page 132, entry [336]Open original source
٢٦٢ - أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن محمد: الشهاب بن الشمس، المصري الأصل، المدني الشافعي الريس-هو وجد أبيه، فمن يليه، وعمه ابراهيم- بالمدينة النبوية، ولذا يعرف-كأبيه-بابن الريس، وابن الخطيب، ولد في رابع شوال سنة ست وستين وثمانمائة بالمدينة، وأمه فاطمة ابنة الشمس محمد الخجندي، وشقيقة الشهاب، وأخت ابراهيم وغيره لأبيهم، ونشأ بها، فحفظ المنهاج، وألفية النحو، ومن البهجة إلى الوصايا، ومن المنهاج الأصلي إلى القياس، وسمع بها على جماعة، كأبي الفرج المراغي، ثم ولده، بل قرأ عليه الصحيحين، وسنن أبي داود وغيرها، وأخذ عن أبيه، والسيد السمهودي وغيرهما، وفهم، وأخذ عني بها الكثير بقراءته، وسماعا علي، ومن لفظي: أماكن من «القول البديع» وغيره، وكتبت له إجازة في كراسة، ثم في سنة اثنتين وتسعين، قرأ في شرحي للألفية، ثم قدم القاهرة في سنة خمس وتسعين، ثم في سنة إحدى وتسعمائة، فاشتغل عند مدرسي الوقت، كالبرهان بن أبي شريف، قرأ عليه التلخيص للتفتازاني، وألفية الحديث، والنصف من ألفية النحو، مع سماع باقيها، والكمال الطويل، قرأ عليه في شرح جمع الجوامع للمحلي، والنور المحلي في المدينة وغيرها، حمل عنه المنهاج تقسيما، هو أحد القراء فيه، والنور الطنتداي، قرأ عليه-حين كونه بالمدينة-الفرائض والحساب، بل لازم الزيني زكريا في الفقه وغيره، بل كتب شرحه لألفية الحديث وقرأ عليه بعضه، وأخذ عن البدر المارداني رسالته المسماة «قرة العين، في العمل بالمحفوظين» و «حل الكواكب السبعة» من عمل ابن المجدي، وابن الشاطر مع الشمس بن أبي الفتح، وقرأ على الفخر عثمان الديمي البعض من الكتب الستة والموطأ والشفاء والأذكار، وأجاز له، ودخل الشام، فأخذ بها عن البرهان الناجي، وهو من ملازمي السيد السمهودي في قراءة التقسيم وغيره، ولا بأس به سكونا وخيرا، بل هو تام الفضيلة، بحيث يدرس للطلبة بالمسجد، مع تؤدة وعقل، زاده الله فضلا، وأقول: واستمر على ذلك حتى مات في نحو الطور، وهو متوجه لزيارة بيت المقدس، أول عام سنة اثنتين وعشرين وتسعمائة، ودفن بجزيرة في البحر وخلف أبا الفضل وعبد القادر، رحمه الله تعالى وإيانا.