vol. 10, page 257, entry 511
### $ 511 ز م 4 البخاري في جزء القراءة ومسلم والأربعة مكحول الشامي أبو عبد
~~الله ويقال أبو أيوب ويقال أبو مسلم الفقيه الدمشقي روى عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مرسلا وعن أبي بن كعب وثوبان وعبادة بن الصامت وأبي هريرة وعائشة
~~وأم أيمن وأبي ثعلبة الخشني مرسلا أيضا وعن أنس ووائلة بن الأسقع وأبي
~~أمامة ومحمود بن الربيع وعبيد الله بن محيريز وعنبسة بن أبي سفيان وجبير بن
~~نفير وسليمان بن يسار وشرحبيل بن السمط وطاووس وعراك بن مالك وكثير بن مرة
~~ووقاص بن ربيعة وأبي سلام الأسود وأم الدرداء الصغرى وخلق وعنه الأوزاعي
~~وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر وثور بن يزيد الحمصي وسليمان بن موسى ويزيد بن
~~يزيد بن جابر والحجاج بن أرطاة وعامر بن عبد الواحد الأحول وإسماعيل بن
~~أمية وبرد بن سنان الشامي وزيد بن واقد وعبد الله بن العلاء بن زبر وعكرمة
~~بن عمار ومحمد بن الوليد الزهري ومعاوية بن يحيى الصدفي ومنير بن الزبير
~~والنعمان بن المنذر وهشام بن الغاز ومحمد بن إسحاق وآخرون ذكره بن سعد في
~~الطبقة الثالثة من تابعي أهل الشام وقال الدوري عن بن معين قال أبو مسهر لم
~~يسمع مكحول من عنبسة بن أبي سفيان ولا أدري أدركه أم لا وقال أبو حاتم قلت
~~لأبي مسهر هل سمع مكحول من أحد من الصحابة قال من أنس قلت قيل سمع من أبي
~~هند قال رواه قلت حيوة عن أبي صخرة عن مكحول أنه سمع أبا هند فكأنه لم
~~يلتفت إلى ذلك فقلت له فواثلة بن الأسقع فقال من يرويه قلت حدثنا أبو صالح
~~حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول قال دخلت أنا وأبو
~~الأزهر على واثلة فكأنه أومى برأسه وقال الترمذي سمع مكحول من واثلة وأنس
~~وأبي ms3511 هند الداري ويقال انه لم يسمع من واحد من الصحابة إلا منهم وقال
~~النسائي لم يسمع من عنبسة وقال يحيى بن حمزة عن أبي وهيب الكلاعي عن مكحول
~~عتقت بمصر فلم أدع فيها علما إلا احتويت عليه فيما أدري ثم أتيت العراق
~~والمدينة والشام فذكر كذلك وقال بن زبر عن الزهري العلماء أربعة فذكرهم
~~فقال PageV10P258 ومكحول بالشام وقال يونس بن بكير عن بن إسحاق سمعت مكحولا
~~يقول طفت الأرض كلها في طلب العلم وقال أبو مسهر عن سعيد بن عبد العزيز كان
~~سليمان بن موسى يقول إذا جاء بالعلم من الشام عن مكحول قبلناه وقال مروان
~~بن محمد عن سعيد لم يكن في زمان مكحول أبصر منه بالفتيا وقال عثمان بن عطاء
~~كان مكحول اعجميا وكل ما قال بالشام قبل منه وقال بن عمار كان مكحول إمام
~~أهل الشام وقال العجلي تابعي ثقة وقال أبن خراش شامي صدوق وكان يرى القدر
~~وقال مروان بن محمد عن الأوزاعي لم يبلغنا أن أحدا من التابعين تكلم في
~~القدر إلا هذين الرجلين الحسن ومكحول فكشفنا عن ذلك فإذا هو باطل وقال أبو
~~حاتم ما أعلم بالشام أفقه من مكحول وقال بن يونس ذكر أنه من أهل مصر من
~~هذيل من أهل مصر فأعتقه فسكن الشام ويقال كان من آل فارس ويقال كان اسم
~~أبيه سهراب وكان مكحول يكنى أبا مسلم وكان فقيها عالما رأى أبا إمامة وأنسا
~~وسمع من واثلة يقال توفي سنة ثماني عشرة ومائة وقال أبو نعيم مات سنة اثنتي
~~عشرة وفيها أرخه دحيم وغير واحد قال مسهر مات بعد سنة اثنتي عشرة وعنه مات
~~سنة ثلاث عشرة أو أربع عشرة وكذا قال الحسن بن محمد بن بكار بن بلال وقال
~~سليمان بن عبد الرحمن مات سنة ثلاث عشرة وقال بن سعد مات سنة ست عشرة وعن
~~عمر بن سعيد الدمشقي سنة ثمان عشرة قلت وقع ذكره في البخاري ضمنا في مواضع
~~معلقة منها عن أم الدرداء في جلستها في التشهد ms3512 وجعل البخاري في التاريخ
~~الصغير من طريق ثور عن مكحول عنها وقال بن حبان في الثقات ربما دلس وقال
~~أبو بكر البزار روى مكحول عن جماعة من الصحابة عن عبادة وأم الدرداء وحذيفة
~~وأبي هريرة وجابر ولم يسمع منهم وإنما أرسل عنهم ولم يقل في حديث عنهم
~~حدثنا وقد روى عن أبي إمامة وأنس وروى عن أنس وأدخل بينه وبين أنس موسى بن
~~أنس ولم يقل سمعت أنسا فتفرقنا في حديثه عن أنس وأبي إمامة وقال أبو حاتم
~~لم يسمع من واثلة وقال أيضا لم ير أبا امامة وقال أيضا لم يسمع من معاوية
~~وقال أيضا لم يسمع من أبي ولم يدرك شريحا وقال أبو زرعة مكحول عن أبي بكر
~~وعمر وعثمان وسعد وأبي عبيدة وابن عمر مرسل وقال بن أبي أخي خيثمة سمعت
~~هارون بن معروف يقول مكحول لم يسمع من كريب وقال أحمد بن حنبل لم يمسع من
~~زيد إنما هو شيء بلغه وقال البخاري في تاريخه الأوسط والصغير لم يسمع من
~~واثلة وأنس وأبي هند وقال الحاكم في علومه أكثر روايته عن الصحابة حوالة
~~وقال أيضا فيما حكاه عنه مسعود لم يسمع من عقبة بن عامر وقال أبو مسهر لا
~~يثبت أن مكحولا سمع من أبي إدريس ولم ير شريحا وقال بن سعد قال بعض أهل
~~العلم كان مكحول من أهل كابل وكانت فيه لكنه وكان يقول بالقدر وكان ضعيفا
~~في حديثه ورأيه وقال أبو داود سألت أحمد هل أنكر أهل النظر على مكحول شيئا
~~قال أنكروا عليه مجالسة علان ورموه به فبرأ نفسه بأن نحاه وقال الجوزاني
~~يتوهم عليه القدر وهو سعى عليه وقال يحيى بن معين كان قدريا ثم رجع
~~PageV10P259