Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

ق: سلام (¬٧) بن سلم ويقال: ابن

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط المعرفة · page 1100, entry [3235]

تهذيب التهذيب - ط المعرفة — ابن حجر العسقلاني

Open narrator profile: ق: سلام (¬٧) بن سلم ويقال: ابن
page 1100, entry [3235]Open original source
٣١٦٢ - ق: سلام (¬٧) بن سلم ويقال: ابنسليم أو ابن سليمان والصواب الأول أبو سليمان، ويقال: أبو أيوب، ويقال: أبو عبد الله، هو سلام الطويل المدائني خراساني الأصل. روى عن: حميد الطويل، وثور بن يزيد الرحبي، وجعفر بن محمد الصادق، وعثمان بن عطاء الخراساني، ومنصور بن زاذان، وزيد العمي، وأكثر روايته عنه وهارون بن كثير أحد الضعفاء وغيرهم. وعنه: عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان، وهو أكبر منه، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وقبيصة بن عقبة، وعلي بن الجعد، وسعيد بن سليمان الواسطي، وأبو الربيع الزهراني، وخلف بن هشام البزار، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وجماعة. قال أحمد: روى أحاديث منكرة، وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: له أحاديث منكرة، وقال الدوري (¬١)، وغيره عن ابن معين: ليس بشيء، وقال ابن المديني: ضعيف وقال ابن عمار: ليس بحجة، وقال الجوزجاني (¬٢): ليس بثقة، وقال البخاري (¬٣): تركوه، وقال مرة: يتكلمون فيه، وقال أبو حاتم (¬٤): ضعيف الحديث تركوه، وقال أبو زرعة: ضعيف، وقال النسائي (¬٥): متروك، وقال مرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه وقال ابن خراش: كذاب، وقال مرة: متروك، وقال أبو القاسم البغوي: ضعيف الحديث جدًّا وروى له ابن عدي أحاديث، وقال: لا يتابع على شيء منها، وأخرج له الحديث الذي أخرجه ابن ماجه وليس له عنده غيره وهو حديث أنس وقت للنفساء. قلت: ومنها عن زيد العمي، عن قتادة عن أنس مرفوعًا: "كره للمؤذن أن يكون إمامًا". قال ابن عدي (¬٦): لعل البلاء فيه منه أو من زيد، وقال ابن حبان (¬٧): روى عن الثقات الموضوعات كأنه كان المعتمد لها وهو الذي روى عن حميد، عن أنس: أن النبي ﷺ وقت للنفساء أربعين يومًا (¬٨) وقال ابن الجارود: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، ثنا إسحاق بن عيسى، ثنا سلام الطويل: وكان ثقة وقال العجلي (¬٩): ضعيف، وقال الساجي: عنده مناكير، وقال الحكم: روى أحاديث موضوعة، وقال أبو نعيم في الحلية في ترجمة الشعبي: سلام بن سليم الخراساني متروك بالاتفاق. قرأت بخط الذهبي قيل: أنه مات في حدود سنة سبع وسبعين ومائة.

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Kadhdhabreported by أبو زرعة الرازيKadhdhab

    ¬٤): ضعيف الحديث تركوه، وقال أبو زرعة: ضعيف، وقال النسائي (¬٥): متروك، وقال مرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه وقال ابن خراش: كذاب، وقال مرة: متروك، وقال أبو القاسم البغوي: ضعيف الحديث جدًّا وروى له ابن عدي أحاديث، وقال: لا يتابع على شيء منها، وأخرج له الحديث الذي أخرجه ابن ماجه وليس له عنده غيره وهو حديث أنس وقت للنفساء. قلت: ومنها عن زيد العمي

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    ديني: ضعيف وقال ابن عمار: ليس بحجة، وقال الجوزجاني (¬٢): ليس بثقة، وقال البخاري (¬٣): تركوه، وقال مرة: يتكلمون فيه، وقال أبو حاتم (¬٤): ضعيف الحديث تركوه، وقال أبو زرعة: ضعيف، وقال النسائي (¬٥): متروك، وقال مرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه وقال ابن خراش: كذاب، وقال مرة: متروك، وقال أبو القاسم البغوي: ضعيف الحديث جدًّا وروى له ابن عدي أحاديث، وقا

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    لجوزجاني (¬٢): ليس بثقة، وقال البخاري (¬٣): تركوه، وقال مرة: يتكلمون فيه، وقال أبو حاتم (¬٤): ضعيف الحديث تركوه، وقال أبو زرعة: ضعيف، وقال النسائي (¬٥): متروك، وقال مرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه وقال ابن خراش: كذاب، وقال مرة: متروك، وقال أبو القاسم البغوي: ضعيف الحديث جدًّا وروى له ابن عدي أحاديث، وقال: لا يتابع على شيء منها، وأخرج له الحديث الذي

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    ليس بحجة، وقال الجوزجاني (¬٢): ليس بثقة، وقال البخاري (¬٣): تركوه، وقال مرة: يتكلمون فيه، وقال أبو حاتم (¬٤): ضعيف الحديث تركوه، وقال أبو زرعة: ضعيف، وقال النسائي (¬٥): متروك، وقال مرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه وقال ابن خراش: كذاب، وقال مرة: متروك، وقال أبو القاسم البغوي: ضعيف الحديث جدًّا وروى له ابن عدي أحاديث، وقال: لا يتابع على شيء منها

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    مرة: يتكلمون فيه، وقال أبو حاتم (¬٤): ضعيف الحديث تركوه، وقال أبو زرعة: ضعيف، وقال النسائي (¬٥): متروك، وقال مرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه وقال ابن خراش: كذاب، وقال مرة: متروك، وقال أبو القاسم البغوي: ضعيف الحديث جدًّا وروى له ابن عدي أحاديث، وقال: لا يتابع على شيء منها، وأخرج له الحديث الذي أخرجه ابن ماجه وليس له عنده غيره وهو حديث أنس وقت لل

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    ن ابن معين: ليس بشيء، وقال ابن المديني: ضعيف وقال ابن عمار: ليس بحجة، وقال الجوزجاني (¬٢): ليس بثقة، وقال البخاري (¬٣): تركوه، وقال مرة: يتكلمون فيه، وقال أبو حاتم (¬٤): ضعيف الحديث تركوه، وقال أبو زرعة: ضعيف، وقال النسائي (¬٥): متروك، وقال مرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه وقال ابن خراش: كذاب، وقال مرة: متروك، وقال أبو القاسم البغوي: ضعيف الحديث

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    ٣): تركوه، وقال مرة: يتكلمون فيه، وقال أبو حاتم (¬٤): ضعيف الحديث تركوه، وقال أبو زرعة: ضعيف، وقال النسائي (¬٥): متروك، وقال مرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه وقال ابن خراش: كذاب، وقال مرة: متروك، وقال أبو القاسم البغوي: ضعيف الحديث جدًّا وروى له ابن عدي أحاديث، وقال: لا يتابع على شيء منها، وأخرج له الحديث الذي أخرجه ابن ماجه وليس له عنده غيره وه

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by يحيى بن معينMatruk

    بن عبد الله بن يونس، وجماعة. قال أحمد: روى أحاديث منكرة، وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: له أحاديث منكرة، وقال الدوري (¬١)، وغيره عن ابن معين: ليس بشيء، وقال ابن المديني: ضعيف وقال ابن عمار: ليس بحجة، وقال الجوزجاني (¬٢): ليس بثقة، وقال البخاري (¬٣): تركوه، وقال مرة: يتكلمون فيه، وقال أبو حاتم (¬٤): ضعيف الحديث تركوه، وقال أبو زرعة: ضعيف، وقال

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by الذهبيMatruk

    نا سلام الطويل: وكان ثقة وقال العجلي (¬٩): ضعيف، وقال الساجي: عنده مناكير، وقال الحكم: روى أحاديث موضوعة، وقال أبو نعيم في الحلية في ترجمة الشعبي: سلام بن سليم الخراساني متروك بالاتفاق. قرأت بخط الذهبي قيل: أنه مات في حدود سنة سبع وسبعين ومائة

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Matrukreported by أبو حاتم الرازيMatruk

    نكرة، وقال ابن أبي مريم عن ابن معين: له أحاديث منكرة، وقال الدوري (¬١)، وغيره عن ابن معين: ليس بشيء، وقال ابن المديني: ضعيف وقال ابن عمار: ليس بحجة، وقال الجوزجاني (¬٢): ليس بثقة، وقال البخاري (¬٣): تركوه، وقال مرة: يتكلمون فيه، وقال أبو حاتم (¬٤): ضعيف الحديث تركوه، وقال أبو زرعة: ضعيف، وقال النسائي (¬٥): متروك، وقال مرة: ليس بثقة، ولا يكتب حديث

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Chronology

  • Death Year Ah

    177

    الشعبي: سلام بن سليم الخراساني متروك بالاتفاق. قرأت بخط الذهبي قيل: أنه مات في حدود سنة سبع وسبعين ومائة.

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Identity attributes

  • Nisba

    الخراساني

    اني الأصل. روى عن: حميد الطويل، وثور بن يزيد الرحبي، وجعفر بن محمد الصادق، وعثمان بن عطاء الخراساني، ومنصور بن زاذان، وزيد العمي، وأكثر روايته عنه وهارون بن كثير أحد الضعفاء وغيرهم. وعنه: ع

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Nisba

    الواسطي

    هو أكبر منه، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وقبيصة بن عقبة، وعلي بن الجعد، وسعيد بن سليمان الواسطي، وأبو الربيع الزهراني، وخلف بن هشام البزار، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وجماعة. قال أحمد:

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    الخراساني

    اني الأصل. روى عن: حميد الطويل، وثور بن يزيد الرحبي، وجعفر بن محمد الصادق، وعثمان بن عطاء الخراساني، ومنصور بن زاذان، وزيد العمي، وأكثر روايته عنه وهارون بن كثير أحد الضعفاء وغيرهم. وعنه: ع

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    الواسطي

    هو أكبر منه، وعبد الرحمن بن محمد المحاربي، وقبيصة بن عقبة، وعلي بن الجعد، وسعيد بن سليمان الواسطي، وأبو الربيع الزهراني، وخلف بن هشام البزار، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وجماعة. قال أحمد:

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
47147
Book record
shamela-1290
Source record
159007
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate
ق: سلام (¬٧) بن سلم ويقال: ابن — shamela-1290 · Hadith Research Library