Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

درست بن زياد العنبري

المزي، جمال الدين - تهذيب الكمال في أسماء الرجال · vol. 8, page 479, entry 1798

تهذيب الكمال في أسماء الرجال — المزي، جمال الدين

Open narrator profile: Darst bin Ziyad
vol. 8, page 479, entry 1798
### $ 1798 - د ق: درست بن زياد العنبري (2) ، ويقال: القشيري. أبو الحسن، ويقال: أبويحيى، البصري القزاز، نقاض # الخز. PageV08P480 # روى عن: أبان بن طارق البصري (د) ، وجعفر بن الزبير، وحميد الطويل، وراشد ~~بن نجيح الحماني، وعقبة بن عبد الله الرفاعي، وعلي بن زيد بن جدعان، ومحمد ~~بن عمرو بن علقمة, ويزيد بن أبان الرقاشي (ق) . # روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، وإبراهيم بن محمد بن ~~عرعرة، وإسحاق بن أبي إسرائى ل، وبشر بن الحكم النيسابوري، وبشر بن يوسف ~~البصري جار عارم, وحفص بن عبد الله الحلواني، وحفص بن عمرو الربالي، وداهر ~~بن نوح, وزيد بن الحباب، وصالح بن عبد الله الترمذي، والصلت بن حكيم, ~~والصلت بن مسعود الجحدري، وعباس بن يزيد البحراني، وعبد الحميد بن صبيح ~~العداني، وعبد العزيز بن الخطاب، وعبد الوهاب بن غسان بن مالك البصري، وعمر ~~بن يزيد السياري، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، وأبو أمية القاسم بن ~~أمية ms1870 الحذاء العبدي البصري، ومحمد بن أبي بكر المقدمي، ومحمد بن أبي السري ~~العسقلاني، ومحمد بن سعيد الخزاعي، وممحد بن صالح بن النطاح القرشي، ومحمد ~~بن عمرو بن العباس الباهلي، وأبو موسى بن محمد بن المثنى، ومسدد بن مسرهد ~~(د) , ومعلى بن أسد، ونصر بن علي الجهضمي (ق) ، ونعيم بن حماد المروزي. # قال إسحاق بن منصور (1) عن يحيى بن معين: لا شئ. PageV08P481 # وقال أبو زرعة (1) : واهي الحديث. # وقال أبو حاتم (2) : ليس حديثه بالقائم، عامة حديثه، عن يزيد الرقاشي، ~~ليس يمكن أن يعتبر حديثه. # وقال البخاري (3) : حديثه ليس بالقائم. # وقال أبو داود (4) : أبان بن طارق لا يعرف، ودرست بن زياد ضعيف. # وقال (5) : درست الكبير صاحب أيوب ثقة (6) . # وقال أبو أحمد بن عدي (7) : أرجو إنه لا بأس به. # وقال أبو الحسين السمناني (8) : حدثنا عبد الوهاب بن غسان بن مالك ~~البصري، قال: حدثنا درست بن زياد وكان ثقة (9) . PageV08P482 # أخبرنا أبو حفص عمر بن عبد المنعم بن غدير، قال: أنبأنا أبو اليمن ~~الكندي, قال: أخبرنا أبو الحسن بن توبة المقرئ، قال: أخبرنا أبو بكر بن ~~ثابت الحافظ، قال: أخبرنا القاضي أبو العلاء محمد بن علي بن يعقوب الواسطي، ~~قال: حدثنا أبو الحسن علي بن أحمد بن الحسن الحافظ، قال: حدثنا أبو الحسن ~~أحمد بن محمد بن عثمان بن أبي العاص الثقفي بالبصرة، قال: حدثنا بكر بن ~~أحمد بن سخيت الفارسي القزاز، قال: حدثنا نصر بن علي أبو عمرو الجهضمي، ~~قال: كان لي جار طفيلي, وكان من أحسن الناس منظرا، وأعذبهم منطقا وأطيبهم ~~رائحة، وأجملهم لباسا، وكان من شأنه أني إذا دعيت إلى مدعاة تبعني، فيكرمه ~~الناس من أجلي، ويظنون أنه صاحب لي، فاتفق يوما أن جعفر بن القاسم الهاشمي ~~أمير البصرة أراد ين يختن بعض أولاده، فقلت في نفسي كأني برسول الأمير قد ~~جاء وكأني بهذا الرجل قد تبعني، ووالله لئن اتبعني لأفضحنه! فأنا على ذلك، ~~إذ جاء رسوله يدعوني، فما زدت على نأ لبست ثيابي، وخرجتة فإذا أنا ~~بالطفيلي، واقف على باب داره، قد ms1871 سبقني بالتأهب، فتقدمت وتبعني، فلما دخلنا ~~دار الأمير جلسنا ساعة ودعي بالطعام، وحضرت الموائد، وكان كل جماعة على ~~مائدة لكثرة الناس، فقدمت إلى مائدة والطفيلي معي، فلما مد يده ليتناول ~~الطعام، قلت: حدثنا درست بن زياد، عن أبان بن طارق، عن نافع، عن ابن عمر، ~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من دخل دار PageV08P483 # قوم بغير إذنهم، فأكل طعامهم، دخل سارقا، وخرج مغيرا" (1) , فلما سمع ~~ذلك، قال: أنفت لك والله أبا عمرو من هذا الكلام, فإنه ما من أحد من ~~الجماعة إلا وهو يظن أنك تعرض به دون صاحبه, أولا تستحي أن تتكلم بهذا ~~الكلام على مائدة سيد من أطعم الطعام، وتبخل بطعام غيرك على سواك؟ ثم لا ~~تستحي أن تحدث عن درست بن زياد وهو ضعيف، عن أبان بن طارق، وهو متروك ~~الحديث بحكم ترفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والمسلمون على خلافه، لان ~~حكم السابق القطع، وحكم المغير أن يعزر على ما يراه الإمام, وأين أنت عن ~~حديث حدثناه أبو عاصم النبيل، عن ابن جريج, عن أبي الزبير، عن جابر، قال: ~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: طعام الواحد يكفي الاثنين، وطعام ~~الاثنين يكفي الأربعة، وطعام الأربعة يكفي الثمانية"وهو إسناد صحيح ومتن ~~صحيح (2) ؟ !. # قال نصر بن علي: فأفحمني، فلم يحضرني له جواب، فلما خرجنا من الموضع ~~للانصراف فارقني من جانب الطريق إلى الجانب الآخر بعد أن كان يمشي ورائي ~~وسمعته يقول: # ومن ظن ممن يلاقي الحروب • بأن لا يصاب فقد ظن عجزا # روى له أبو داود هذا الحديث وابن ماجه حديثا آخر، وقد وقعا لنا بعلو. ~~PageV08P484 # أخبرنا أبو الحسن بن البخاري، وأحمد بن شيبان، وإسماعيل ابن العسقلاني، ~~وفاطمة بنت علي بن القاسم بن عساكر، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا أبو حفص ~~بن طبرزذ، قال: أخبرنا أبو القاسم بن الحصين، قال: أخبرنا أبو طالب بن ~~غيلان، قال: أخبرنا أبو بكر الشافعي، قال: حدثنا عبد الله بن إسحاق الخصيب، ~~قال: حدثنا الصلت بن مسعود، قال: حدثنا ms1872 درست بن زياد، قال: حدثنا أبان بن ~~طارق، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ~~الوليمة حق فمن لم يجب فقد عصى الله ورسوله، ومن دخل على غير دعوة دخل ~~سارقا وخرج مغيرا. # رواه أبو داود، عن مسدد، عنه، فوقع لنا بدلا عاليا. # وأخبرنا أبو الحسن بن البخاري، قال: أنبأنا أسعد بن أبي طاهر الثقفي، ~~قال: أخبرنا جعفر بن عبد الواحد الثقفي، قال: أخبرنا أبو طاهر بن عبد ~~الرحيم، قال: أخبرنا أبو الشيخ، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن رستة، قال: ~~حدثنا أبو كامل، قال: حدثنا درست بن زياد، قال: حدثنا يزيد بن أبان، عن ~~أنس، قال: كنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل: إن فلانا هلك، قال: ~~أليس كان عندنا آنفا؟ قال (1) : بلى، ولكنه مات فجاءة، قال: إن المحروم من ~~حرم وصيته. # رواه ابن ماجه (2) ، عن نصر بن علي عنه مختصرا"المحروم من حرم وصيته"فوقع ~~لنا بدلا عاليا أيضا. PageV08P485 ### || من اسمه دغفل ودفاع ودكين ودلهم

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • MatrukMatruk

    ة إلا وهو يظن أنك تعرض به دون صاحبه, أولا تستحي أن تتكلم بهذا ~~الكلام على مائدة سيد من أطعم الطعام، وتبخل بطعام غيرك على سواك؟ ثم لا ~~تستحي أن تحدث عن درست بن زياد وهو ضعيف، عن أبان بن طارق، وهو متروك ~~الحديث بحكم ترفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والمسلمون على خلافه، لان ~~حكم السابق القطع، وحكم المغير أن يعزر على ما يراه الإمام, وأين أ

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • MatrukMatruk

    ون صاحبه, أولا تستحي أن تتكلم بهذا ~~الكلام على مائدة سيد من أطعم الطعام، وتبخل بطعام غيرك على سواك؟ ثم لا ~~تستحي أن تحدث عن درست بن زياد وهو ضعيف، عن أبان بن طارق، وهو متروك ~~الحديث بحكم ترفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والمسلمون على خلافه، لان ~~حكم السابق القطع، وحكم المغير أن يعزر على ما يراه الإمام, وأين أنت عن ~~حديث حدثناه أبو عاصم

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Teacher and student relations

  • Darst bin Ziyad · Reports From · جعفر بن الزُّبير

    قشيري. أبو الحسن، ويقال: أبويحيى، البصري القزاز، نقاض # الخز. PageV08P480 # روى عن: أبان بن طارق البصري (د) ، وجعفر بن الزبير، وحميد الطويل، وراشد ~~بن نجيح الحماني، وعقبة بن عبد الله الرفاعي، وعلي بن زيد بن جدعان، ومحمد ~~بن عمرو بن علقمة, ويزيد بن أبان الرقاشي (ق) . # روى

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Darst bin Ziyad · Reports From · عبدُ العَزيزِ بنُ الخَطّابِ

    لله الترمذي، والصلت بن حكيم, ~~والصلت بن مسعود الجحدري، وعباس بن يزيد البحراني، وعبد الحميد بن صبيح ~~العداني، وعبد العزيز بن الخطاب، وعبد الوهاب بن غسان بن مالك البصري، وعمر ~~بن يزيد السياري، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري، وأبو أمية القاسم بن ~~أمية ms1870 الحذاء العبدي البصري،

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Darst bin Ziyad · Reports From · علي بن زيد بن جدعان

    : أبان بن طارق البصري (د) ، وجعفر بن الزبير، وحميد الطويل، وراشد ~~بن نجيح الحماني، وعقبة بن عبد الله الرفاعي، وعلي بن زيد بن جدعان، ومحمد ~~بن عمرو بن علقمة, ويزيد بن أبان الرقاشي (ق) . # روى عنه: إبراهيم بن عبد الله بن حاتم الهروي، وإبراهيم بن محمد بن ~~عرعرة، وإسحاق بن أبي إسرا

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
559927
Book record
shamela-3722
Source record
openiti-complete-01580-1798
Parser
openiti_itqan_sequence_reconciled_tahdhib_kamal 1.0.0
Parser confidence
high
Entry type
Person Candidate