الضّحاك بن مُزَاحم الهلالي

٤٠٠ - الضّحاك بن مُزَاحم الهلالي (¬١)، صاحب التفسير، قال شعبة عن مُشاش: قلت للضحاك: سمعت من ابن عباس؟ قال: لا، قلت: رأيته؟ قال: لا. وقال شعبة أيضًا: قال لي عبد الملك بن ميسرة: الضحاك لم يسمع من ابن عباس، إنّما لقي سعيد بن جُبَيْر بالري فسمع منه التفسير. وقال أيضًا عن عبد الملك بن ميسرة: قلت للضحاك: أسمعتَ من ابن عباس شيئًا؟ قال: لا. قلت: فهذا الذي ترويه، عمن أخذته؟ قال: عنك وعن داود (¬٢). قلت: كذا في النسخة التي وقفتُ عليها من كتاب ابن أبي حاتم وصوابه: عن ذا وعن ذا. انتهى. وقاليحيى القطان: كان شعبة ينكر أنْ يكون الضّحاك لقي ابن عباس قط. وقال أبو بكر الأثرم: سمعت أبا عبد الله يُسأل: لقي الضحاك ابن عباس؟ فقال: ما علمت، قيل: فممن سمع التفسير؟ قال: يقولون: من سعيد ابن جبير، قيل له: فلقي ابن عمر؟ فقال: أبو سنان يروي شيئًا ما يصح عندي، قلت: فأبو نعيم كان يقول في حكيم بن دَيْلم عن الضّحاك: سمعتُ ابن عمر، فقال أبو عبد الله: ليس بشيء. وقال أبو زرعة: الضحاك عن علي مرسل، ولم يسمع من ابن عمر ولا من ابن عباس شيئًا. وقال أبو حاتم: لم يدرك أبا هريرة ولا أبا سعيد. قال العلائي: وروى أبو جَناب الكلبي، وهو ضعيف، عن الضحاك، أنَّه قال: جاورتُ ابن عباس سبع سنين. والروايات الأولى أصح. وقال ابن حبان: أما رواياته عن أبي هريرة وابن عباس وجميع مَن روى عنه ففي ذلك كله نظر، وإنَّما اشتهر بالتفسير. انتهى. قلت: هذا الكلام الذي حكاه العلائي عن ابن حبان إنَّما حكاه المزي في التهذيب عن ابن عدي (¬١)، وحكى ابن حبان في الثقات أنَّه قال: لقي جماعة من التابعين، ولم يشافه أحدًا من أصحاب رسول الله ﷺ، ومن زعم أنَّه لقي ابن عباس فقد وهم (¬٢). انتهى.