page 2138, entry [8408]Open original source
مسلم بن خالد بن قرقرة، ويقال: ابن جرجة المخزومي، مولاهم، أبو خالد الزنجي المكي الفقيه. روى عن: زيد بن أسلم، وأبي طوالة، والعلاء بن عبد الرحمن، وعبيد الله بن عمر، وهشام بن عروة، والزهري، وعتبة بن مسلم، وداود بن أبي هند، وابن جريج وغيرهم. روى عنه: ابن وهب والشافعي، وعبد الملك بن الماجشون، ومروان بن محمد، وإبراهيم بن شماس، وأسود بن عامر شاذان، والحميدي، والنفيلي، والقعنبي، وأبو نعيم، وعلي بن الجعد، وابن أبي الشوارب، وهشام بن عمار، وسويد بن سعيد، وآخرون. قال عبد الله بن أحمد عن أبيه: مسلم بن خالد كذا وكذا. [وقال عباس الدوري وابن خيثمة عن ابن معين: ثقة. وقال ابن أبي مريم عنه: ليس به بأس]. وقال محمد بن عثمان بن أبي شيبة عن ابن معين: [ضعيف]. وقال ابن المديني: ليس بشيء. وقال البخاري: منكر الحديث. [وقال النسائي: ليس بالقوي]. وقال أبو حاتم: ليس بذاك القوي، منكر الحديث، يكتب حديثه ولا يحتج به، تعرف وتنكر. وقال ابن عدي: حسن الحديث، وأرجو أنه لا بأس به. وقال عبد الله بن أحمد: قلت لسويد بن سعيد: لم سمي الزنجي؟ قال: كان شديد السواد. وقال إبراهيم الحربي: إنما سمي الزنجي لأنه كان أشقر كالبصلة، وكان فقيه أهل مكة. وقال ابن سعد: حدثنا بكر بن محمد المكي، قال: كان أبيض مشربا بحمرة. قال ابن أبي حاتم: الزنجي إمام في الفقه والعلم، كان أبيض مشربا حمرة، وإنما قيل له الزنجي؛ لمحبته التمر، قالت له جاريته: ما أنت إلا زنجي؛ لأكل التمر، فبقي عليه هذا اللقب. وقال ابن سعد: وتوفي في خلافة هارون سنة ثمانين ومائة بمكة، وكان كثير الغلط في حديثه، وكان في بدنه نعم الرجل، ولكنه كان يغلط، وكان داود العطار أروج في الحديث منه. وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: كان من فقهاء الحجاز، ومنه تعلم الشافعي الفقه قبل أن يلقى مالكا، وكان مسلم بن خالد يخطئ أحيانا، ومات سنة تسع وسبعين، وقيل سنة ثمانين ومائة. قلت: وقال عثمان الدارمي عن ابن معين: ثقة. قال عثمان: ويقال: إنه ليس بذاك في الحديث. وقال الساجي: صدوق كان كثير الغلط، وكان يرى القدر. قال الساجي: وقد روي عنه ما ينفي القدر. حدثنا أحمد بن محرز: سمعت يحيى بن معين يقول: كان مسلم بن خالد ثقة صالح الحديث. فمما أنكروا عليه حديثه عن ابن جريج عن عطاء عن أبي هريرة، وقال مرة: عن ابن جريج عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا: البينة على من ادعى واليمين على من أنكر إلا في القسامة. وحديثه عن داود عن عكرمة عن ابن عباس، رفعه: ملعون من أتى النساء في أدبارهن. وحديثه عن زياد بن سعد عن ابن المنكدر عنصفوان بن سليم عن أنس، مرفوعا: بعثت على إثر ثمانية آلاف نبي، منهم أربعة آلاف من بني إسرائيل. وغير ذلك من المناكير. قرأت بخط الذهبي: فهذه الأحاديث ترد بها قوة الرجل ويضعف، والله تعالى أعلم. وقال يعقوب بن سفيان: سمعت مشايخ مكة يقولون: كان لمسلم بن خالد حلقة أيام ابن جريج، وكان يطلب ويستمع ولا يكتب، فلما احتيج إليه وحدث كان يأخذ سماعه الذي قد غاب عنه، يعني فضعف حديثه لذلك. وذكره ابن البرقي في باب من نسب إلى الضعف ممن يكتب حديثه. وقال الدارقطني: ثقة، حكاه ابن القطان. • تمييز -