page 805, entry [1008]Open original source
٩٨٣ - مجاهد بن جبر (¬٣): أحد أئمة التابعين، قال يحيى القطان: لم يسمع من عائشة، وأنكر شعبة سماعه منها (¬٤)، وكذا قال يحيى بن معين وأبو حاتم: إنَّه لم يسمع منها (¬٥). قال العلائي: وحديثه عنها في الصحيحين (¬٦)، وقد صرح في غير حديث بسماعه منها. انتهى. وقال أحمد بن حنبل: لم يسمع من يَعْلي بنأُمَيّة (¬١)، وقيل ليحيى بن معين: يروى عن مجاهد، أنَّه قال: خرج علينا عليٌّ، فقال: ليس هذا بشيء (¬٢)، وقال أبو داود الطيالسي: كنا عند شعبة، فجاء الحسن بن دينار، فقال شعبة: يا أبا سعيد هاهنا، فجلس، فقال: ثنا حميد بن هلال عن مجاهد، قال: سمعت عمر بن الخطاب، فجعل شعبة يقول: مجاهد سمع عمر! فقام الحسن فذهب (¬٣)، وقال أبو حاتم: لم يدرك سعدًا، إنّما يروي عن مصعب بن سعد عنه، وحديثه عن عائشة مرسل، وعن أبي ذر مرسل، وعن معاوية مرسل بينهما رجل، ولم يدرك كعب بن عجرة، وأدرك عليًّا، لا يذكر رؤية ولا سماعًا. وقال أبو زرعة: مجاهد عن معاذ وعن سعد وعن علي وعن ابن مسعود مرسل (¬٤). قال العلائي: وقال يحيى القطان: إبراهيم - يعني النخعي - عن علي أحب إلي من مجاهد عن علي، قال: وكانوا يرون أنّ مجاهدًا يحدث عن صحيفة جابر، وقال ابن المديني: لم يسمع مجاهد من زيد بن الخِرِّيت (¬٥)، وقال البخاري: لا أعرف له سماعًا من أم هانئ بنت أبي طالب (¬٦)، وقال أبو حاتم: مجاهد عن سراقة مرسل، وذكر المزي في التهذيب أنَّه روى عن سراقة بن مالك: سعيد بن المسيب ومجاهد وطاوس وعلي بن رباح (¬٧)، وقد قيل: إنسراقة مات سنة أربع وعشرين، فعلى هذا تكون رواية هؤلاء عنه مرسلة، كما ذكر أبو حاتم في مجاهد، وقيل: إن سراقة مات بعد عثمان (¬١). وقال الترمذي: لا نعرف سماع مجاهد من أبي عياش الزرقي (¬٢). قال العلائي: وقد روى عنه حديث صلاة الخوف (¬٣)، وقال البرديجي: الذي صح لمجاهد من الصحابة ابن عباس وابن عمر وأبو هريرة على خلاف فيه، قال بعضهم: لم يسمع منه، يدخل بينه وبين أبي هريرة عبد الرحمن بن أبي ذُباب (¬٤)، وقد صار مجاهد إلى باب عائشة فحجب ولم يدخل عليها؛ لأنَّه كان حرًّا، واختلف في روايته عن عبد الله بن عمر، فقيل: لم يسمع منه. قال العلائي: أخرج له البخاري عنه حديثين (¬٥)، قال البرديجي: ومجاهد يروي عن أبي سعيد الخدري، وليس بصحيح، وأحاديث مجاهد عن جابر ليس لها ضوء، إنَّما هي من حديث ابن إسحاق عن أبان بن صالح عن مجاهد، ومن حديث ليث بن أبي سليم عنه، ولم يسمع من رافع بن خديج وقد روى منصور عن مجاهد عن أسيد بن ظهير، وقال أبو حصين عن مجاهد عن ابن رافع [عن نافع] وفيه اضطراب (¬٦). انتهى. قلت: في العلل لابن المديني:أنّ مجاهدًا سمع من عائشة وابن عباس وابن عمر وأبي هريرة وعبد الله بن عمرو وعبد الله بن السائب. وقال المزي: روى عن خباب بن الأرت مرسلاً (¬١)، وروايته عن السائب ابن أبي السائب المخزومي في عمل اليوم والليلة للنسائي (¬٢)، وقيل: عن قائد السائب عنه، وهو الذي في سنن أبي داود والنسائي وابن ماجه (¬٣). قال المزي: وهو المحفوظ. وروى عن أم مبشر الأنصارية، ويقال: إنَّه مرسل، ذكره في التهذيب (¬٤). انتهى. قال المُراجع: مجاهد بن جبر ثقة كثير الحديث ولم يعرف بالتدليس ومولده كان في ٢١ هـ (مشاهير علماء الأمصار رقم ٥٩٠ وتقريب التهذيب رقم ٦٤٨١) وعليه فإدراكه محتمل: أ. لعائشة ﵂ المتوفي في ٥٧ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٦٣٣) فقد أخرج مسلم في صحيحه (٤/ ٣٤ رقم ١٢١١) وقال: وحدثني حسن بن علي الحلواني، حدثنا زيد بن الحباب، حدثني إبراهيم بن نافع، حدثني عبد الله بن أبي نجيح، عن مجاهد، عن عائشة ﵂ … الحديث"، ب. وليعلى بن أمية ﵁ المتوفي في بضعة وأربعين هـ (تقريب التهذيب رقم ٧٨٣٩) فقد أخرج الطحاوي بسند حسن في شرح معاني الاثار (٣/ ٢٢٣ رقم ٥١٧٩) وقال: حدثنا ابن مرزوق قال: حدثني أبو عامر العقدي قال: ثنا شعبةعن الحكم عن مجاهد عن يعلى بن أمية … "، ت. ولعلي بن أبي طالب ﵁ المتوفي في ٤٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٤٧٥٣) فقد أخرج أبو نعيم الأصبهاني بسند قوي في حلية الأولياء (١/ ٧٠) وقال: حدثنا محمد بن أحمد بن الحسن، ثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، حدثني أبي، ثنا إسماعيل ابن علية، وثنا عبد الله بن محمد، ثنا أحمد بن علي بن المثنى، ثنا أبو الربيع، ثنا حماد، قالا: حدثنا أيوب السختياني، عن مجاهد، قال: "خرج علينا علي بن أبي طالب يوما معتجراً … الحديث". وإيضاً أخرج عبد الرزاق بسند صحيح في مصنفه (٩/ ١٨٤ رقم ١٩٢٢٢) وقال: عن ابن جريج، قال: أخبرني ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن علي … الأثر"، ث. ولسعد بن أبي وقاص ﵁ المتوفي في ٥٥ هـ (تقريب التهذيب رقم ٢٢٥٩) فقد أخرج أبو داود بسند صحيح في سننه (٦/ ٢٥ رقم ٣٨٧٥) وقال: حدثنا إسحاق بن إسماعيل، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن سعد … الحديث"، ج. وأبي ذر ﵁ المتوفي في ٣٢ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٠٨٧) فقد أخرج أحمد بسند صحيح في مسنده (٣٥/ ٣٢٣ رقم ٢١٤١٠) وقال: حدثنا وكيع، عن عمر بن ذر، قال: قال مجاهد: عن أبي ذر، قال … الحديث"، ح. ولمعاوية بن أبي سفيان ﵁ المتوفي في ٦٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٦٧٥٨). والأصح أنه لا يصح سند إلى مجاهد عن معاوية فليس له عن معاوية سوى حديث أخرجه ابن عدي في المعجم الكبير (١٩/ ٣٤٧ رقم ٨٠٧) وقال: حدثنا الحسين بن إسحاق التستري، ثنا زيد بن الحريش، ثنا عبد الوهابالثقفي، عن عبد الوهاب بن مجاهد، قال: سمعت مجاهدا، يقول: سمعت معاوية بن أبي سفيان، يقول … الحديث" ولا يصح فعبد الوهاب بن مجاهد متروك (تقريب التهذيب رقم ٤٢٦٣)، خ. ولكعب بن عجرة ﵁ المتوفي بعد ٥٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٥٦٤٣) فقد أخرج عبد الرزاق بسند صحيح في مصنفه (١١/ ٣٢ رقم ١٩٨٢٧) وقال: عن معمر، عن منصور، عن مجاهد، عن كعب … الحديث"، د. ولعبد الله بن مسعود ﵁ المتوفي في ٣٢ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٦١٣) فقد أخرج الحربي بسند صحيح في غريب الحديث (٢/ ٧٩٢) وقال: حدثنا مسدد حدثنا سفيان عن ابن أبي نجيح عن مجاهد عن ابن مسعود … الأثر"، ذ. ولأم هانئ بنت أبي طالب ﵂ المتوفية في خلافة معاوية (تقريب التهذيب رقم ٨٧٧٨) فقد أخرج ابن خزيمة بسند صحيح في صحيحه (١/ ١١٩ رقم ٢٤٠) وقال: نا بندار، نا عبد الرحمن يعني ابن مهدي، نا إبراهيم بن نافع المخزومي، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أم هانئ … الحديث"، ر. ولأبي عياش الزرقي ﵁ المتوفي بعد ٤٠ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٢٩١) فقد أخرج ابن حبان في صحيحه (٧/ ٦١٨ رقم ٧١١٤) وقال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان، عن منصور، عن مجاهد، عن أبي عياش الزرقي … الحديث"، ز. ولأبي هريرة ﵁ المتوفي في ٥٧ هـ (تقريب التهذيب رقم ٨٤٢٦) فقد أخرج مسلم في صحيحه (٢/ ٦٩٢ رقم ٩٩٥) وقال: حدثنا أبو بكر بن أبي شيبةوزهير بن حرب وأبو كريب (واللفظ لأبي كريب) قالوا: حدثنا وكيع عن سفيان، عن مزاحم بن زفر، عن مجاهد، عن أبي هريرة … الحديث"، ص. ولعبد الله بن عمر ﵁ المتوفي في ٧٣ هـ (تقريب التهذيب رقم ٣٤٩٠) فقد أخرج البخاري في صحيحه (٥/ ٢٣٥٨ رقم ٦٠٥٣) وقال: حدثنا علي بن عبد الله: حدثنا محمد بن عبد الرحمن أبو المنذر الطفاوي، عن سليمان الأعمش قال: حدثني مجاهد، عن عبد الله بن عمر ﵄ … الحديث"، ض. ولأبي سعيد الخدري ﵁ المتوفي في ٦٣ هـ (تقريب التهذيب رقم ٢٢٥٣) فقد أخرج أحمد بسند حسن في مسنده (١٨/ ٣٨٢ رقم ١١٨٨١) وقال: حدثنا مروان بن شجاع، حدثني خصيف، عن مجاهد، عن أبي سعيد الخدري … الحديث". وهذا إسناد رجاله ثقات وإن تُكلم في خضيف فهو حسن الحديث فقد قال عنه أبو زرعة "ثقة" (الجرح والتعديل ٣/ ٤٠٣ رقم ١٨٤٨) والبخاري "صدوق في الأصل" (التاريخ الأوسط ٢/ ٣٥) والعجلي "ثقة" (تاريخ الثقات رقم ٣٨١) والذهبي "حديثه يرتقي إلى الحسن" (سير أعلام النبلاء ٦/ ١٤٥ رقم ٥٦) ولم يذكر ذلك صاحب تهذيب التهذيب. وأيضاً قال ويعقوب بن سفيان "لا بأس به" وابن معين مرة "ثقة" وابن عدي "ولخصيف نسخ وأحاديث كثيرة وإذا حدث عن خصيف ثقة فلا بأس بحديثه ورواياته إلا أن يروي عنه عبد العزيز بن عبد الرحمن فإن رواياته عنه بواطيل والبلاء من عبد العزيز لا من خصيف" (تهذيب التهذيب ٣/ ١٤٣). أما قول أحمد "ضعيف الحديث" فجرح مبهم وأما قول النسائي "ليس بالقوي" فجرح محتمل. وأما قول أحمد بن حنبل "مضطرب الحديث" وتكلم أبي حاتم في سوء حفظه فقد سبر ابن عدي حديثه وبين أن البلاء ليس من خصيف،ف. ولأم مبشر الأنصارية ﵂ فقد روى عن أم مبشر أيضاً عبد الله بن كعب بن مالك المتوفي في ٩٧ هـ (سنن أبي داود ٤/ ٢٩٦ رقم ٤٥١٤ وتقريب التهذيب رقم ٣٥٥٢) فقد أخرج ابن أبي عاصم بسند صحيحه في الزهد (٣٤/ ٤٤) وقال: أخبرنا ابن أبي عمر، أخبرنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن أم مبشر … "، ق. ولخباب بن الأرت ﵁ المتوفي في ٣٧ هـ (تقريب التهذيب رقم ١٦٩٨) فقد الطبراني بسند قوي في المعجم الكبير (٤/ ٧٨ رقم ٣٦٩٧) وقال: حدثنا أبو خليفة، ثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، ثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن خباب … الحديث"، ط. وقول المزي أن مجاهد عن قائد عن السائب هو المحفوظ يعضده ما قاله الدارقطني في علله (١٤/ ٣٤٥) "وقال عبيد بن أسباط، وأبو يحيى محمد بن سعيد العطار: عن أسباط، عن الثوري، عن إبراهيم بن مهاجر، عن مجاهد، عن قائد السائب، عن السائب، عن عائشة، عن النبي ﷺ. ورواه ابن أبي ليلى، عن عبد الكريم، عن مجاهد، عن عبد الله بن السائب، عن النبي ﷺ، ولم يذكر عائشة. وأشبهها بالصواب ما قاله أسباط، عن الثوري".