإلا تركته وقال
~~موسى بن حمدون عن أحمد بن عقبة سمعت يحيى بن ms3890 معين يقول من لم يكن
~~PageV11P250 سمحا في الحديث كان كذابا قيل له وكيف يكون سمحا قال إذا شك في
~~الحديث تركه وقد انفرد يحيى بأشياء في الفقه يخالف فيها مذهبه منها قال
~~عباس الدوري سمعت يحيى في زكاة الفطر لا بأس أن يعطي فضة وسمعت يحيى يقول
~~لا أرى الصلاة على الرجل بغير البلد ولا أرى أن يزوج الرجل وامرأته على
~~سورة من القرآن وفي الرجل يصلي خلف الصف وحده قال يعيد وفي امرأة ملكت
~~أمرها رجلا فأنكحها قال بل يذهب إلى القاضي فإن لم يكن فإلى الوالي وذكر
~~عنه شيئا غير ذلك وقال سعيد بن عمرو البردعي سمعت أبا زرعة الرازي يقول كان
~~أحمد بن حنبل لا يرى الكتابة عن أحد ممن امتحن فأجاب وذكر بن معين وأبا نصر
~~التمار وقال أبو بكر بن المقري سمعت محمد بن عقيل البغدادي يقول قال
~~إبراهيم بن هانئ رأيت أبا داود يقع في يحيى بن معين فقلت تقع في مثل يحيى
~~بن معين فقال من جر ذيول الناس جروا ذيله وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ولد
~~يحيى بن معين سنة ثمان وخمسين ومائة ومات بمدينة الرسول صلى الله عليه وسلم
~~سنة ثلاث وثلاثين ومائتين وله سبع وسبعون سنة الا نحوا من عشرة أيام وقال
~~الحسين بن فهم سمعت بن معين يقول ولدت في خلافة أبي جعفر سنة ثمان وخمسين
~~ومائة في آخرها وقال الدوري نحو ما قال البخاري وزاد قبل أن يحج وفيها أرخه
~~غير واحد زاد عباس في موضع آخر ونودي بين يديه هذا الذي كان ينفي الكذب عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وزاد إبراهيم بن المنذر فرأى رجل النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأصحابه مجتمعين فسألهم فقال جئت لهذا الرجل أصلي عليه فإنه
~~كان يذب الكذب عن حديثي وقال حبيش بن مبشر رأيت يحيى بن معين في النوم فقلت
~~ما فعل الله بك فقال غفر لي وأعطاني وزوجني ثلاث مائة حوراء وادخلني عليه
~~مرتين وقال عبد الله ms3891 بن أحمد قال فيه بعض أهل الحديث ذهب العليم بعيب كل
~~محدث وبكل مختلف من الإسناد وبكل وهم في الحديث ومشكل يعني به علماء كل
~~بلاد وقال الخطيب كان إماما ربانيا عالما حافظا ثبتا متقنا قلت وقال بن
~~حبان في الثقات أصله من سرخس وكان من أهل الدين والفضل وممن رفض الدنيا في
~~جمع السنن وكثرت عنايته بها وجمعه وحفظه إياها حتى صار علما يقتدى به في
~~الأخبار وإماما يرجع إليه في الآثار وقال العجلي ما خلق الله تعالى أحدا
~~كان أعرف بالحديث من يحيى بن معين ولقد كان يجتمع مع أحمد وابن المديني
~~ونظرائهم فكان هو الذي ينتخب لهم الأحاديث لا يتقدمه منهم أحد ولقد كان
~~يؤتى بالأحاديث قد خلطت وتلبست فيقول هذا الحديث كذا وهذا كذا فيكون كما
~~قال PageV11P251