Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Classical source passage

(ق) محمد بن مِحْصَن العُكَّاشي.

ابن حجر العسقلاني - تهذيب التهذيب - ط الرسالة · page 2019, entry [7935]

تهذيب التهذيب - ط الرسالة — ابن حجر العسقلاني

Open narrator profile: (ق) محمد بن مِحْصَن العُكَّاشي.
page 2019, entry [7935]Open original source
محمد بن محصن العكاشي. نسب إلى جده الأعلى، وهو محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن عكاشة بن محصن. الأسدي. روى عن: إبراهيم بن أبي عبلة، ويحيى بن سعيد الأنصاري، والأعمش، وابن عجلان، وجعفر بن برقان، والأوزاعي، والثوري، وعبد الرحمن بن زياد الإفريقي. روى عنه: أبو هاشم محمد بن أبي خداش الموصلي، ومعلل بن نفيل، وأبو خيثمة مصعب بن سعيد، وسليمان بن سلمة الخبائري، ومحمد بن ميمون الحمراوي، وهاشم بن القاسم الحراني، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي. قال البخاري، عن يحيى بن معين: كذاب. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: كذاب. وقال في موضع آخر: مجهول. وقال ابن حبان: شيخ يضع الحديث على الثقات، لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه. وقال الدارقطني: متروك يضع. وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث، ثم قال: وهذه الأحاديث مع غيرها لمحمد بن إسحاق كلها مناكير موضوعة. روى له ابن ماجه حديثه، عن إبراهيم، عن الديلمي، عن حذيفة لا يقبل الله تعالى لصاحب بدعة صوما ولا صلاة الحديث. قلت: وقال ابن حبان أيضا: يروي المقلوبات عن الثقات، لا يكتب حديثه إلا للاعتبار. والأحاديث التي أوردها ابن عدي في بعضها: حدثنا محمد بن إسحاق، ونسبه كما هنا، وفي بعضها حدثنا محمد بن محصن. وقال ابن أبي حاتم: رأى أبي معي أحاديث من حديثه، فقال: هذه الأحاديث كذب موضوعة. وقال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم والنكارة، وأورد له بسند صحيح إلى أبي بكر الصديق حديث من أكرم مؤمنا فكأنما أكرم الله تعالى. وقال: حديث باطل لا أصل له. وقال الأزدي: منكر الحديث. واستدركه النباتي على ابن عدي على أنه آخر. وخلطه بعضهم بمحمد بن عكاشة الكرماني، وعندي أنه غيره، قد بسطت ترجمة محمد بن عكاشة في لسان الميزان. • تم -

Statements found in this passage

Structured research notes remain attached to the exact passage from which they were extracted.

Critical assessments

  • Da'Ifreported by ابن عديDa'If

    وقال العقيلي: الغالب على حديثه الوهم والنكارة، وأورد له بسند صحيح إلى أبي بكر الصديق حديث من أكرم مؤمنا فكأنما أكرم الله تعالى. وقال: حديث باطل لا أصل له. وقال الأزدي: منكر الحديث. واستدركه النباتي على ابن عدي على أنه آخر. وخلطه بعضهم بمحمد بن عكاشة الكرماني، وعندي أنه غيره، قد بسطت ترجمة محمد بن عكاشة في لسان الميزان. • تم

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    اسم الحراني، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي. قال البخاري، عن يحيى بن معين: كذاب. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: كذاب. وقال في موضع آخر: مجهول. وقال ابن حبان: شيخ يضع الحديث على الثقات، لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه. وقال الدارقطني: متروك يضع. وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث، ثم قال: وهذه الأحاديث مع غيرها لمحمد بن إسحاق كلها مناكير موضو

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    ب. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: كذاب. وقال في موضع آخر: مجهول. وقال ابن حبان: شيخ يضع الحديث على الثقات، لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه. وقال الدارقطني: متروك يضع. وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث، ثم قال: وهذه الأحاديث مع غيرها لمحمد بن إسحاق كلها مناكير موضوعة. روى له ابن ماجه حديثه، عن إبراهيم، عن الديلمي، عن حذيفة لا يقبل ال

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    بن نفيل، وأبو خيثمة مصعب بن سعيد، وسليمان بن سلمة الخبائري، ومحمد بن ميمون الحمراوي، وهاشم بن القاسم الحراني، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي. قال البخاري، عن يحيى بن معين: كذاب. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: كذاب. وقال في موضع آخر: مجهول. وقال ابن حبان: شيخ يضع الحديث على الثقات، لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه. وقال الدارقطني: م

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    مة الخبائري، ومحمد بن ميمون الحمراوي، وهاشم بن القاسم الحراني، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي. قال البخاري، عن يحيى بن معين: كذاب. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: كذاب. وقال في موضع آخر: مجهول. وقال ابن حبان: شيخ يضع الحديث على الثقات، لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه. وقال الدارقطني: متروك يضع. وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث، ثم قال

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    مصعب بن سعيد، وسليمان بن سلمة الخبائري، ومحمد بن ميمون الحمراوي، وهاشم بن القاسم الحراني، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي. قال البخاري، عن يحيى بن معين: كذاب. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: كذاب. وقال في موضع آخر: مجهول. وقال ابن حبان: شيخ يضع الحديث على الثقات، لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه. وقال الدارقطني: متروك يضع. وروى له أبو أحمد

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

  • Kadhdhabreported by أبو حاتم الرازيKadhdhab

    مون الحمراوي، وهاشم بن القاسم الحراني، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي. قال البخاري، عن يحيى بن معين: كذاب. وقال البخاري: منكر الحديث. وقال أبو حاتم: كذاب. وقال في موضع آخر: مجهول. وقال ابن حبان: شيخ يضع الحديث على الثقات، لا يحل ذكره إلا على سبيل القدح فيه. وقال الدارقطني: متروك يضع. وروى له أبو أحمد بن عدي أحاديث، ثم قال: وهذه الأحاديث مع غيرها

    Review metadata

    Needs Review · High confidence

Identity attributes

  • Nisba

    الحراني

    بو خيثمة مصعب بن سعيد، وسليمان بن سلمة الخبائري، ومحمد بن ميمون الحمراوي، وهاشم بن القاسم الحراني، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي. قال البخاري، عن يحيى بن معين: كذاب. وقال البخاري: منكر الحد

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

  • Place Marker

    الحراني

    بو خيثمة مصعب بن سعيد، وسليمان بن سلمة الخبائري، ومحمد بن ميمون الحمراوي، وهاشم بن القاسم الحراني، ويحيى بن سعيد العطار الحمصي. قال البخاري، عن يحيى بن معين: كذاب. وقال البخاري: منكر الحد

    Review metadata

    Needs Review · Medium confidence

Parsing and provenance details
Local passage ID
40153
Book record
shamela-1293
Source record
173026
Parser
book_passage_bootstrap v1
Parser confidence
medium
Entry type
Person Candidate