page 1217, entry [426]Open original source
[٣٩٩] أحمد بن أبي بكر ابن علي بن محمد بن أبي بكر بن عبد الله بن عمر بن عبد الرحمن بنيعقوب الزبيدي, شهاب الدين الناشريّ - بنون ومعجمة أخذ عن مشايخ بلده, وبرع في الفقه, وانتهت إليه الرئاسة فيه مع الديانة والأمانة. وكان كثير الحطّ علي صوفية بلده الذين امتُحنُوا بمحنة كلام ابن عربي, فجمع هو في ذلك كتاباً حافلاً بيّن فيه فساد عقيدة ابن العربيّ, ومن ينتمي إليه, فتعصّبوا عليه بسبب ذلك, وعُزل من القضاء ببلده بعد أن وليه. ومات بعد ذلك في المحرّم سنة خمس عشرة. اجتمعتُ به واستفدت منه بزبيد. موسي بن أحمد السًّعديّ الحُسبانيّ, شهاب الدين ابن العلاّمة علاء الدين.ولد في أوائل المحرّم سنة إحدى وخمسين وسبعمائة, وتفقّه علي أبيه وغيره. ٩٠/م- وسمع من محمد بن موسى الشيرجيّ " جزء الأنصاريّ ". ١٣٠١ - ومن محمد بن المُحبّ " جزء ابن بُخيت". ١٣٠٢ - ومن أحمد بن عمر الأيكي " منتقي من مشيخة البسط ". ١٥٣/م- ومن عمر بن أُميلة " مشيخة الفخر". ٩/م- و" جامع الترمذي". ٢٨٠/م- و"السنن لأبي داود". ٤٩٩/م- ومنه ومن محمد بن أبي بكر السُوقيّ: "معجم ابن جُميع".ثم أكثر من السماع من بعد هؤلاء. ولهُ إجازة من ابن القيِّم، والعلائيّ، والزَيْتاويّ، وابن نُباتة. ومهر في الفقه والحديث، ودرّس وأفتى. واشتهر وناب في الحكم مدّة اجتمعتُ به بدمشق وسمعتُ من فوائده وذاكرتُه. وقدم علينا القاهرة سنة ثمان وثمانمائة رَسُولاً من المَلِك المؤَيَّد قبل سلطنته، وولي خطابة الجامِع الأُمَوِيّ، وترك نيابة القضاء. ١٣٠٣ - وعلّق شيئاً علي " الألْغاز، للإسنوي". ١٣٠٤ - وكان لَهِجاً بالتاريخ.وعِلْم المِيقَات، منُجَمِعا على نفسه، ملازماً لمنزلهِ. وسَلِم في الكائنة العظمى. ومن الفوائد عنه ما وجدته بخط المحدث خليل بن محمد أنه سمعه يقول: رأيتُ أبي في النوم فعرفت أنه ميّت، فقلت له: كيف أنت؟ قال: طيّب، بعد أن تبسّم، فقلت: أيها أفضل: الاشتغال بالفقه أو الحديث؟ قال: الحديث بكثير. أجاز لابني محمد بإفادة المَرَّاكُشِيّ. ومات في أوائل سنة ست عشرة وثمان مائة.