عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب:

في الأسانيد ويخالف، كان يسأل في حياة أخيه عبيد الله عن الحديث فيقول: أما وأبو عثمان وهي كنيته حي فلا، وكذا قال ابن عدي: لا بأس به في رواياته ولا يلحق أخاه، وقال العجلي: لا بأس به في رواياته، وقال ابن معين: صويلح ومرة: صالح ثقة، وقال ابن المديني: ضعيف، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقد روى له مسلم متابعة، فإنه لا يبلغ حديثه درجة الصحة، وذكر في التهذيب

قال أحمد: لا بأس به، كان رجلا صالحا لكنه كان يزيد في الأسانيد ويخالف، كان يسأل في حياة أخيه عبيد الله عن الحديث فيقول: أما وأبو عثمان وهي كنيته حي فلا، وكذا قال ابن عدي: لا بأس به في رواياته ولا يلحق أخاه، وقال العجلي: لا بأس به في رواياته، وقال ابن معين: صويلح ومرة: صالح ثقة، وقال ابن المديني: ضعيف، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقد روى له مسلم متابع

ن الحديث فيقول: أما وأبو عثمان وهي كنيته حي فلا، وكذا قال ابن عدي: لا بأس به في رواياته ولا يلحق أخاه، وقال العجلي: لا بأس به في رواياته، وقال ابن معين: صويلح ومرة: صالح ثقة، وقال ابن المديني: ضعيف، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقد روى له مسلم متابعة، فإنه لا يبلغ حديثه درجة الصحة، وذكر في التهذيب وضعفاء العقيلي وابن حبان، مات بالمدينة سنة إحدى

و عثمان وهي كنيته حي فلا، وكذا قال ابن عدي: لا بأس به في رواياته ولا يلحق أخاه، وقال العجلي: لا بأس به في رواياته، وقال ابن معين: صويلح ومرة: صالح ثقة، وقال ابن المديني: ضعيف، وقال النسائي: ليس بالقوي، وقد روى له مسلم متابعة، فإنه لا يبلغ حديثه درجة الصحة، وذكر في التهذيب وضعفاء العقيلي وابن حبان، مات بالمدينة سنة إحدى وسبعين ومائة على الصحيح

وعنه: وكيع وابن وهب وسعيد بن أبي مريم والقعنبي وإسحاق الفروي وأبو جعفر النفيلي وعبد العزيز الأويسي وأبو نعيم وأبو مصعب وخلق، وكان صالحا عالما خيرا صالح الحديث، قال أحمد: لا بأس به، كان رجلا صالحا لكنه كان يزيد في الأسانيد ويخالف، كان يسأل في حياة أخيه عبيد الله عن الحديث فيقول: أما وأبو عثمان وهي كنيته حي فلا، وكذا قال ابن عدي: لا بأس به في روايات

ووهب بن كيسان وطائفة، وعنه: وكيع وابن وهب وسعيد بن أبي مريم والقعنبي وإسحاق الفروي وأبو جعفر النفيلي وعبد العزيز الأويسي وأبو نعيم وأبو مصعب وخلق، وكان صالحا عالما خيرا صالح الحديث، قال أحمد: لا بأس به، كان رجلا صالحا لكنه كان يزيد في الأسانيد ويخالف، كان يسأل في حياة أخيه عبيد الله عن الحديث فيقول: أما وأبو عثمان وهي كنيته حي فلا، وكذا قال ابن عدي

أبا القاسم

المدني من أهلها، أخو عبيد الله وعاصم وأبي بكر، وأحد أوعية العلم، وكان كما لابن أبي الدنيا يكنى أبا القاسم، فتركها واكتنى أبا عبد الرحمن، يروي عن: أخيه وسعيد المقبري ونافع والزهري وأبي الزبير ووهب

حي فلا

د في الأسانيد ويخالف، كان يسأل في حياة أخيه عبيد الله عن الحديث فيقول: أما وأبو عثمان وهي كنيته حي فلا، وكذا قال ابن عدي: لا بأس به في رواياته ولا يلحق أخاه، وقال العجلي: لا بأس به في رواياته،

المدني

ب: ٢١٧٥ - عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب: أبو عبد الرحمن، العدوي العمري، المدني من أهلها، أخو عبيد الله وعاصم وأبي بكر، وأحد أوعية العلم، وكان كما لابن أبي الدنيا يكنى أ

المدني

ب: ٢١٧٥ - عبد الله بن عمر بن حفص بن عاصم بن عمر بن الخطاب: أبو عبد الرحمن، العدوي العمري، المدني من أهلها، أخو عبيد الله وعاصم وأبي بكر، وأحد أوعية العلم، وكان كما لابن أبي الدنيا يكنى أ