م ٤: طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله التَّيْمِيُّ، المَدَنِيُّ، نزيل الكوفة.

إلي منه. وقال أحمد (¬٧): صالح الحديث، وهو أحب إلي من بريد بن أبي بردة. وقال ابن معين (¬٨): ثقة، وقدمه على أخيه إسحاق. وقال يعقوب بن شيبة والعجلي (¬٩): ثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو داود: ليس بهبأس. وقال أبو زرعة والنسائي: صالح. وقال أبو حاتم (¬١): صالح الحديث حسن الحديث صحيح الحديث. وقال ابن عدي (¬٢): روى عنه: الثقات وما برواياته عندي بأس

ثقة، وقدمه على أخيه إسحاق. وقال يعقوب بن شيبة والعجلي (¬٩): ثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو داود: ليس بهبأس. وقال أبو زرعة والنسائي: صالح. وقال أبو حاتم (¬١): صالح الحديث حسن الحديث صحيح الحديث. وقال ابن عدي (¬٢): روى عنه: الثقات وما برواياته عندي بأس. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: كان يخطئ. وقال ابن معين: مات سنة ثمان وأربعين ومائة. قلت

قال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: لم يكن بالقوي، وعمر بن عثمان أحب إلي منه. وقال أحمد (¬٧): صالح الحديث، وهو أحب إلي من بريد بن أبي بردة. وقال ابن معين (¬٨): ثقة، وقدمه على أخيه إسحاق. وقال يعقوب بن شيبة والعجلي (¬٩): ثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو داود: ليس بهبأس. وقال أبو زرعة والنسائي: صالح. وقال أبو حاتم (¬١): صالح

وعلي بن هاشم بن البريد، والفضل بن موسى السيناني، وأبو نعيم وغيرهم. قال علي بن المديني، عن يحيى بن سعيد القطان: لم يكن بالقوي، وعمر بن عثمان أحب إلي منه. وقال أحمد (¬٧): صالح الحديث، وهو أحب إلي من بريد بن أبي بردة. وقال ابن معين (¬٨): ثقة، وقدمه على أخيه إسحاق. وقال يعقوب بن شيبة والعجلي (¬٩): ثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو داود: ليس بهبأ

وعمر بن عثمان أحب إلي منه. وقال أحمد (¬٧): صالح الحديث، وهو أحب إلي من بريد بن أبي بردة. وقال ابن معين (¬٨): ثقة، وقدمه على أخيه إسحاق. وقال يعقوب بن شيبة والعجلي (¬٩): ثقة. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو داود: ليس بهبأس. وقال أبو زرعة والنسائي: صالح. وقال أبو حاتم (¬١): صالح الحديث حسن الحديث صحيح الحديث. وقال ابن عدي (¬٢): روى عنه: ا

عن الدارقطني (¬٤): ثقة. وقال يعقوب بن شيبة أيضًا: لا بأس به، في حديثه لين. وقال ابن سعد (¬٥): كان ثقة، وله أحاديث صالحة، وأمه أم أبان بنت أبي موسى الأشعري. وقال الساجي: صدوق لم يكن بالقوي

قد قيل: إنه رأى ابن عمرو ليس عليه اعتماد. وقال الفلاس: ولد سنة (٦١) هو والأعمش، وهشام بن عروة، وعمر بن عبد العزيز، وقال صالح بن أحمد عن أبيه، والحاكم، عن الدارقطني (¬٤): ثقة. وقال يعقوب بن شيبة أيضًا: لا بأس به، في حديثه لين. وقال ابن سعد (¬٥): كان ثقة، وله أحاديث صالحة، وأمه أم أبان بنت أبي موسى الأشعري. وقال الساجي: صدوق لم يكن بالقوي

وهشام بن عروة، وعمر بن عبد العزيز، وقال صالح بن أحمد عن أبيه، والحاكم، عن الدارقطني (¬٤): ثقة. وقال يعقوب بن شيبة أيضًا: لا بأس به، في حديثه لين. وقال ابن سعد (¬٥): كان ثقة، وله أحاديث صالحة، وأمه أم أبان بنت أبي موسى الأشعري. وقال الساجي: صدوق لم يكن بالقوي

يه اعتماد. وقال الفلاس: ولد سنة (٦١) هو والأعمش، وهشام بن عروة، وعمر بن عبد العزيز، وقال صالح بن أحمد عن أبيه، والحاكم، عن الدارقطني (¬٤): ثقة. وقال يعقوب بن شيبة أيضًا: لا بأس به، في حديثه لين. وقال ابن سعد (¬٥): كان ثقة، وله أحاديث صالحة، وأمه أم أبان بنت أبي موسى الأشعري. وقال الساجي: صدوق لم يكن بالقوي

61

ات سنة (٦) قال: وقد قيل: إنه رأى ابن عمرو ليس عليه اعتماد. وقال الفلاس: ولد سنة (٦١) هو والأعمش، وهشام بن عروة، وعمر بن عبد العزيز، وقال صالح بن أحمد عن أب

148

اياته عندي بأس. وذكره ابن حبان في الثقات وقال: كان يخطئ. وقال ابن معين: مات سنة ثمان وأربعين ومائة. قلت: بقية كلام أحمد يريد له أحاديث مناكير، وطلحة، إنما أنكر عليه حديث

6

وطلحة، إنما أنكر عليه حديث "عصفور من عصافير الجنة". وقال ابن حبان (¬٣): مات سنة (٦) قال: وقد قيل: إنه رأى ابن عمرو ليس عليه اعتماد. وقال الفلاس: ولد سنة (