page 252, entry [537]Open original source
[وفاء ابن طولون]: فلمّا خلع المستعين بالمعتزّ بالله وأخرج إلى واسط، ندب الأتراك أحمد بن طولون معه وسلّموه إليه. فسار وأقام معه وبالغ مجاملة المستعين وأطلق له الصيد والتنزّه. ثمّ إنّ قبيحة أمّ المعتزّ كتبت إلى أحمد بقتل المستعين وأنّها تقلّده واسط [ا]. فكتب إليها: والله لا يراني الله ﷿ أقتل خليفة له في رقبتي بيعة وأيمان مغلّظة.- فعظم عند ورود كتابه في قلوب الأتراك، وبعثوا بسعيد الحاجب وكتبوا معه أن يتسلّم المستعين من أحمد بن طولون. فأسلمه أحمد إليه بحضرة قاضي واسط. وخرج به سعيد إلى خيمة بالصحراء وقتله ومضى. فأتى أحمد وغسّله وصلّى عليه ودفنه. وسار إلى سرّ من رأى، وقد تقلّد بايكباك (١) مصر وأراد من يخلفه عليها، فقيل له: إن أحمد بن طولون الثقة الأمين، الخيّر الدّين. فقلّده خلافته على مصر وضمّ إليه الجيش وبعثه. فدخل مصر يوم الخميس لسبع بقين من رمضان سنة أربع وخمسين ومائتين، مقلّدا للقصبة دون غيرها من الأعمال الخارجة عنها كالإسكندريّة ونحوها، وعمره أربع وثلاثون سنة ويوم واحد. فلمّا جلس الناس لمشاهدة دخوله، وفيهم الأعمى غلام أبي قبيل صاحب الملاحم، سأله رجل عمّا يجده في كتبهم عن أحمد بن طولون فقال: هذا رجل نجد صفته كذا وكذا، وأنّه يتقلّد البلد هو وولده قريبا من أربعين سنة. فما تمّ كلامه حتى أقبل أحمد بن طولون بالصفة التي وصفه بها الأعمى، لم يغادر منها شيئا.