vol. 4, page 154, entry 710
### $ 710 - ق: بشر بن نمير القشيري البصري
# (2) .
# روى عن: حسين بن عبد الله بن ضميرة، والقاسم أبي عبد الرحمن صاحب أبى
~~أمامة، ومكحول الشامي (ق) .
# روى عنه: إبراهيم بن طهمان، وأبو إسحاق إبراهيم بن محمد الفزاري، والأبيض
~~بن الأغر بن الصياح المنقري، وإسرائيل بن يونس، والحسن بن محمد الأعمش،
~~وحماد بن زيد، وسهيل ابن أبي صالح، وهو من أقرانه، وشعيب بن إسحاق الدمشقي،
~~وعبد الله بن بكر السهمي، وعبد الله بن وهب، وعبد الوارث بن PageV04P155
# سعيد، وعبيد الله بن أبي حميد، وعمر بن علي المقدمي، ومحمد ابن حمران،
~~ومروان بن معاوية الفزاري، وأبو المهلب مطرح بن يزيد، وأبو عوانة الوضاح بن
~~عبد الله اليشكري، ويحيى بن العلاء الرازي (ق) ويزيد بن زريع، ويزيد بن
~~هارون.
# قال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى بن سعيد، ولا عبد الرحمن، حدثا عنه ms0747
~~شيئا قط.
# وقال صالح بن أحمد بن حنبل، عن علي ابن المديني: قيل ليحيى القطان: لقيت
~~بشر بن نمير؟ قال: نعم، وتركته.
# وقال غيره عن يحيى، كان ركنا من أركان الكذب.
# وقال محمد بن إسماعيل الصائغ: بشر بن نمير، ضعيف، حدثت عن شعبة إنه كان
~~يدخل مسجد البصرة، فيرى بشر بن نمير يحدث، وعمران بن حدير قائما يصلي
~~فيقول: أيها الناس احذروا هذا الشيخ، لا تسمعوا منه، وعليكم بهذا الشيخ
~~المصلي، يعني عمران بن حدير. قال: وكان بشر بن نمير، لو قيل له: ما شاء
~~الله، لقال: القاسم عن أبي أمامة!
# وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله يقول: لا أعلم أني كتبت من حديث
~~بشر بن نمير شيئا، أو قال: كبير شئ.
# وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ترك الناس حديثه.
# وقال غيره، عن أحمد بن حنبل: يحيى بن العلاء، كذاب يضع الحديث، وبشر بن
~~نمير، أسوأ حالا منه.
PageV04P156
# وقال عباس الدوري ومعاوية بن صالح، عن يحيى بن معين: ليس بثقة.
# وكذلك قال النسائي.
# وقال إبراهيم بن يعقوب الجوزجاني: غير ثقة.
# وقال البخاري: منكر الحديث (1) .
# وقال في موضع آخر: مضطرب، تركه علي (2) .
# وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم: سمعت أبي يقول: بشر بن نمير متروك الحديث.
~~قيل له: بشر بن نمير أحب إليك أو جعفر بن الزبير؟ قال: ما أقر بهما. قيل
~~له: بشر بن نمير أحب إليك أو يحيى ابن عبيد الله؟ قال: ما أقربهما.
# وقال أبو حاتم في موضع آخر: بشر بن نمير وجعفر بن الزبير متقاربين (3) في
~~الإنكار، روايتهما عن القاسم أبى عبد الرحمن، وأحاديثهما عن القاسم منكرة،
~~ويذكر عنهما صلاح
# وقال علي بن الحسين بن الجنيد: متروك الحديث.
# وقال أبو أحمد بن عدي: عامة ما يرويه عن القاسم، وعن غيره، لا يتابع
~~عليه، وهو ضعيف، كما ذكروه (4) . PageV04P157
# روى له ابن ماجه حديثا واحدا.
# أخبرنا به أبو الحسن علي بن أحمد بن عبد الواحد المقدسي، فيما قرأت عليه،
~~عن أبي علي عبد ms0748 السلام بن أبي الخطاب بن محمد البغدادي المؤدب إذنا، قال:
~~أخبرنا أبو منصور عبد الرحمن ابن محمد بن عبد الواحد الشيباني القزاز -
~~قراءة عليه، قال: أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمند بن محمد بن عمر ابن
~~المسلمة، قال: أخبرنا أبو طاهر محمد بن عبد الرحمن بن العباس المخلص، قال:
~~حدثنا يحيى بن محمد بن صاعد، قال: حدثنا الحسن بن أبي الربيع (ق) ، قال:
~~حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا يحيى بن العلاء، قال: حدثنا بشر بن نمير: أنه
~~سمع مكحولا، قال: حدثنا يزيد بن عبد الله، عن صفوان بن أمية، قال: كنا عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءه عمرو بن قرة، فقال: يا رسول الله، إن
~~الله عز وجل قد كتب علي الشقوة، فلا أراني أرزق إلا من دفي بكفي، فائذن لي
~~في الغناء في غير فاحشة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا آذن لك،
~~ولا كرامة، ولا نعمة، (عين) (1) كذبت أي عدو الله، لقد رزقك الله حلالا
~~طيبا، فاخترت ما حرم الله عليك من رزقه، فكان ما أحل الله لك من حلاله، ولو
~~كنت تقدمت إليك لفعلت بك وفعلت، قم عني وتب إلى الله، أما إنك إن نلت بعد
~~التقدمة شيئا، ضربتك ضربا وجيعا، وحلقت رأسك مثلة، ونفيتك من أهلك، وأحللت
~~PageV04P158
# سلبك نهبة لفتيان المدينة". فقام عمرو، وبه من الشر والخزي ما لا يعلمه
~~إلا الله، فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وسلم: هؤلاء العصاة، من مات
~~منهم بغير توبة، حشره الله يوم القيامة، كما كان في الدنيا مخنثا (1)
~~عريانا، لا يستتر من الناس بهدبة، كلما قام صرع". فقام عرفطة ابن نهيك
~~التميمي، فقال: يا رسول الله. إني وأهل بيتي مرزوقون من هذا الصيد، لنا فيه
~~قسم وبركة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم، بل أحله، لأن الله قد أحله، نعم
~~العمل، والله أولى بالعذر، قد كانت لله رسل قبلي كلها تصطاد، وتطلب الصيد.
# وقال في حديث آخر: واعلم أن الله مع صالح التجار (2) .
# رواه ms0749 عن السحن بن أبي الربيع الجرجاني، فوافقناه فيه بعلو.