أَبُو الفضائل الصُّوفِيّ

٢٩٣- أَبُو الفضائل الصُّوفِيّ (٥٩٢- بَعْد سَنَة ٦٢٥ هـ) هُوَ أَبُو الفضائل جَعْفَر بْن مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الجبار الواسطي الخسر سابوري (١) . وَرَدَ إِرْبِلَ فِي سَنَة خَمْس وَعِشْرِينَ وَسِتِّمِائَةٍ. حافظ للقرآن الْعَزِيز، عِنْدَهُ شَيْء من العربية. ذكر لِي أَن مَوْلده فِي جُمَادَى الآخرة من سنة اثنتين وتسعين وخمسمائة بخسر سابور (٢) ، ونزل بالرباط المعروف برباط الجنينة (أ) . أنشدني لنفسه: (البسيط) أرومُ إخفاء مَا بي من أسى وجوى ... وألسن الحال تبديه وتظهره وكيف أخفي الأسى والسقم شاهده ... والدمع تجري عَلَى خدي أسطره وَأَنْشَدَنِي لِنَفْسِهِ، وَقَد وَرَدَ عَلَيْهِ كِتَاب من أَخِيهِ- وهو مقيم بِالْمَوْصِلِ- سَنَة ثَلَاث عَشْرَة وستمائة، وقد ضمّن أوله قوله (الطويل) وبعضُ اشتياقي لَو وضعت يسيره ... عَلَى الأرض لَم ينهض بِهِ الثقلان / لَو قَالَ: «عَلَى الخلق» كان أولى من قوله: «على الأرض» . بأيّ بنان أم بأي بيان ... أبثك شوقا حار فِيهِ جناني ووجد حمى عيني عَنْ لذة الكرى ... وغادرني حلف الضنى وبراني فلو أَن مَا بي بالرّياح لما سرت ... وبالطّير لم ينهضن بالطّيران وبعضُ اشتياقي لَو وضعت يسيره ... عَلَى الأرض لم ينهض به الثقلان وهل جلدي (ب) حمل الهوى وبعادكم ... وطول بكائي والحنين حناني فقلبي مأسور ودمعي مطلق ... وجفني مقروح وقلبي عاني خليليّ كونا مسعدي عَلَى النوى ... وإن أنتما لم تسعدا فدعاني ولا تكثرا (ت) لومي فليس بنافعي (ث) ... ملامكما مَا لَم تع الأذناننشدتكما إِن جزتما أرض بابل ... وخلفتما البطحاء من قوسان (٣) ووافيتما أرض الخليج (ج) فيمما ... أعز أناس فِي أعز مكان وخصاهم عني السَّلَام- سلمتما ... زمانكما من ذلة وهوان- وقولا لهم: هل ذاهب العيش آئب ... وهل تسمح الأيام لِي بتدان؟ فإن سمحت، يَا حبذا، ولئن قضت ... ببعد عَلِيّ بَعْد فإنّي فاني (ح) وأنشدنا أبو الفضائل (خ) جَعْفَر بْن مُحَمَّد، قَالَ: أَنْشَدَنَا مكي بْن الخطيب (٤) بخسر سابور (د) ، قَالَ: أَنْشَدَنَا أَبُو الْحَسَنِ صَدَقَة بْن وزير الزَّاهِد لِنَفْسِهِ من قصيدة طويلة فِي طريق مكة: (البسيط) الحمد لله حمدا لا نفاد لَهُ ... حَتَّى الممات ويوم الحشر آمله مهيمن جلَّ عَنْ شبه وَعَن صفة ... بلا نظير وَلَا حد يشاكله / دعا الأنام إِلَى البيت الحرام فمن ... هدي أجاب وَلَم يشغله شاغله من كُلّ بر تقي مخلص ورع ... صفت سرائره عفت شمائله ومن مخدرة عفت وزينها ... طرف جُرَيْح بدمع فاض هاطله كَم فدفد قَد قطعناه وكم حدب ... أعيت ركائبنا مِنْهُ جنادله وفي منى بلغ الأحباب منيتهم ... والحب محبوبه الأدنى مواصله وفي آخرها: يا خسر سابور لا نابتك نائبة (ذ) ... وَلَا عداك من الوسمي هاطله لَا زلت فِي سعة، لَا زلت فِي دعة ... لَا باد ربعك واخضرت منازله ذَكر الجَوهري: (٥) «ألالا» بفتح الهمزة، والذي عَلَيْهِ الجمهور إِنَّهُ «إلال» بكسر الهمزة (ر) ، وكذا قَرَأْتهُ عَلَى شَيْخنَا أَبِي الحرم مكي بن ريّان- ﵀ (ز)وأنشد، قال: أنشدني مكي (س) ، قال: أنشدنا الشيخ صدقة لنفسه: (البسيط) أخي لولا اشتياقي لَم أزرك فإن ... تبعد فما دنوي مِنْكَ إرباح أبدي الجميل تكافيني بمحزنة ... كأنني طائر كافاه تمساح وَأَنْشَدَنِي أَبُو الفضائل (ح) جَعْفَر بْن مُحَمَّد، قَالَ: أَنْشَدَنِي عَلِيّ بْن محمد بن إبراهيم ابن أبي نصر بن الْمُبَارَك بْن غناج (٦) ، أَبُو الْحَسَنِ الواسطي الْمَولِد والْمَنْشَأ، الخُسْرُسابوري الْأَصْل- وَكَانَ عِنْدَهُ طرف من العربية مَعَ غفلة فِيهِ- لِنَفْسِهِ من أَبْيَات أولها: (الطويل) يَا ساكني دار السَّلَام- سلمتم- ... أجيروا المعنى من عيون الجآذر وردوا فؤادًا طالما ظلَّ عندكم ... أسير هوى مَا بَيْن واف وغادر وَأَنْشَدَنِي لابن غناج فِي صبيّ يدعى «اللَّطِيف بن جعفر» من أبيات طويلة (الطويل) / فيا أيها الركب الْعِرَاقِيّ بلغوا ... سلامي- حبيتم بالتحية والرشد- إِلَى منية القلب اللَّطِيف بْن جعفر ... وقولوا له من لوعة البين (ش) مَا عندي وقَوْلوا لَهُ: إني قَرَأْت كِتَابه ... وقابلته بالشكر لِلَّهِ والحمد وقبلته ألفا ففاضت مدامعي ... فأنشدت قَوْل الشاعر الفطن الجلد: «شممت بنجد شيحة حاجرية ... فأمطرتها دمعي وأفرشتها (ص) خدّي» وأنشد (ط) ، قال أنشدني أبو عبد الله محمد بن أَحْمَدَ بْنِ الْحَسَن بْن غنيمة الواسطي (٧) لِنَفْسِهِ- وَقَالَ عِنْدَهُ فقه وعربية وانقطاع وزهد-، قَالَ وكتبها إِلَى أَبِي حَفْصٍ عُمَر بْن مُحَمَّد الفرغاني (٨) جواب كتاب كتبه إليه: (الكامل) لما نظرت كِتَابه متلألئا ... نورًا يضيء لَهُ الظّلام ويسفرأقبلت نحو الأرض أسجد شاكرا ... لله- جلّ ثناؤه- وأعفر وغفرت للأيام كُلّ جريمة ... وبمثل ذا الوصل الجرائم تغفر وَأَنْشَدَنِي، قَالَ أَنْشَدَنِي أَبُو الْفَرَج مُحَمَّد بْن سَعِيد بْن عَلِيّ بْن جَعْفَر الأموصي (٩) الواسطي () - وتُوُفِّيَ فِي صفر سنة ثلاث عشرة وستمائة- (الطويل) نعم، هيجت وجدي القديم عَلَى الرمل ... ديار خلت بالاثل (١٠) من ساكني (ظ) الأثل وقفت بِهَا أبكي وَقَد بان أهلها ... ودمعي عَلَى خدي ينهل كالوبل وَمِنْهَا: خليليّ عوجا نسأل الدهر عَنهُم ... لعل رسوم الدار تنبي عن الأهل هلى ارتبعوا من بَعْد رامة (١١) مربعا؟ ... وهل بَعْد ظل الأثل مالوا إِلَى ظل؟ لَقَد كَانَ قلبي قبل طارقة النوى ... خليا من البلوى سليما من الخبل فعاوده الوجد القديم ونبهت ... دواثر أشجان (ع) به من هوى يغلي (غ) / مطوقة بالبان ناحت وَلَم تذق ... بعادًا وباتت مروعة مثلي إِذَا مَا بكت ورقاء والإلف عندها ... مقيم فما حال المروع بالثكل؟ ألا فامنحوني سلوة أو فقصّروا ال ... ملام فما جد المحبة كالهزل علقت الهوى طفلا وشبت وَلَم يشب ... وكم قَد أشاب الحب من عاشق قبلي وَأَنْشَدَنِي، قَالَ: أَنْشَدَنِي قيصر بْن السوداء لِنَفْسِهِ من أَبْيَات يرثي بِهَا العميد محمود بن أحمد (ف) بن أمسينا (١٦) ، ناظر واسط: (الطويل) أيا آمن الدُّنْيَا تهي لغدرها ... ذر الأمن واعمل فالأمان غرور إِذَا أفرحت غمت وإن هِيَ أقبلت ... تلقاك من ريب الزمان نذير (ق)