page 105, entry [132]Open original source
١٢٦ - جَعْدة بن هُبَيْرة (¬٣)، له عن النَّبِيِّ ﷺ: "خير الناس قرني الذين أنامنهم، ثم الذين يلونهم … " الحديث (¬١)، قال ابن أبي حاتم: سمعت أبي بعدما حدثنا بهذا الحديث في مسند الوحدان، يقول: جعدة بن هبيرة تابعي هو ابن أخت عليّ بن أبي طالب روى عن علي (¬٢). وذكر العلائي أنّ جعدة بن هبيرة اثنان؛ أحدهما مخزومي ابن أخت عليٍّ، أمّه أم هانئ بنت أبي طالب، ذكره جماعة في الصحابة. وقال يحيى بن معين: لم يسمع من النبيّ ﷺ شيئًا، وقد روى عن خاله عليّ، والآخر أشجعي كوفي، وهو راوي هذا الحديث، ثم حكى كلام أبي حاتم، وقال: هذا وَهْم ظاهر اشتبه عليه بالذي قبله، وهما اثنان، وليس في صحبة هذا الثاني اختلاف، وإنّما ذكرته للتنبيه عليه (¬٣). انتهى. قلت: الراجح أن جعدة بن هبيرة هو المخزومي وهو صحابي لأمورٍ: الأول: لم يرد حديث مقبول يثبت أن جعدة بن هبيرة هو الأشجعي، والثاني: جاء بسند حسن في العلل ومعرفة الرجال لأحمد بن حنبل - رواية ابنه عبد الله (١/ ٢٢١ رقم ٢٥٩) أن عبد الله بن حنبل قال: قال عبد اللَّه: حدثنيأبي قال: حدثنا أبو داود قال: أخبرنا شعبة قال: كنت أسمع سماكًا يقول: حدثني ابنا أم هانئ فأتيت أنا خيرهما وأفضلهما فسألته وكان يقال له: جعدة، والثالث: أخرج الحاكم بسند صحيح في المستدرك (٣/ ٢١١ رقم ٤٨٧٢) وقال: أخبرنا أبو بكر بن إسحاق أنا محمد بن يونس ثنا يزيد بن هارون ثنا أبو بكر بن عياش عن أبي إسحاق عن جعدة بن هبيرة قال: قلت لعلي: يا خال قتلت عثمان؟ قال: لا والله ما قتلته ولا أمرت به ولكني غلبت" جعدة بن هبيرة توفي بعد وفاة رسول الله ﷺ وإنما اشتبه علي بوفاة أبيه هبيرة بن أبي هبيرة". والرابع: ولاه علي ﵁ على خرسان (المستدرك للحاكم ٣/ ٢١٠ رقم ٤٨٧٠ وتاريخ الطبري ٥/ ٦٣)، وقد قرر ابن حجر في الإصابة في غير مكان أنهم كانوا لا يؤمرون في ذلك الزمان إلا الصحابة، والخامس: صرح بسماعه من النبي ﷺ فيما أخرجه الحاكم بسند حسن في المستدرك (٣/ ٢١١ رقم ٤٨٧١) وقال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن عمرو البزار ببغداد ثنا أحمد بن محمد بن عبد الحميد الجعفي ثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس، عن أبيه عن جده عن جعدة بن هبيرة قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: خير الناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم الآخرون أردى". وإسناده حسن وإن تُكلم في أحمد بن محمد بن عبد الحميد فهو حسن الحديث فقد قال الخطيب البغدادي عنه "ثقة" والدارقطني "ثقة" وروى عنه الثقات الأثبات منهم أبو بكر الشافعي (تاريخ بغداد ٦/ ٢٠٧ رقم ٢٦٨٥) وأخرج له الحاكم في المستدرك (٢/ ٣٥٠ رقم ٣٢٤٥) وقال "هذا حديث صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. وأما قول ابن طاهر "روى الأباطيل" فقد روى أحمد هذا عن الضعفاء منهم الواقدي والفضل بن جبير.والسادس: أخرج الطبراني بسند صحيح في المعجم الكبير (٢/ ٢٨٥ رقم ٢١٨٨) وقال: حدثنا القاسم بن زكريا المطرز ثنا أبو كريب ثنا ابن إدريس عن أبيه عن جده عن جعدة بن هبيرة ﵁ قال: قال رسول الله ﷺ: خير الناس قرني ثم الذي يليه ثم الآخرون أرذل". والسابع: قال ابن حجر "الغالب على الظن أنه هو لأن هذا الحديث قد رواه عبد الله بن إدريس عن أبيه عن جده عن جعدة بن هبيرة المخزومي. قلت: واغتر الحافظ أبو سعيد العلائي بما في التهذيب فاعترض على كلام أبي حاتم في كتاب المراسيل وقال هذا وهم ظاهر اشتبه عليه وليس في صحبة هذا يعني جعدة الأشجعي اختلاف" (تهذيب التهذيب ٢/ ٨٢).